In "Sciences from Below", the esteemed feminist science studies scholar Sandra Harding synthesizes modernity studies with progressive tendencies in science and technology studies to suggest how scientific and technological pursuits might be linked to social justice projects around the world. Harding illuminates the idea of multiple modernities as well as three main contributions of post-Kuhnian Western, feminist, and postcolonial science studies. She explains how these schools of thought can help those seeking to implement progressive social projects and research to overcome limiting ideas about what constitutes modernity and modernization, the objectivity of scientific knowledge, patriarchy, and Eurocentricity.Harding also shows how each of these fields can inform and expand the others. As she has done before, in Sciences from Below, Sandra Harding points the way forward. Describing the work of the post-Kuhnian science studies scholars Bruno Latour, Ulrich Beck, and the team of Michael Gibbons, Helga Nowtony, and Peter Scott, Harding reveals how, from different perspectives, they each provide useful resources for rethinking the modernity and tradition binary and its effects on the production of scientific knowledge. Yet for the most part, they do not take feminist or postcolonial critiques into account.As Harding demonstrates, feminist science studies and postcolonial science studies have vital contributions to make; they bring to light not only the male supremacist investments in the Western conception of modernity and the historical and epistemological bases of Western science but also the empirical knowledge traditions of the global South. "Sciences from Below" is a clear and compelling argument that modernity studies and post-Kuhnian, feminist, and postcolonial sciences studies each have something important, and necessary, to offer to those formulating socially progressive research and policy.
A couple of concepts have to be considered if we want to have a clear picture of what Harding means by modernity and modernities. In intro and chap7, Harding distinguishes 3 aspects of modernity: “the modernity in science and political philosophy, moderniz...
评分A couple of concepts have to be considered if we want to have a clear picture of what Harding means by modernity and modernities. In intro and chap7, Harding distinguishes 3 aspects of modernity: “the modernity in science and political philosophy, moderniz...
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《从下方看科学》这本书最大的魅力在于它打破了我对科学的刻板印象,让我看到了科学的多元化和丰富性。作者并没有将科学视为一个独立于人类社会而存在的抽象概念,而是将其置于具体的社会、文化和历史情境中进行考察。他通过对那些在非正式的学习环境中、在实践过程中、在不同文化背景下所形成的科学认知进行深入分析,来挑战我们对“科学”的狭隘理解。书中关于女性在家庭育儿过程中,通过对孩子身体反应的细致观察和不断调整,所形成的关于健康、营养和行为的“经验性知识”的描述,就非常贴切。这些知识虽然不经过严格的科学实验验证,但在实际生活中却发挥着至关重要的作用,并且往往比书本上的理论更具指导意义。作者并没有轻视这些“生活智慧”,反而深入探究了它们背后所蕴含的认知逻辑和实践价值。这种“从下方”的视角,让我看到了科学并非只有一种“标准”的生产方式,而是在日常生活中,在具体的实践中,在多元的文化土壤中,同样可以孕育出富有生命力的科学知识。
评分读《从下方看科学》这本书,我有一种置身于一个巨大而复杂的实验室的感觉,但这个实验室并非我们熟悉的无菌环境,而是充满生活气息、充满了人类活动痕迹的真实世界。作者在书中特别关注那些“被看见”的科学实践,以及那些“未被看见”的科学话语。他并没有直接批判主流科学的局限性,而是通过大量详实的案例,展示了那些“从下方”产生的科学知识是如何运作的。例如,书中关于城市贫民窟居民如何利用废弃物进行再利用,从而解决生活难题的描述,就非常震撼。他们并非拥有先进的设备或专业的知识,但却凭借着对材料的深刻理解和无穷的创造力,发展出了一套套独特的“解决方案”。作者并没有将这些简单地归类为“生存技巧”,而是将其视为一种“民间科学”的体现,一种在极端条件下产生的智慧。这些“解决方案”虽然不一定符合科学的规范,但却在实际生活中解决了生存的关键问题。这种视角让我开始重新思考,科学的定义是否应该更广泛地包含那些在实践中涌现出来的、解决实际问题的智慧。这本书就像一把钥匙,打开了我对“科学”理解的另一扇门,让我看到了那些被主流叙事所忽视的、同样充满生命力的知识形态。
评分最近我偶然翻开了一本名为《从下方看科学》的书,虽然我才刚读了大概三分之一,但我已经被它所散发的独特魅力深深吸引了。这本书并非那种高高在上、枯燥乏味的学术著作,而是以一种非常接地气、贴近生活的方式,重新审视了我们习以为常的科学认知。作者并非直接陈述某个科学理论的“真理”,而是更像一位引路人,带领我们从那些常常被忽视的角落、被边缘化的群体、被忽略的经验出发,去发掘科学的另一面。比如,书中关于传统医药的研究,它没有简单地将其归类为“迷信”或“伪科学”,而是深入探究了这些古老的知识体系如何在实践中演变,如何在特定的生态和文化环境中形成,以及它们对人类福祉的真实贡献。作者并没有回避其中的局限性,但却着重强调了它们所蕴含的智慧和方法论,这些往往是现代科学在某种程度上已经遗忘或者抛弃的。这种“从下方看”的视角,让我开始反思,我们对于“科学”的定义是否过于狭隘?那些被主流科学话语排斥在外的知识,是否真的就一文不值?这本书让我对“知识”本身的来源和传播方式产生了更深层次的思考。它不仅仅是关于科学,更是关于如何看待知识,如何去理解和尊重不同形式的智慧。我期待着接下来的阅读,相信这本书还会带给我更多意想不到的启发。
评分说实话,《从下方看科学》这本书的叙述方式非常独特,它没有采用传统的“提出问题-分析-解决”的结构,而是更像是在编织一张网,将各种看似零散的观察和案例巧妙地连接起来,最终形成一幅关于科学的宏大图景。作者在书中反复强调“经验性”和“情境性”在科学认知中的重要性。他认为,许多科学发现并非源于抽象的理论推导,而是源于个体或群体在特定情境下的亲身经历和反思。书中对渔民们如何通过观察海流、天气和鱼群的行为来预测捕鱼季节的描述,就极具代表性。这些知识不是写在书本里的公式,而是刻在他们的脑海里,融入了他们的生活方式。作者并没有简单地将这些视为“技能”或“经验”,而是深入剖析了它们背后所蕴含的对自然规律的深刻理解和对不确定性的应对策略。这些经验,虽然不符合现代科学的“可重复性”原则,但却在实际操作中展现出了惊人的准确性和有效性。通过这些生动的例子,作者成功地挑战了我们对“知识”和“科学”的狭隘定义,引导我们去思考,在那些被主流科学话语所忽略的领域,是否隐藏着我们尚未发掘的宝贵智慧。这本书迫使我重新审视自己获取和评判知识的方式。
评分我必须承认,《从下方看科学》这本书带给我的冲击远比我预期的要大。它不是那种让你读完后能立刻掌握几个新理论的“速成”读物,而是一本需要你静下心来,反复咀嚼、深入思考的书。作者在书中对科学的“地方性知识”(local knowledge)进行了极其细致的描绘和探讨。他并没有将这些知识视为与“普适性科学”(universal science)相对立的存在,而是揭示了它们之间错综复杂的互动关系。例如,书中关于亚马逊雨林中原住民对植物的认知和使用,作者详细描述了他们如何通过世代相传的经验,掌握了哪些植物具有药用价值,哪些可以食用,哪些则需要避讳。这些知识并非来自于实验室的严谨实验,而是源于对自然环境的长期、细致观察和直接互动。更令人着迷的是,作者通过对比,展示了这些地方性知识在解决特定环境问题上,有时甚至比现代科学更加有效和可持续。他并没有全盘否定现代科学的价值,但却有力地证明了,那些被主流叙事边缘化的知识体系,同样具有不可替代的智慧和实用性。这本书让我意识到,科学并非是单一的、由少数精英垄断的领域,而是根植于人类生存的实践经验之中,并在不同的文化和社会背景下以多种形式存在。这种对知识来源的拓展性理解,让我对“科学”这个概念本身产生了根本性的颠覆。
评分《从下方看科学》这本书带给我的最大启示,在于它挑战了我对“科学权威”的认知。作者并没有直接攻击主流科学的理论体系,而是通过展示那些被主流科学话语边缘化的知识,来揭示科学认识的局限性和多样性。书中关于原住民如何根据对自然环境的长期观察,发展出对动植物行为模式的精准预测,以及他们如何利用这些预测来指导狩猎和采集的描述,就非常有说服力。这些知识并非通过科学实验来验证,而是通过实践经验的积累和传承。作者并没有将这些视为“民间传说”,而是将其视为一种“另类科学”,一种同样能够解释和应对世界的方式。他通过深入的案例分析,展现了这些“另类科学”在特定环境下的有效性,以及它们所蕴含的对自然深刻的理解。这种“从下方”的视角,让我开始反思,我们是否过于迷信某种单一的科学范式,而忽略了那些同样能够提供洞察和解决方案的知识体系。这本书就像一把放大镜,让我们看到那些在宏大科学叙事之下被隐藏的、同样充满智慧的角落。
评分这本书的阅读体验非常独特,它没有给我一种被动接受信息的感觉,反而更像是一种共同探索的过程。作者在书中精心挑选的案例,都指向了一个核心观点:科学知识的形成和发展,并非只有一条固定的轨道,而是可以通过多种途径、以多种形式涌现。他对于发展中国家社区在应对环境污染和资源枯竭时,所发展出的各种“草根性”解决方案的描写,就极其引人入胜。这些解决方案并非源自顶尖的科研机构,而是源于当地居民的切身需求和创造性实践。作者并没有将这些简单地视为“应急措施”,而是将其视为一种“行动导向的科学”,一种在实践中不断生成、不断优化的知识体系。他深入分析了这些“草根性”解决方案的逻辑和有效性,并展示了它们在解决具体问题上的巨大潜力。这种“从下方”的视角,让我看到了科学的另一面,一种更加民主、更加接地气、并且更能满足实际需求的一面。它迫使我重新思考,我们对于“科学”的定义,是否应该更加包容和开放,是否应该更加关注那些在实践中涌现出来的、解决现实问题的智慧。
评分我一直对那种能够颠覆我固有认知、迫使我重新审视事物的书籍情有独钟,而《从下方看科学》无疑就是这样一本。作者在书中巧妙地将科学的起源和发展与社会、文化、政治等多种因素联系起来,展现了科学并非是纯粹客观、超然于世的,而是深深植根于人类社会的土壤之中。他通过对发展中国家农村地区农民如何根据当地土壤、气候条件和作物特性,发展出独特耕作技术的描述,生动地展示了“地方性知识”的价值。这些知识并非来自农业大学的教科书,而是源于一代代农民在实践中的摸索、试错和经验积累。作者并没有将这些知识视为“落后”或“过时”,而是深入分析了它们在特定环境下的适应性和有效性,以及它们与现代农业技术的结合潜力。这种“从下方”的视角,让我看到了科学的另一种可能性,一种更加贴近现实、更加以人为本的可能性。它提醒我们,那些被忽视的、来自普通人的经验和智慧,同样是构成科学知识的重要组成部分,甚至在某些方面,它们比所谓的“普适性科学”更能解决实际问题。
评分我读《从下方看科学》这本书,就像是在进行一场“反向”的科学探索。作者并非引领我去理解一个既定的科学体系,而是邀请我去质疑和重新审视那些我们习以为常的科学观念。他通过对那些在日常生活中、在基层社区中、在非主流的知识传播途径中所形成的科学知识进行深入的挖掘和分析,来展现科学的另一面。书中关于街头小贩如何根据天气、人流量和顾客需求,灵活调整商品陈列和定价策略的描述,就极富启发性。这些“策略”并非源于市场营销学的理论模型,而是源于他们日复一日的实践经验和对市场规律的直觉把握。作者并没有将这些视为“交易技巧”,而是将其视为一种“街头经济学”的体现,一种在特定环境中产生的、同样有效的知识体系。他深入分析了这些“街头智慧”的运作逻辑和有效性,并展示了它们在解决经济问题上的实际作用。这种“从下方”的视角,让我看到了科学并非只有一种“高级”的形态,而是在最普通的生活实践中,同样可以孕育出富有生命力的知识,并解决实际问题。
评分《从下方看科学》这本书最让我印象深刻的是它对“科学”这一概念的“去中心化”处理。作者并没有将科学描绘成一个由少数几个核心理论或少数几个杰出科学家构成的封闭体系,而是将其视为一个更加开放、更加多元、并且与人类生活实践密不可分的动态过程。他通过讲述那些在日常生活中、在特定的文化背景下、在非正式的知识传播途径中所形成的科学认知,来挑战我们固有的思维模式。书中关于非洲社区在应对疟疾传播时,所发展出的各种传统防治方法和生活习惯的描述,就非常生动。这些方法并非源于实验室里的病毒学研究,而是基于他们对疾病传播规律的长期观察和生活经验的总结。作者并没有贬低这些传统方法,反而深入探究了它们在当地环境中的有效性和局限性,以及它们与现代医学介入之间的互动。这种“从下方”的视角,让我看到了科学知识并非只有一种“正确”的表达方式,而是在不同的语境下,以不同的形式存在并发挥作用。这本书也让我开始反思,我们是否过于依赖某种单一的知识来源,而忽略了那些可能同样重要,甚至在某些方面更具适应性的地方性智慧。
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