Systems of Nominal Classification

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出版者:
作者:Senft, Gunter 编
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2008-6
价格:$ 51.98
装帧:
isbn号码:9780521065238
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 分类学
  • 名词
  • 系统
  • 语义学
  • 认知语言学
  • 类型学
  • 词汇
  • 概念
  • 结构主义
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具体描述

This book, first published in 2000, addresses the fundamental linguistic question of how the perceived world is expressed through systems of nominal classification that are grammatically encoded in various languages. A team of leading international scholars reviews the whole spectrum of nominal classification, from gender systems through to numeral classifiers, providing cutting-edge theoretical interpretations and empirical case studies based on a wide range of languages. The volume presents ideas about the problems of classification, advances theory by proposing typological categories and clarifies the interface between anthropological and grammatical work. Focusing on systems that have a conceptual-semantic basis, the contributors reflect and represent approaches in nominal classification research. This invaluable reference work will appeal to linguists, anthropologists and psychologists alike, as well as specialists in languages as diverse as Australian, Amazonian, Mayan and Japanese.

现象学视野下的社会秩序:一部关于认知、结构与动态变迁的考察 图书名称:现象学视野下的社会秩序:一部关于认知、结构与动态变迁的考察 内容简介 本书以现象学为核心的哲学进路,深入剖析了社会秩序的建构、维持及其动态演化过程。我们拒绝将社会秩序视为一个外在于个体经验的、僵硬的结构,而是将其视为一种在日常生活中被持续地“做成”和“再现”的认知实践。全书分为四个相互关联的部分,旨在为理解社会现实的复杂性提供一个细致入微的分析框架。 --- 第一部分:现象学基础与社会现实的“在场” 本部分致力于重建理解社会秩序所需的理论基石。我们首先回溯胡塞尔和梅洛-庞蒂的经典思想,重点关注“生活世界”(Lebenswelt)的概念。社会秩序并非由宏大的抽象理论所定义,而是植根于我们日常行动的“前反思性”经验之中。 第一章:生活世界的“被给予性”与社会秩序的源头 探讨生活世界如何作为所有意义和规范的“地基”。社会秩序的最初形态并非来自契约或法律,而是源于共享的感知模式和行动惯例。我们分析了“惯例化”(Habituation)在将外在结构转化为内在“自然态度”中的关键作用。社会秩序的稳固性,首先体现在我们对周围环境的“习以为常”。我们将引入“技术性感知”的概念,论证工具、空间布局乃至身体姿态本身就是秩序的物质载体。 第二章:时间性、身体性与秩序的流动性 社会秩序不是静止的图像,而是时间性的编织。本章侧重于身体现象学。身体不仅是感知世界的器官,更是实施秩序规范的“媒介”。行动的序列性、身体的交互性如何共同构建了共享的“现在进行时”。我们考察了等待、中断、期待等时间经验如何塑造社会互动中的权力关系与规范界限。通过对“具身认知”(Embodied Cognition)的引入,阐释了身体的“知晓”如何超越了语言的明确表达,成为维护秩序的无声盟友。 第三章:他者性、相互主体性与“界域”的生成 秩序的本质是社会性的,它依赖于对“他者”的认知框架。本章深入分析了施特劳斯和西特勒关于相互主体性的理论,聚焦于共享经验的“界域”(Horizon)是如何被协商和确立的。我们区分了“显性相互性”(Explicit Reciprocity,如贸易往来)和“隐性共同在场”(Implicit Co-presence,如公共空间中的默契)。界域的边界模糊地界定了谁属于“我们”的秩序之内,谁则处于“他者”的边缘。 --- 第二部分:认知框架与分类的实践 社会秩序的有效运作,依赖于个体心智中对世界的稳定化分类。本部分转向考察这些分类是如何在实践中被激活和维护的,以及它们如何构成社会结构。 第四章:分类的“不透明性”:从经验到范畴 社会分类(如身份、角色、职业)并非透明的标签,而是渗透着历史沉淀和情感重量的“不透明”结构。我们分析了当特定现象被置入某一分类时,其原初的、多维度的经验是如何被“压缩”和“简化”的。这种压缩过程本身就是权力运作的体现,因为它限制了后续的认知和行动可能性。我们将考察“原型”(Prototype)在分类实践中的非逻辑作用——即一个看似不典型的案例,如何通过情感联结来强化或挑战既定范畴。 第五章:符号的“锚定”:语言、符号与界定的行动 语言是秩序的主要工具,但其力量并非来自词汇的字典定义,而是来自其在特定情境中的“锚定”行为。本章侧重于界定(Defining)这一行动本身。一个社会群体如何通过持续地声明“这是X,而非Y”,来巩固其对现实的解释权。我们细致考察了特定话语在不同社会“场域”中的权力转移,例如,一个在学术场域中被接受的概念,如何在政治场域中被重新“挪用”并产生截然不同的秩序后果。 第六章:意图与后果的脱钩:无意图的结构维持 社会秩序的许多方面,并非由任何中心化的主体有意识地设计或维护的。本章探讨了系统性后果是如何从大量个体行动的累积中涌现的。我们关注“疏离的意图”(Dislocated Intentions):个体行动者追求自身目标的努力,在聚合效应下无意中巩固了他们可能并不赞同的宏大结构。这种“无意识的服从”是理解秩序韧性的关键。 --- 第三部分:结构性张力与秩序的“应力点” 任何声称完全稳定的秩序都是虚幻的。本部分将焦点转向社会秩序内部的非均衡状态、张力和潜在的断裂点。 第七章:规范的“形变”:模糊性与灰色地带 秩序的边缘地带往往比核心地带更具生命力。本章分析了规范的“形变”现象,即在面对新情境或极端个案时,既有规则如何被推向极限,产生模糊地带。这些灰色区域并非秩序的失败,而是其适应性的体现。我们考察了“例外状态”的制度化过程,以及这些例外如何反过来揭示了核心规则的潜在假设。 第八章:认知的“失调”:不和谐与意义的危机 当生活世界的经验与被授予的分类体系发生剧烈冲突时,会出现“认知失调”。本章深入研究了危机时刻(如突发灾难或重大社会丑闻)对秩序稳定性的冲击。我们分析了群体如何通过“意义重构”(Meaning Reframing)来吸收或排斥这些不和谐的经验,以恢复其认知上的“应力平衡”。当重构失败时,秩序的意义基础便开始瓦解。 第九章:场域间的“摩擦”:权力结构的冲突表达 社会并非单一的场域,而是多个权力场域的叠加与冲突。本章分析了不同场域(如经济、政治、文化)的内在逻辑在同一行动者身上产生的“摩擦”。例如,一个行动者在经济场域中遵循的效率逻辑,可能与其在家庭场域中遵循的情感义务产生直接冲突。这些摩擦点往往是社会变革的潜在启动器。 --- 第四部分:动态变迁:重塑生活世界的实践 社会秩序的最终特征是其持续的变迁性。本部分探讨了在个体行动和结构张力下,秩序是如何被缓慢地、有时甚至是剧烈地重塑的。 第十章:微观的“重构行动”:日常的颠覆性潜能 宏大的革命往往源于无数微小的、被忽视的日常“重构行动”。我们重新审视了非暴力抵抗、仪式性反抗以及非正式的“越界”行为。这些行动的成功不在于推翻现有制度,而在于它们挑战了既定的“自然态度”,迫使行动者以新的方式感知和界定他们所处的现实。 第十一章:媒介化与感知界域的扩展 现代社会中,媒介技术极大地改变了经验的传递方式,从而重塑了生活世界的边界。本章考察了新的传播技术如何引入了远距离的、非面对面的“在场感”,以及这种新在场感如何改变了信任的建立与规范的扩散速度。我们分析了“超真实”(Hyperreality)的出现如何使认知框架面临新的挑战。 第十二章:秩序的“遗忘”与“再记忆” 社会秩序的存续依赖于一种选择性的遗忘机制——某些历史经验和潜在的替代方案必须被“遗忘”或边缘化。本章探讨了“记忆政治”在维护当前秩序中的作用。社会变迁,在现象学意义上,就是对被遗忘的经验进行“再记忆”,从而将新的行动可能性带入当前共享的感知界域之中,最终导向新的、被持续建构的社会秩序。 结语:永恒的“做成” 本书总结道,社会秩序并非被“发现”或“建立”的,而是一种永恒的、在无数认知与身体实践中被“做成”的动态过程。对秩序的理解,必须回归到行动者在特定时间、特定身体中体验到的现实的复杂性和矛盾性。

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