The New Testament in Its Ritual World pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Demaris, Richard E.

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2008-3

价格:$ 138.99

装帧:

isbn号码:9780415438254

丛书系列:

图书标签:

New Testament
Ritual
Early Christianity
Biblical Studies
Religious Studies
Ancient History
Second Temple Judaism
Liturgical Studies
Social-Scientific Criticism
Cultural Anthropology

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具体描述

What was life like among the first Christians? For the last thirty years, scholars have explored the historical and social contexts of the New Testament in order to sharpen their understanding of the text itself. This interest has led scholars to focus more and more on the social features of early Christian communities and less on their theologies or doctrines. Scholars are keen to understand what these communities were like, but the ritual life of early Christians remains largely unexplored. Studies of baptism and eucharist do exist, but they are very traditional, showing little awareness of the ritual world, let alone the broader social environment, in which Christians found themselves. Such studies make little or no use of the social sciences, Roman social history, or the archaeological record. This book argues that ritual was central to, and definitive for, early Christian life (as it is for all social orders), and explores the New Testament through a ritual lens.By grounding the exploration in ritual theory, Greco-Roman ritual life, and the material record of the ancient Mediterranean, it offers new and insightful perspectives on early Christian communities and their cultural environment. In doing justice to a central but slighted aspect of community life, it outlines an alternative approach to the New Testament, one that reveals what the lives of the first Christians were actually like.

圣经中的仪式、空间与日常：古代地中海世界的视角《圣经中的仪式、空间与日常：古代地中海世界的视角》是一部深入探讨早期基督教与犹太教背景下，宗教实践如何与日常生活、社会结构以及物质环境相互交织的学术专著。本书超越了传统的神学和历史叙事，着眼于具体的“做中学”和“在场感”——即古代信徒如何在他们的日常世界中体验、构建并表达他们的信仰。本书的核心论点在于，我们不能将古代宗教文本的“宗教性”与世俗生活的“物质性”简单地割裂开来。对于早期的信徒而言，信仰并非一套抽象的教义体系，而是嵌入在他们周围的物质环境、固定的仪式序列、特定的社会关系网络以及他们对宇宙秩序的感知之中的。要真正理解《圣经》中的信息，我们必须将其置于其生动的、多感官的古代地中海世界中进行考察。第一部分：空间的构建与意义本书的开篇聚焦于“空间”的概念，探讨了古代世界中神圣与世俗的界限是如何被构建、流动和体验的。 1. 神圣的地理学：从家到会堂作者首先分析了早期犹太教和基督教的“场所”的变迁。从第一圣殿时期的耶路撒冷中心主义，到第二圣殿时期会堂（Synagogue）作为替代性祭祀和学习中心的兴起，再到早期基督徒在私人住宅（House Church）中进行的秘密聚会，空间的政治和神学意义是动态变化的。祭祀与在场：重点讨论了早期犹太教中，祭祀仪式的“在场性”要求如何塑造了对特定地点的依赖，以及这种依赖性在圣殿被毁后如何转化为对文本和社群的依赖。家庭的神圣化：详细考察了罗马帝国晚期，普通家庭（Domus）如何通过装饰、家具的摆放以及特定的聚会活动，被改造为临时的宗教中心。厨房、餐桌（Triclinium）不再仅仅是进食的场所，它们变成了纪念“最后的晚餐”的仪式空间。 2. 城市景观与身体政治本书随后将视角转向宏观的城市环境。古代城市不仅是行政中心，更是信仰表达和权力的展示场。公共建筑的符号学：分析了罗马浴场、剧院、公共广场（Agora/Forum）如何成为不同信仰群体进行社会互动和身份展示的竞技场。基督教的传播常常意味着对现有公共空间的使用权和解释权的争夺。边界的设置：探讨了墓地（Necropolis）的选址、朝向，以及隔离区（如“洁净/不洁净”的划分）如何通过物理界限来维护社群的身份认同，这对于理解早期基督徒对“世界”的区分至关重要。第二部分：仪式的时间性与身体的参与接下来的部分深入考察了仪式如何组织了信徒的时间感，以及身体在这些实践中的核心作用。古代仪式是高度具身的（embodied）活动，涉及嗅觉、味觉、触觉和运动。 1. 循环时间与线性历史本书将犹太教的节期循环（如逾越节、住棚节）与基督教对历史终结（Eschaton）的关注进行对比。纪念与重现：阐释了“纪念”（Zikkaron）在仪式中的功能——它不是简单的回忆，而是在特定时刻将过去的神圣事件（如出埃及、基督的受难与复活）拉入当下。这种时间感的交错是理解早期圣餐礼（Eucharist）的关键。斋戒与禁欲：详细分析了斋戒作为一种控制身体、区分内在（虔诚）与外在（世俗）的技术。斋戒不仅是禁食，更是一种社会性的信号和身体的训练。 2. 感官的交响曲：沐浴、饮食与礼仪作者运用了人类学中关于感官社会学的理论，来重构古代的宗教体验。水与重生：探讨了洗礼（Baptism）仪式中水作为媒介的多重含义——洁净、死亡、重生和进入新社群。洗礼后的“新衣”和身体状态的改变，是身份转化的可见标志。圣餐的物质性：彻底摒弃了将圣餐仅仅视为象征性行为的观点。本书强调了早期的分享食物（Agape Meal）的物质实在性：面包和酒的制作、分配和消费，是构成社群经济和伦理的基础。食物的纯净（或被污染）直接关系到信徒在神圣秩序中的位置。第三部分：日常的宗教化与社会治理本书的最后部分关注仪式实践如何渗透到最基本的社会单位——家庭和人际关系中，并成为一种自我治理的工具。 1. 伦理的具身化：从信仰到行为规范早期宗教文本（如保罗书信、雅各书）提供的“道德律令”，是针对具体生活场景的回应，而非抽象的理论。接待（Hospitality）作为关键仪式：详细分析了在缺乏公共接待场所的背景下，基督徒社群如何将“接待外乡人”提升为核心的宗教义务。这种接待不仅是慈善，更是对“客”与“主”之间权力关系的一种循环性重塑。身体的异化与归属：探讨了早期信徒如何处理与非信徒（如父母、配偶）之间的关系，尤其是当信仰要求个体脱离既有的家庭或经济结构时。身体（如婚姻、劳动）成为了信仰承诺的战场。 2. 文本与物质的互动本书最后论证了文本（如经卷、信札）是如何成为物质仪式的组成部分，而非仅仅是知识的载体。阅读与聆听的实践：在识字率普遍不高的环境中，文本的公共宣读（Lectio）是一种集体性的听觉仪式。听众通过身体的姿势、声音的抑扬顿挫来“吸收”信息，使得文本本身也具有了类似祭仪的力量。总结：《圣经中的仪式、空间与日常：古代地中海世界的视角》提供了一个细致入微的框架，促使读者不再将《圣经》视为孤立的文本，而是将其置于一个充满气味、声音、触摸和具体劳作的鲜活世界中去理解。它揭示了古代信徒的信仰实践，是如何通过对空间、时间和身体的精细调控，成功地在一个复杂多变的文化环境中，构建出持续而有力的群体身份和宇宙观。这本书是理解早期宗教社会史、物质文化以及古代地中海世界信仰生活必不可少的工具书。