A Reader in Contemporary Philosophical Theology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Crisp, Oliver 编

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:2009-10

价格:$ 50.79

装帧:

isbn号码:9780567031464

丛书系列:

图书标签:

• 哲学神学
• 当代哲学神学
• 宗教哲学
• 神学
• 当代神学
• 哲学
• 宗教
• 基督教神学
• 分析哲学
• 形而上学

现代宗教思想概览：超越既有框架的探索 引言：在信仰的十字路口 人类对终极实在的追问从未停歇。宗教思想作为这一追问的深刻载体，在当代社会展现出前所未有的复杂性和张力。我们生活在一个由科学、世俗化浪潮和全球化交流塑造的时代，传统的信仰体系面临着严峻的挑战与深刻的重塑。《现代宗教思想概览》旨在为读者提供一个全面而深入的视角，审视20世纪以来西方及全球范围内主要的宗教哲学思潮、神学辩论和伦理困境。本书将避开对特定教义的教化式陈述，而是聚焦于思想的生成、演变及其与当代文化、政治和知识环境的互动。 本书并非对某一特定文本集（如《当代哲学神学读者》）的替代性概述，而是力图构建一个独立的话语体系，梳理那些塑造了我们今日理解“神圣性”、“信仰”与“意义”的宏大叙事。 第一部分：现代性的重估与神学的危机 本部分深入探讨现代性（Modernity）对宗教思想造成的根本性冲击，特别是自启蒙运动以来理性主义、科学主义和历史批判学对传统神学权威的解构过程。 第一章：理性与信仰的断裂点 我们将首先考察19世纪末至20世纪初，诸如尼采的“上帝之死”宣言如何从根本上动摇了西方形而上学的基础。探讨存在主义哲学，特别是克尔凯郭尔（虽属早期，但其思想的后续影响至关重要）和海德格尔，如何将信仰问题转化为个体存在的根本性焦虑和选择。重点分析胡塞尔的现象学方法如何被用于重新描述“经验的宗教意识”，试图在主观体验层面重建信仰的有效性，规避客观形而上学的辩护。 第二章：历史批判与神学诠释学的转向 本章聚焦于历史批判方法论的成熟及其对圣经文本权威性的影响。我们讨论巴特的神学转向（Dialectical Theology）如何坚决地拒绝了自由主义神学的文化适应倾向，强调“上帝的绝对他性”（Absolute Otherness）。随后，分析解释学（Hermeneutics）如何成为神学思考的核心工具，探讨伽达默尔的工作如何影响了神学解释的封闭性问题，以及神话与历史之间的辩证关系。本章特别关注对传统“自然神学”的批判，强调信仰必须立足于启示的独特事件而非普遍理性。 第二部分：后形而上学的神学建构 随着传统形而上学体系的崩溃，神学开始寻求新的语言和概念框架来谈论上帝，这导致了一系列激进的尝试和深刻的内省。 第三章：死亡与超越的语境 本章专门探讨“上帝已死”语境下的神学回应。重点分析后来的“死亡之神学”（Theology of Death of God）运动的兴起与衰落，揭示其试图将基督教信仰本土化到彻底世俗化的文化结构中的努力。更重要的是，我们转向那些试图在“缺席”中重塑神性的路径，如列维纳斯（Levinas）的“他者伦理”对神圣性的重构，以及德里达（Derrida）对“在场形而上学”的解构如何影响了对“逻各斯”的理解。 第四章：过程哲学与开放的上帝 我们引入过程哲学（Process Philosophy），特别是怀特海（Whitehead）和诺斯·怀特（North Whitehead）的思想，如何提供了一种动态的、非决定论的上帝观。探讨这种将上帝视为宇宙中最高级别的“劝服者”而非“独裁者”的模式，如何与当代科学的开放性、复杂性理论相契合，以及它对传统全能（Omnipotence）概念的修正。本章将对比分析这种过程论神学与经典的本体论证明之间的鸿沟。 第三部分：身份、政治与实践神学 20世纪后半叶，宗教思想不再局限于纯粹的形而上学辩论，而是深刻介入社会结构、权力关系和身份政治。 第五章：解放与正义的神学 本章关注拉丁美洲的解放神学（Liberation Theology）及其全球影响。探讨其核心命题——“首选的贫困者”（Preferential Option for the Poor）——如何挑战了教会的传统等级制度和西方神学的精英主义倾向。分析基特奥洛吉亚（Küng）和莫尔特曼（Moltmann）关于希望神学的论述，特别是莫尔特曼在《盼望的神学》中构建的末世论框架，如何为政治行动提供神学基础。同时，本书也会审视解放神学的内在张力，包括其对马克思主义方法论的采纳引发的争议。 第六章：多元主义与对话伦理 全球化进程使得不同宗教间的接触日益频繁，对普世真理的传统主张构成了挑战。本章考察宗教多元主义（Religious Pluralism）的哲学基础，重点分析希克（Hick）的“实在中心论”（Ultimate Reality-centered Pluralism）如何试图调和不同宗教经验之间的差异。随后，探讨跨宗教对话（Interfaith Dialogue）的伦理维度，包括理解“他者信仰”的必要性，以及在承认差异性的同时如何维护自身信仰立场的复杂操作。 第七章：性别、身体与后殖民的批判 本部分探讨对传统父权制神学话语的深刻批判。女性神学（Feminist Theology）如何通过揭示语言和叙事中的性别偏见来重塑上帝形象，并重新评估女性在宗教经验中的角色。接着，引入后殖民神学（Postcolonial Theology）的视角，分析西方神学知识的“帝国主义”倾向，以及如何从被压迫者的经验出发，重建一种去中心化的、本土化的神学诠释学。 结论：在不确定性中前行 本书的结论部分将总结现代宗教思想的三个核心特征：语言的谨慎性（认识到谈论上帝的局限）、实践的介入性（信仰必须在历史中实现）以及对话的开放性（面对多元世界的必要性）。我们不会提供一个统一的答案，而是呈现一个充满活力、不断自我修正的思想景观。读者将离开本书时，对“信仰”这一概念的复杂性、其持续的文化相关性以及它在21世纪所面临的伦理责任，拥有一个深刻而审慎的认识。本书旨在激发更深入的、不依赖于既定教义的哲学反思。

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