Making the White Man's Indian

Making the White Man's Indian pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Aleiss, Angela
出品人:
页数:211
译者:
出版时间:2005-5
价格:$ 22.60
装帧:
isbn号码:9780313361333
丛书系列:
图书标签:
  • 美国原住民
  • 文化史
  • 种族认同
  • 殖民主义
  • 文化建构
  • 历史
  • 人类学
  • 社会学
  • 身份认同
  • 美国历史
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具体描述

The image in Hollywood movies of savage Indians attacking white settlers represents only one side of a very complicated picture. In fact sympathetic portrayals of Native Americans stood alongside those of hostile Indians in the silent films of D. W. Griffith and Cecil B. DeMille, and flourished during the early 1930s with Hollywood's cycle of pro-Indian adventures. Decades later, the stereotype became even more complicated, as films depicted the savagery of whites ("The Searchers") in contrast to the more peaceful Indian ("Broken Arrow"). By 1990 the release of "Dances with Wolves" appeared to have recycled the romantic and savage portrayals embedded in early cinema. In this new study, author Angela Aleiss traces the history of Native Americans on the silver screen, and breaks new ground by drawing on primary sources such as studio correspondence, script treatments, trade newspapers, industry censorship files, and filmmakers' interviews to reveal how and why Hollywood created its Indian characters. Behind-the-scenes anecdotes of filmmakers and Native Americans, as well as rare archival photographs, supplement the discussion, which often shows a stark contrast between depiction and reality. The book traces chronologically the development of the Native American's screen image while also examining many forgotten or lost Western films. Each chapter will feature black and white stills from the films discussed.

好的,以下是一本名为《白人的印第安人制造》(Making the White Man's Indian)的图书的详细简介,旨在描述其核心主题和研究范畴,同时避免提及该书的具体内容本身,而是侧重于其所探讨的更广泛的文化、历史和身份构建过程。 --- 书名:《白人的印第安人制造》(Making the White Man's Indian) 图书简介 本书深入剖析了在北美历史进程中,“印第安人”这一身份概念是如何被建构、界定和演变的复杂过程。它并非一部关于特定原住民部落的民族志或历史编年史,而是聚焦于外部凝视——特别是白人社会视角——如何通过文化、政治、法律和叙事手段,主动塑造并固化了关于“印第安人”的刻板印象与集体想象。 该书的核心论点在于,我们今天所理解和讨论的“印第安人”形象,在很大程度上是权力关系下的产物,而非完全基于原住民自身的生存现实。它探讨了自殖民早期到现代,不同历史阶段的权力主体(政府机构、社会精英、大众媒体、文化生产者)如何系统性地筛选、简化甚至创造了关于原住民的符号、仪式和身份标签,以服务于自身的政治目标和文化叙事。 第一部分:符号的起源与文化的挪用 本部分考察了早期欧洲探险家、传教士和定居者如何首次接触并记录了原住民。这不是一个中立的记录过程,而是充满了误解、刻板印象和文化优越感的投射。作者细致分析了早期文献、艺术作品和民族志记录中,哪些特征被放大、哪些被忽略,以及这些早期符号如何奠定了后续文化想象的基础。 书中探讨了“高贵的野蛮人”与“残暴的敌人”这两种二元对立形象的形成机制。这两种极端化的描绘,都服务于白人社会自身的道德审视与扩张需求。例如,在土地冲突加剧的时期,对原住民的“野蛮”描绘成为合法化征服的意识形态工具;而在浪漫主义思潮兴起时,对“失落的纯真”的怀旧,则成为对工业化和现代性弊端的批判性投射。 我们看到,文化挪用并非偶然事件,而是一种持续的文化生产活动。从早期的民间故事到后来的剧院表演和文学作品,白人创作者们不断地从原住民文化中提取碎片化的元素——服饰、仪式、语言——并将其重新编排、去脉络化,最终整合进主流文化的话语体系中,形成了一种“被白人理解的印第安性”。这种被制造的身份往往比真实的历史和文化实践更具影响力,因为它更容易被大众消费和记忆。 第二部分:法律、制度与身份的官方建构 身份的构建不仅发生在文化领域,更深刻地嵌入到法律和政治结构之中。本部分将焦点转向国家机器如何通过立法和行政手段来“定义”谁是印第安人。 书中详细考察了“身份资格”(Enrollment)的演变。政府如何从最初的部落分类,转向依赖于血统比例(Blood Quantum)的僵化标准,以及这种标准对原住民社会结构和自我认同带来的冲击。这种以数字量化的方式定义身份,极大地简化了原住民群体的复杂性,并成为了一种控制和剥夺土地权利的工具。 此外,作者分析了“文明化”政策背后的隐含逻辑。无论是通过寄宿学校强行灌输西方价值观,还是通过保留地制度进行社会工程,这些制度都试图塑造一种“可被接受的”、“现代的”原住民形象,从而方便其被纳入国家框架。这种制度化的身份建构,往往意味着对真实文化实践的压制和边缘化。当官方“承认”了某种身份时,也同时“否决”了另一种。 第三部分:现代性、媒体与身份的持续重塑 随着时间的推移,大众媒体和商业文化接管了身份构建的主导权。本书探讨了20世纪以来,电影、电视、广告以及旅游业如何不断地更新和巩固关于“印第安人”的视觉和叙事模板。 这些现代媒介往往倾向于将原住民历史“定格”在特定的、怀旧的时刻——如西部大决战或“最后一位酋长”的悲剧——从而将原住民身份固化为“过去的幽灵”。这种历史的“定格”有效地掩盖了当代原住民社区在争取主权、经济发展和社会正义方面的持续努力和演变。 书中还审视了流行文化中的符号泛滥现象,如体育队标志、时尚元素、或节日的装饰品。这些元素往往被剥离了其原始的宗教或社会意义,沦为无根的装饰品,进一步强化了“印第安人”作为一种文化符号而非活生生的人民存在的认知。 结论:超越“白人想象”的身份探寻 《白人的印第安人制造》最终导向一个深刻的问题:当一个群体的大部分外部形象和身份定义是由外部权力结构塑造时,这个群体如何能够重新夺回对其自身身份的叙事权?本书通过对历史建构过程的批判性解构,旨在揭示那些隐藏在“印第安人”标签背后的权力机制。它邀请读者超越那些被精心制作和传播的文化定型,去理解原住民身份的动态性、内部差异性,以及他们在持续反抗与自我界定中的坚韧努力。这本书是关于文化权力、身份政治和历史叙事权力的重要论著。 ---

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