Violent Femmes pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:White, Rosie

出品人:

页数:176

译者:

出版时间:2007-12

价格:$ 178.54

装帧:

isbn号码:9780415370776

丛书系列:

图书标签:

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具体描述

The female spy has long exerted a strong grip on the popular imagination. With reference to popular fiction, film and television, "Violent Femmes" examines the figure of the female spy as a nexus of contradictory ideas about femininity, power, sexuality and national identity. Fictional representations of women as spies have recurrently traced the dynamic of women's changing roles in British and American culture.Employing the central trope of women who work as spies, Rosie White examines cultural shifts during the twentieth century regarding the role of women in the professional workplace. "Violent Femmes" will examine the female spy as a figure in popular discourse which simultaneously conforms to cultural stereotypes and raises questions about women's roles in British and American culture, in terms of gender, sexuality and national identity. Immensely useful for a wide range of courses such as Film and Television Studies, English, Cultural Studies, Women's Studies, Gender Studies, Media Studies, Communications, and History, this book will appeal to students from undergraduate level upwards.

《寂静的河流：十九世纪中叶美国西进运动中的家庭、信仰与身份重塑》本书深入剖析了1840年至1870年间，一批怀揣着对新生活憧憬的定居者群体，在横跨密苏里河以西广袤土地上建立家园的复杂历程。这不是一部关于战争或政治的宏大叙事，而是聚焦于普通人在极端环境下，如何维系他们的精神世界、社会结构以及对“美国梦”的个人化诠释。第一部分：出发与分离的阵痛本书的第一部分，我们首先审视了东部社会结构瓦解对个体的影响，这驱使着数以万计的家庭踏上了“俄勒冈小径”或“加州淘金热”的征程。我们没有着眼于那些著名的探险家，而是选择了聚焦于那些被历史常常忽略的群体：带着年幼子女的寡妇、信仰体系受到质疑的宗教少数派，以及那些背负着债务或逃避旧日过错的中产阶级家庭。通过对私人信件、日记和遗嘱的细致考证，我们重构了“出发”这一行为所蕴含的沉重意义。出发不仅是地理上的位移，更是对既有社会契约的撕毁。例如，书中详尽分析了印第安纳州一个路德宗社区的迁移记录，揭示了他们如何为了维护特定的礼拜仪式和教育体系，宁愿抛弃已建立的农田，重新开始。这种迁移的驱动力，往往比单纯的经济利益更为复杂和深刻，它关乎于保存“何以为人”的信念。关键的篇章探讨了“分离的经济学”。男性定居者常常先行一步，为后续的家庭建立基础，这在他们与留在后方的亲属之间制造了一种长期且充满不确定性的情感和经济的张力。我们通过分析当时州际汇票和信件往来的延迟性，量化了这种“等待”对家庭凝聚力的侵蚀或强化作用。对于那些独自踏上旅程的女性，我们考察了她们在缺乏传统父权结构保护下，如何发展出新的互助网络，以及这种“临时的自主权”在抵达定居点后，又如何被重新纳入既有的性别规范之中。第二部分：荒野中的仪式与规训穿越落基山脉后，定居者们面临的挑战从地理上的艰险，转向了社会和精神上的重构。第二部分的核心议题是：在一个法律和秩序尚未完全建立的边疆地带，人们如何重建“文明”？我们考察了“社区契约”的非正式形成过程。在许多新兴的定居点，早期的治理并非由政府委派，而是由临时性集会通过口头或简单的书面协议达成。这些协议涉及牲畜的放牧界限、水资源的分配，以及对公共道德的维护。这些“边疆法庭”的判例清晰地显示了，早期定居者群体最看重的是可预测性和相互依赖的可靠性，而非抽象的自由。信仰体系在这一阶段扮演了至关重要的角色。与主流历史叙事不同，本书指出，边疆环境并未导致宗教信仰的衰退，反而促成了新的、更具适应性的宗教表达形式的出现。例如，卫理公信会在移动的传教站中，通过“复兴会”的形式，为饱受孤独和疾病折磨的定居者提供了一种急需的集体情感宣泄渠道。我们分析了这些布道词的文本，发现它们高度强调“耐力”（Endurance）和“顺服”（Submission）——这正是他们在严酷现实中生存下去的精神支柱。此外，本部分也细致研究了“家庭经济单元”的转型。在东部，许多劳动是分离的；但在边疆，生存依赖于所有家庭成员（包括青少年和雇工）的同步努力。这种高强度的合作，无形中模糊了传统上严格的性别分工，尽管这种模糊是暂时的，且往往在社区结构稳定后会再次固化。我们通过对农场账簿的梳理，展示了女性在牲畜管理和副业（如缝纫、制作蜡烛）中所贡献的不可或缺的经济价值。第三部分：身份的模糊与重新定位本书的收官部分关注的是定居者群体在面对原住民文化、多样化的新移民群体，以及环境本身的陌生感时，其“美国人”身份是如何被不断修正和协商的。 “他者化”是构建自我认同的重要手段。书中详细对比了不同族群（如爱尔兰移民、德裔移民与早期盎格鲁-撒克逊新教徒）在边疆地区如何利用对原住民的共同感知，来迅速建立起自身的优越感和内部团结。然而，这种团结是脆弱的。当不同的白人群体之间发生资源竞争时，族裔差异往往会迅速被放大。一个重要的论点是关于“土地与记忆”的关系。定居者们花费了巨大的精力，试图在异域的景观上刻画出他们熟悉的地理和文化符号——他们将小溪命名为“康科德河”，将山丘称为“波士顿高地”。这种命名行为，是抵抗“遗忘”和“异化”的努力。通过这种方式，他们试图将一个陌生的、充满危险的地域，转化为一个可被掌控的“家园”。最终，本书描绘了一个复杂而非线性的西进图景。定居者们确实建立了农场、学校和教堂，实现了他们对物质丰裕的追求。但这种成功是以牺牲部分原有的精神舒适感、以及对过去生活方式的深刻怀念为代价的。他们的新身份，是建立在不断的适应、妥协以及对某种理想化未来信念的坚守之上的，这种信念本身，就是他们最宝贵的“财产”。本书旨在揭示，在拓荒神话的背后，是无数普通家庭在沉默中，用汗水和信仰，精心编织出的，关于生存、社区和自我重塑的复杂织锦。