Ang Bayan Sa Labas Ng Maynila / The Nation Beyond Manila

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出版者:
作者:Cruz-lucero, Rosario
出品人:
页数:244
译者:
出版时间:
价格:40
装帧:
isbn号码:9789715505352
丛书系列:
图书标签:
  • 菲律宾历史
  • 社会文化
  • 政治
  • 区域研究
  • 民族认同
  • 社会变迁
  • 地方志
  • 民俗学
  • 文化研究
  • 历史学
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具体描述

好的,以下是一份关于一本假定图书的详细简介,该书名为《黎明之歌:重塑岛屿的记忆》,内容完全独立于您提供的《Ang Bayan Sa Labas Ng Maynila / The Nation Beyond Manila》。 --- 《黎明之歌:重塑岛屿的记忆》 作者: 埃德加多·里维拉(Edgardo Rivera) 出版社: 太平洋之光出版社(Lighthouse Press of the Pacific) 页数: 680页 出版年份: 2023年 --- 内容概要: 《黎明之歌:重塑岛屿的记忆》是一部宏大而细腻的历史人类学著作,它将目光投向了公元16世纪中叶至19世纪初,菲律宾群岛上那些长期被殖民叙事边缘化的内陆社区和高地王国。本书核心论点在于,传统史学过度聚焦于沿海贸易中心和西班牙殖民地的权力结构,从而系统性地忽略了岛屿内部社会为维护其文化主权和生态平衡所付出的持续抗争与创新。里维拉教授以其三十年的田野调查为基础,运用扎实的考古证据、口述历史的交叉比对,以及对非主流档案的深度挖掘,成功地描绘了一幅充满生命力的、多中心的社会图景。 本书结构严谨,共分为四个主要部分,层层递进,揭示了“岛屿内部”作为一个动态的、不断演化的地理与文化空间的概念。 第一部分:雾锁的王国——前接触时代的社会韧性(约150页) 本部分着重探讨16世纪西班牙人到来之前,群岛腹地部落联盟和山地王国的社会结构、经济基础及知识体系。里维拉颠覆了“原始部落”的陈旧标签,展示了如“巴塔克”和“科雷希多”等内陆实体,如何发展出复杂的灌溉系统和基于天文观测的农业历法。 水权与权力: 详细分析了内陆社区如何通过控制山泉和梯田灌溉系统,构建了不同于沿海的社会等级制度。重点研究了被称为“塔瓦克”(Tawak)的土地共享与分配机制,揭示其在资源稀缺环境下的高效性。 文字的阴影: 探讨了在巴颜哈那(Bayanhana)地区发现的、未被主流语言学界充分研究的楔形符号系统,以及这些符号在宗教仪式和族群边界划定中的作用。这些符号的使用频率和目的与沿海地区采用的拉丁字母形成了鲜明对比。 精神景观: 考察了萨满信仰与自然崇拜的交织。作者细致入微地记录了“阿南姆”(Anamum)仪式——一个跨越数个世代来确保森林与河流和谐共存的复杂祭祀链条。 第二部分:共存的张力——殖民化初期的高地回应(约200页) 本部分是全书的转折点。它不再将内陆社区视为被动的抵抗者,而是将其视为积极的策略家。面对殖民扩张的压力,高地社会发展出了一套精妙的“迂回战术”来保护其领地和信仰。 “沉默的贸易线”: 里维拉描绘了一条秘密的、以物易物为主的贸易网络,这条网络避开了西班牙的税收和垄断,将高地的稀有矿物、药材与沿海的日用品进行交换。作者引用了西班牙殖民官员的密信记录,证实了殖民当局对这条“地下经济”的焦虑。 信仰的转化与保护: 分析了本地神祇如何被巧妙地“伪装”成基督教圣徒的形象,从而在不完全放弃本土信仰的前提下,抵御了教会的强力同化。例如,将雨神“拉翁”(La'ong)的形象融入了圣塞巴斯蒂安的描绘中。 军事边缘化: 深入研究了殖民军队在征服高地时遇到的结构性障碍,这不仅是地理上的困难,更是高地游击战术中对地形的精确利用和时间感的差异化把握。 第三部分:内陆的现代性——19世纪的危机与重塑(约200页) 随着19世纪全球贸易的深化和咖啡、烟草等经济作物的引入,内陆社区面临着前所未有的结构性冲击。本部分探讨了地方精英如何在适应全球市场的同时,努力避免被彻底吞噬。 梯田的商品化困境: 考察了伊富高地区(Igorot Regions)的梯田系统如何从自给自足转向商业化种植,以及这种转变对原有社区关系的侵蚀。书中通过对几个家族的长期追踪,展示了土地所有权概念的模糊化过程。 教育的岔路口: 探讨了传教士学校的渗透,以及地方精英群体如何选择性地接受西方教育,目的在于获取法律知识以对抗殖民政府对土地的征用,而非单纯地接受文化灌输。 “回归森林”运动的萌芽: 在社会矛盾激化之际,一些地方哲学家和知识分子开始倡导一种有意识的“生态退守”,拒绝参与商品经济,强调重新连接古老的自然法则。这是现代民族主义思想在地方层面产生的一种独特变体。 第四部分:记忆的碎片与未来的景观(约130页) 本书的收尾部分着眼于20世纪初至今,这些被边缘化的内陆记忆如何影响了现代民族国家的构建。作者认为,理解现代性的复杂性,必须先理解这些“在外面”的历史。 档案中的“他者”: 批判性地审视了美国殖民时期的人类学家和民族志学家如何将高地社群固化为“活的博物馆”,并指出这种“他者化”如何被后来的政治话语所继承。 口述历史的修正力: 强调了当代口述史工作者在重建被压抑的历史叙事中的关键作用。书中收录了对多位百岁老人的深度访谈记录,这些记录揭示了官方记录中被消除的饥荒、瘟疫以及抵抗的细节。 生态伦理的遗产: 总结了内陆传统知识在应对当代气候变化和资源枯竭问题上的潜在价值,呼吁将这些被忽视的“岛屿记忆”纳入国家可持续发展的框架中。 核心贡献: 《黎明之歌》不仅仅是对历史遗漏的补充,它更是一种方法论上的挑战。它要求读者和研究者彻底放弃以马尼拉为中心的视角,转而接受一个由无数相互交织、平行运作的“地方历史”构成的群岛现实。本书的语言既具有学术的严谨性,又不失文学的感染力,通过详尽的地图、手绘图表和家族谱系图,为读者构建了一个既陌生又熟悉的岛屿腹地世界。它是一部关于韧性、适应性和地方智慧的史诗。

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