Supplementum Epigraphicum Graecum 1999 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Pleket, H. W. (EDT)/ Stroud, R. S. (EDT)/ Chaniotis, A. (EDT)/ Strubbe, J. H. M. (EDT)

出品人:

页数:931

译者:

出版时间:

价格:1814.00 元

装帧:

isbn号码:9789050633789

丛书系列:

图书标签:

• 古希腊语
• 碑刻
• 希腊历史
• 古典文学
• 考古学
• 语言学
• 文献
• SEG
• 1999
• 学术研究

《拜占庭的荣光：君士坦丁堡的城市生活与艺术遗产》 导言： 本书旨在对拜占庭帝国的心脏——君士坦丁堡——在公元四世纪至十五世纪的城市面貌、社会结构、宗教生活及艺术成就进行一次全面的考察与重构。君士坦丁堡，这座横跨欧亚大陆的“世界之都”，不仅是罗马帝国东方的继承者，更是基督教世界精神与政治的中心长达千年。通过整合考古学的新发现、拜占庭文献的细致解读以及对现存艺术遗存的深入分析，本书力求超越传统的政治史叙事，揭示这座伟大城市内在的生命力与复杂性。我们将关注那些构成其日常肌理的元素：从宏伟的宗教庆典到市井的喧嚣，从帝国礼仪的精妙到普通市民的精神世界。 第一部分：城市的基石——规划、建设与公共生活 君士坦丁堡的建立本身就是一项前无古有的工程壮举。本章首先探讨了狄奥多西城墙的防御体系，分析其在数次围城战中展现的军事工程学智慧。城墙不仅是物理的屏障，更是帝国权力和神圣性的具象化。 随后，我们将焦点转向城市的内部空间。君士坦丁堡的城市规划体现了古典传统与基督教宇宙观的融合。我们详细考察了： 1. 帝国轴线与中心地带： 君士坦丁广场与米利翁（Miliarium Aureum）： 分析这个帝国的“零点”如何作为权力的展示台，以及每年重大庆典的起点。相关铭文（如早期基督教纪念碑的题词）被用以重建其宗教和世俗的仪式功能。 大皇宫（Magnaura）： 侧重于其建筑的层级结构如何反映帝国官僚体系的森严。特别是对接待厅（Triclinium）的描述，将结合文献记载，推断其内部装饰（如镶嵌画的主题）与外交仪式的关联。 君士坦丁堡的供水系统： 讨论狄奥多西水道桥和地下水宫（如耶雷巴坦）的工程技术，以及洁净水源对维持庞大人口和公共浴场文化的重要性。 2. 宗教景观的演变： 圣索菲亚大教堂（Hagia Sophia）是考察的核心。本章不满足于描述其建筑结构，而是深入探讨了它在不同历史阶段（如查士丁尼大帝时期的重建、图标破坏运动后的重塑）如何通过光线、空间感和饰物的变化来引导信徒的敬拜体验。我们参照早期拜占庭赞美诗和“圣地巡礼”记录，重现了信徒在教堂内部的感知世界。 此外，我们分析了城内其他重要教堂，如圣伊雷妮教堂和圣索菲亚的“小圣索菲亚”（即科奇·穆斯塔法帕夏清真寺），探讨了它们如何通过各自的圣物收藏和建筑布局，服务于不同的信众群体和神学目的。 第二部分：社会结构、经济脉动与日常生活 君士坦丁堡是一个高度都市化和复杂的社会体。本部分致力于描绘其社会生活的横断面。 1. 阶层与身份的表征： 拜占庭社会是等级森严的，从拥有显赫头衔的贵族到行会成员，再到城市中的奴隶和贫民。我们通过分析《波尔菲罗杰尼图斯的《宫廷职能手册》、法律条文以及墓葬碑文，来界定不同社会群体的物质文化和法律地位。例如，对特定颜色布料或特定服饰的法律管制，被视为阶层区隔的视觉体现。 2. 商业中心与行会制度： 君士坦丁堡是地中海贸易的枢纽。本章详细考察了“大市场”（Mese）和港口区（如朱利安港）的商业活动。我们运用了财政记录和海关文件（如果可得）来分析丝绸、香料、谷物等主要贸易货物的流向。对各行会（如金匠、织工、面包师）的组织结构和内部法规的考察，揭示了城市经济的微观管理模式。 3. 赛马场文化与民众情绪： 赛马场（Hippodrome）是拜占庭最重要的公共空间之一，其功能远远超出了体育竞技。本章分析了“蓝党”与“绿党”的派系冲突，将其置于更广阔的社会、宗教（如对基督论的不同理解）和政治背景下考察。通过对相关编年史中关于赛马会报道的批判性阅读，我们试图理解皇帝如何利用这一平台来宣泄或控制民间情绪。 第三部分：艺术的语言——神圣与世俗的交织 拜占庭艺术是其信仰和帝国意识形态最直接的表达。本部分的重点在于分析艺术作品如何融入城市生活，并服务于特定的政治或宗教目的。 1. 镶嵌画与壁画：权力与神性的并置 我们聚焦于君士坦丁堡现存的几处关键艺术遗址（如霍拉的卡里耶清真寺，原为科拉修道院教堂）。这些作品展现了拜占庭艺术从早期僵硬的“神圣肖像”向中后期更具人性化和叙事性的转变。对圣像画特别是圣像屏（Iconostasis）的演变研究，揭示了教会对人与神之间媒介的理解的细微变化。 2. 泥金装饰手抄本与宫廷艺术： 对少数幸存的宫廷赞助的泥金装饰手抄本（如《巴黎的圣咏集》）的分析，展示了帝国精英阶层对奢华工艺的追求。这些手抄本不仅是文本的载体，也是对皇帝威严和知识传承的视觉宣言。我们探讨了手抄本中的君主形象如何借鉴了波斯萨珊王朝的传统，形成了独特的拜占庭君主学。 3. 城市中的小型艺术品与日常信仰： 除了宏大的教堂艺术，我们还考察了城市中流通的小型宗教物品，如铅制或象牙制的圣像牌、印章以及装饰性金属器皿。这些物品是普通市民进行个人虔诚实践的工具，反映了信仰如何渗透到家庭和私人的角落。这些小型遗存为我们理解“非精英”的信仰实践提供了重要的实物证据。 结论：永恒之城的遗产 君士坦丁堡的辉煌并非一成不变，而是一个持续适应、融合与抵抗的过程。从罗马的传统到希腊化的基督教帝国，再到奥斯曼征服后形态的转变，这座城市始终是东西方文明交汇的熔炉。本书的最终目的，是为读者提供一个多维度的、充满活力的君士坦丁堡图景，理解其作为“新罗马”的复杂遗产，并探讨其对后世欧洲和中东文明产生的深远影响。它不仅仅是一座被围困的堡垒，更是一个孕育了独特文明形态的活态博物馆。

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