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出版者:Stanford University Press

作者:Morrissey, Lee

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2007-12

价格:$ 70.63

装帧:

isbn号码:9780804757867

丛书系列:

图书标签:

文学理论
宪法
文化研究
文学批评
政治哲学
现代主义
后结构主义
文本分析
意识形态
社会理论

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具体描述

"The Constitution of Literature" challenges the prevailing understanding of the relationship between literature and democracy during the seventeenth and eighteenth centuries, when both literature and democracy were acquiring their modern forms. Against the heroic story of criticism shaping the modern public sphere as recounted by Habermas and his followers, it explores how different resistances to democratized reading preoccupied the thinking of the major English literary critics of the time. By paying attention to how critics participated in a debate over theories of reading--its processes for acquiring meaning from the page, its psychological and social effects on individuals, and its diffusion across the population--this book offers a new understanding of the political history of early literary criticism.

书籍名称：《文学的宪章》这是一部深入探讨文学本质、演变及其社会角色的宏大著作。第一部分：文学的起源与形态的奠基本书首先追溯文学作为人类表达的古老源头。我们探讨的是，在文字尚未普及的时代，口头传统如何构筑了早期的叙事结构和韵律体系。这不是一本简单的文学史梳理，而是对“何为文学”这一根本性问题的哲学探究。第一章：声音的遗产与符号的诞生我们剖析了神话、史诗和民间传说在塑造早期人类世界观中所扮演的角色。重点关注声音的重复性、仪式性与记忆术在口头文学中形成的形式约束——这些约束，构成了后来书面文学的第一个“宪章”或规则集。我们审视了苏美尔、古埃及以及早期印欧语系文化中的文本碎片，解析它们如何从单纯的记录行为升华为具有审美价值的艺术创造。第二章：经典范式的确立：从荷马到柏拉图本章聚焦于古代西方和东方文学中，奠定后世标准的关键性文本。在西方，我们细致考察了荷马史诗的结构张力、戏剧三联体（悲剧、喜剧、萨提尔剧）的内在逻辑，以及亚里士多德《诗学》中对文学形式的第一次系统性理论总结。这些古代的文本不仅是艺术品，它们同时也是对“理想叙事”的初步规范。我们不认为这些范式是不可逾越的铁律，而是将其视为文学发展长河中的第一批关键路标。第三章：文本的物质性与传播媒介的革命文学的形态与其载体密不可分。本章深入研究了羊皮纸、莎草纸、竹简乃至早期印刷术对文学作品体裁和长度的影响。例如，卷轴的限制如何影响了早期小说的篇幅，而手抄本的稀缺性又如何塑造了文本的权威性。我们关注的是媒介如何反过来塑造了内容的呈现方式和读者的接受体验，这构成了文学“宪章”中关于物理存在的维度。第二部分：文学的权力、伦理与社会契约文学不仅仅是美学的产物，它更是社会权力结构、伦理辩论和集体认同的战场。本部分着重分析文学如何作为一种社会工具，在维护或颠覆既有秩序中发挥作用。第四章：修辞的政治学：说服与操纵的界限本章探讨了修辞学（Rhetoric）在不同历史时期如何被用作构建社会共识或瓦解异见的工具。从西塞罗的法庭辩词到启蒙运动的政治论战，文学语言的精确使用是维护统治合法性的核心技术。我们分析了讽刺（Satire）如何成为一种间接的、却极其有效的反抗形式，以及“真理”在不同意识形态下的文学表达方式。第五章：道德的边界与禁忌的艺术文学作品常常是社会道德的试金石。本章审视了文学作品中对性、暴力、宗教异端等禁忌主题的处理。文学的“自由”与社会规范之间的张力，构成了文学伦理学中的核心冲突。我们考察了审查制度（Censorship）的演变，以及作家如何通过象征、寓言和挪用（Appropriation）来规避直接的道德审判，同时实现其深刻的社会批判意图。第六章：民族叙事与“想象的共同体” 文学是构建民族身份认同的基石。本部分分析了浪漫主义时代以来，小说、诗歌和戏剧如何被国家机器和文化精英系统性地用以“发明传统”，创造出一种共享的历史感和命运感。我们讨论了文学语言（如规范语的推广）在统一国内文化版图中的作用，并考察了在殖民地和后殖民语境下，文学如何成为争取主体性话语权的重要武器。第三部分：现代性、碎片化与文学的未来形态进入近现代，工业化、科学的进步以及文化的大众化，对文学的传统“宪章”发起了全面的冲击。第七章：现代主义的解构与新范式的探索本章聚焦于二十世纪初，作家们如何系统性地反叛十九世纪现实主义的叙事模式。意识流、多重叙事视角、对时间线的彻底颠覆，都是对传统小说“统一世界观”的挑战。我们分析了卡夫卡、普鲁斯特和乔伊斯的作品，并非作为风格流派的介绍，而是作为对“意义”本身进行哲学性重构的尝试。他们试图在日益失序的现代世界中，寻找新的、内在的结构性规律。第八章：大众文化与文学的边界消融随着印刷成本的下降和电子媒介的兴起，文学不再仅仅是精英阶层的专属品。本章探讨了通俗小说（Popular Fiction）、类型文学（Genre Fiction，如科幻、推理）的崛起，以及它们对传统文学标准构成的挑战与融合。我们探讨了“高雅”与“低俗”的划分是如何建立起来的，以及在当代，这种壁垒如何被不断侵蚀和重塑。文学不再是单一的文本，它分散于屏幕、对话和即时信息之中。第九章：元文学与自我指涉的终结在当代文学中，对文学自身的反思达到了前所未有的高度。后现代主义的转向，标志着对一切宏大叙事的怀疑，包括对文学“宪章”本身的怀疑。本章分析了作者身份的消解、文本的无限可塑性，以及这种“元文学”倾向对读者参与和文本解释所带来的深远影响。我们最终思考，当文学不断地审视和解构自身的规则时，它是否还存在一个可供遵循的、统一的“宪章”？或者，文学的未来在于其无休止的自我辩论与重塑之中？结语：未完成的文本全书的结论是，文学的“宪章”并非一份固定不变的法典，而是一系列不断被书写、被挑战、被修订的动态协议。每一部重要的作品，都在为我们理解文学的本质增添新的条款，同时也在挑战旧有的定义。本书旨在提供一个严谨的框架，用以理解文学的过去、评估其现在，并审慎地推测其未来形态。