Gender and Power in Irish History

Gender and Power in Irish History pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Valiulis, Maryann 编
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2008-9
价格:$ 84.69
装帧:
isbn号码:9780716529620
丛书系列:
图书标签:
  • Gender History
  • Irish History
  • Power Relations
  • Social History
  • Women's History
  • Masculinity
  • Feminism
  • Ireland
  • Historical Sociology
  • Cultural History
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具体描述

爱尔兰历史中的性别与权力 导言 爱尔兰历史的叙事往往聚焦于政治冲突、宗教分歧以及民族认同的构建。然而,深入探究这些宏大叙事之下,一个不可或缺的维度是“性别”在塑造社会结构、塑造权力关系以及定义个人经验中所扮演的关键角色。本书旨在全面审视自早期凯尔特社会至二十世纪末期,性别观念如何在爱尔兰的历史进程中演变、被利用、被挑战,以及最终如何塑造了现代爱尔兰的面貌。我们将拒绝将性别视为一个静止或从属的范畴,而是将其置于历史变革的核心,考察它如何与阶级、宗教、土地所有权和国家构建等议题深度交织。 第一部分:前殖民与中世纪的性别秩序 本部分考察了在英国统治大规模渗透之前,爱尔兰社会中性别的运作方式。早期爱尔兰法律体系——《布雷洪法典》(Brehon Laws)——为理解这一时期的性别角色提供了关键的窗口。不同于同时期的欧洲大陆法系,布雷洪法典在某些方面赋予了爱尔兰女性显著的法律地位,尤其是在财产继承、婚姻解除和个人权利方面。我们将分析女性在家庭经济结构中的作用,她们在土地分配和生产活动中的可见性。 随后,我们将探讨基督教化进程如何逐步重塑了本土的性别规范。修道院体系不仅是精神中心,也是教育和知识生产的场所,女性在其中扮演了如圣布里吉德(St. Brigid)这样的强大形象。然而,随着中世纪晚期封建结构和教会权威的加强,女性的公共领域活动空间开始受到限制。贵族阶层中,寡妇和摄政女王在领地管理中的临时权力,与普通女性在父权家庭结构中的从属地位形成了鲜明对比。这一时期的分析将着重于法律、宗教文本以及考古证据,以重建一个复杂的、充满张力的性别图景。 第二部分:殖民化、清教徒革命与农业革命下的性别重构 (1600-1850) 英国的征服和随后的土地没收,对爱尔兰的社会和性别结构造成了灾难性的影响。本部分的核心论点是:殖民主义并非仅是政治和军事行为,它也是一种强制性的性别工程。 清教徒的意识形态将爱尔兰的天主教文化描绘为“野蛮”和“淫荡”的,而这种批判往往通过攻击爱尔兰女性的道德和自主性来实现。我们将详细研究新教定居者带来的家庭模型,它强调父权制的绝对权威、女性的私有化以及对家庭事务的严格监管。 在底层,尤其是在小农和佃农阶层中,性别分工经历了深刻的变化。随着向外贸易和现金作物的引入,女性的角色从主要的家庭自给自足生产者,逐渐被边缘化或重新定义为辅助性的家务劳动者。我们将考察大饥荒(The Great Famine, 1845-1849)对性别动态的毁灭性冲击。饥荒不仅导致了人口的巨大损失,也永久性地改变了婚姻模式、家庭规模和迁移决策的权力分配。女性在饥荒期间的能动性——例如,在保存家庭记忆、寻求救济以及在移民船上的生存策略——是本部分关注的重点。 第三部分:民族主义、政治化与维多利亚时代的道德重塑 (1850-1922) 十九世纪下半叶,爱尔兰民族主义运动兴起。本书深入剖析了民族主义如何成为一把双刃剑:一方面,它为女性参与公共生活提供了新的平台;另一方面,它又将女性的角色严格限制在“国家之母”(Mother of the Nation)的象征性框架内。 我们将分析“文化民族主义”如何利用对贞洁、虔诚和传统美德的强调来定义“真正的爱尔兰人”,而这套标准往往通过对女性行为的规范来实现。同时,我们将聚焦于那些打破规范的女性。妇女参政权运动在爱尔兰的实践,以及像康斯坦斯·马克维奇(Constance Markievicz)这样的激进分子如何将女权主张与反殖民斗争相结合。她们挑战的不仅是英国的统治,更是爱尔兰本土精英所推崇的父权制性别规范。 在这一时期,城市化和工业化的初步发展也催生了新的“工作女性”形象——工厂女工、店员、教师——她们与传统农村女性形成了鲜明对比,并在经济独立和公共可见性方面开启了新的议题。 第四部分:从自治到共和国:国家的性别构建与女性的“被排斥的革命” (1922至今) 爱尔兰自由邦(及后来的共和国)的建立,标志着一个以天主教道德为核心的保守国家的诞生。本部分探讨了新国家如何在法律和意识形态上系统地将女性排除在公共权力结构之外。 我们将详细分析1937年《爱尔兰宪法》中对“女性在家庭中的特殊角色”的界定,以及随后的婚姻法和福利制度如何巩固了父权制结构。“道德警察”在社会中扮演的角色——例如,教会对避孕、堕胎、婚外情以及“不道德”女性的监控——是理解这一时期社会控制机制的关键。我们将考察“母性救赎”(Maternity Mystique)如何被官方意识形态化,以及对“失足女性”(如未婚母亲和离异女性)的残酷惩罚,特别是玛格达琳洗衣院(Magdalene Laundries)的历史,揭示了国家与教会权力如何共同作用于女性身体。 然而,这一时期的历史并非完全停滞。本书也将考察第二波女权主义在爱尔兰的兴起,以及法律改革(如离婚权的引入)和欧盟成员资格对逐步瓦解传统性别秩序的深远影响。我们将审视二十世纪末期,爱尔兰女性在经济参与、政治代表权以及对自身性与生殖权利的争取中所展现出的韧性和战略性。 结论 本书总结道,爱尔兰历史中的“性别与权力”是一部不断被协商、被侵蚀和被重新定义的历史。权力结构(殖民、教会、国家、家庭)总是试图通过规范女性的行为和身体来维护自身的合法性。然而,爱尔兰女性从未是单纯的被动接受者,她们通过文化抵抗、法律诉讼、经济生产和政治动员,持续地挑战和重塑了爱尔兰的社会景观。理解性别视角,是理解爱尔兰从一个前现代国家蜕变为一个现代欧洲社会过程中,所有关键转折点和持续性矛盾的必要前提。

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