Art and Life in Aestheticism

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出版者:
作者:Comfort, Kelly 编
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2008-3
价格:$ 101.70
装帧:
isbn号码:9780230551169
丛书系列:
图书标签:
  • Aestheticism
  • Art History
  • Victorian Literature
  • Art & Culture
  • 19th Century
  • British Art
  • Philosophy of Art
  • Decadence
  • Oscar Wilde
  • Walter Pater
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具体描述

Art and Life in Aestheticism examines the relationship between the aesthetic and the human realms over the past two hundred years of aestheticism's genealogy in Europe and the Americas. The chronological and transnational scope permits a consideration of the potential social import of literary and artistic creations that purportedly exist for their own sake. Drawing on and expanding the concept of de-humanization put forth by Jose Ortega y Gasset, contributors determine whether or not the de-humanization of art leads to re-humanization, that is, to a deepened relationship between the aesthetic sphere and the world at large or between the artist or the artistic receptor and his or her human existence. Although not all contributors locate a corresponding process of re-humanization to match, counter, or accompany aestheticism's de-humanizing impulse, they share in the volume's mission of rethinking the underpinnings of the aestheticism movement and its complex treatment of art and life.

穿越维多利亚的迷思:探寻“唯美主义”的幽微光影与时代精神 一部聚焦于十九世纪末英国社会与艺术思潮的深度剖析,解构“为艺术而艺术”思潮的复杂根源、实践形式及其深远影响。 本书并非对任何既有艺术流派或美学哲学的简单罗列,而是一次深入维多利亚时代中晚期英国文化土壤的考古发掘。我们试图剥离那些被浪漫化或刻板化的“唯美主义”标签,回归到其诞生的历史脉络之中,探究那些推动着艺术家、作家和文化精英们走向审美极致的内在驱动力。 第一部分:时代的裂隙与美学的觉醒(The Cracks in the Age and the Awakening of Aesthetics) 十九世纪下半叶的英国,正处于前所未有的技术进步与道德压抑的二元对立之中。工业革命的轰鸣声掩盖了对精神价值的追问,而维多利亚时代根深蒂固的功利主义和严格的社会规范,催生了一种深刻的“厌倦感”(ennui)。这种对平庸现实的抵触,并非简单地逃避,而是一种对“更高实在”的渴望——这种实在,被他们定义为“美”。 本书的开篇将详细梳理这一思潮的哲学基础。它深受法国象征主义(Symbolism)和波德莱尔(Baudelaire)对现代城市经验的批判性观察的影响,同时,也与德国哲学家尼采(Nietzsche)对传统道德体系的解构思潮有所共鸣。我们关注的重点在于:美学如何成为一种抵抗的语言? 当社会要求一切事物都必须具有明确的“功用”时,唯美主义者如何通过强调“无用之美”(l’art pour l’art)来重申个体精神的自主权? 我们考察了早期先驱者,如约翰·拉斯金(John Ruskin)对哥特式建筑的痴迷,以及前拉斐尔派(Pre-Raphaelites)对中世纪理想化的回归。然而,唯美主义的真正爆发点,在于其对“感官的解放”的追求。这不仅仅是艺术风格的转变,更是一种生活态度的革命,一种对“生活即艺术”的激进主张。 第二部分:审美生活的实践与“精致人”的构建(The Practice of Aesthetic Living and the Cultivation of the Dandy) 唯美主义的核心张力在于其试图将艺术融入日常生活的每一个细节。本书的第二部分着重分析了“审美生活”(Aesthetic Life)是如何被建构和表演的。 室内设计的革命: 我们将深入探究那些标志性的审美空间。那些从东方,特别是日本的“浮世绘”中汲取的装饰元素——屏风、折扇、瓷器——如何被引入到伦敦的客厅和沙龙之中。这不仅仅是异域情调的点缀,而是一种通过精心选择的物件来构建身份的仪式。我们分析了特定色彩(如孔雀蓝、黯淡的紫罗兰色)在特定时期对文化精英的心理暗示作用。 服饰与仪态的哲学: 达迪(Dandyism)的复兴是理解这一时期的关键。它超越了简单的时尚,成为一种抵抗工业化批量生产的“手工哲学”。对于彼时的审美追求者而言,着装、姿态、谈吐,皆是精心编排的“作品”。本书将探讨那些文学人物,如奥斯卡·王尔德笔下的角色,如何利用其外表作为挑战社会禁忌的锐利武器。我们着重分析了长发、天鹅绒、精致的蕾丝边如何从象征性的符号,演变为对“理性”与“粗犷”的男性气质的公然嘲弄。 文学与感官的沉浸: 在文学领域,我们聚焦于那些探索“病态美”、“颓废感”和“人工之美”的作品。这并非对现实的描摹,而是对感觉阈值的不断推高。我们研究了如何通过高度风格化的语言、对非传统主题的偏爱,以及对结构形式的精细打磨,来达到一种近乎催眠的阅读体验。这种对“纯粹形式”的追求,是对当时严肃叙事文学的一种有力反拨。 第三部分:争议、反弹与遗产的沉淀(Controversy, Backlash, and the Settling of the Legacy) 唯美主义的张扬必然招致猛烈的社会反弹。本书的第三部分将审视这一运动在道德、法律和文化层面引发的巨大争议。 道德恐慌与审判: 随着审美追求日益触及禁忌的边缘,社会主流对其发起了“道德清洗”。我们细致考察了著名的审判事件(如1895年的审判),分析了主流媒体如何将“唯美”与“颓废”、“病态”乃至“犯罪”画上等号。这场风暴不仅是针对个人的,更是对整个艺术自由边界的一次残酷试探。它迫使许多艺术实践者不得不将自己的表达转入更隐蔽或更具象征性的领域。 对艺术的“异化”审视: 唯美主义者们声称艺术独立于道德之外,但社会最终要求艺术承担其社会责任。本书将探讨后期的唯美主义者如何在巨大压力下,或转向更内敛的探索,或彻底融入更广阔的现代主义浪潮。他们的“逃避现实”最终以何种形式回归到对现实的深刻批判之中? 跨越时代的印记: 尽管许多形式主义的表象在世纪之交消退,但唯美主义对艺术本体论的贡献却是持久的。它成功地将“美”的地位从道德的附庸提升为独立的目的。我们分析了其对二十世纪初的装饰艺术(Art Deco)风格的间接影响,以及对文学批评中“形式主义”传统的奠基性作用。 总结而言, 本书旨在提供一个多维度的视角,理解“Art and Life in Aestheticism”并非一段轻松的插曲,而是一场发生在维多利亚时代晚期,关于个体自由、感官价值与社会责任之间艰难博弈的深刻文化事件。我们希望读者能够超越那些关于华服与颓废的浅薄想象,看到一种充满激情、复杂且具有颠覆性的美学抗争史。

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