The Book of Common Prayer, and Administration of the Sacraments, and Other Rites and Ceremonies of t

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出版者:
作者:Episcopal Church Book of Common Prayer (EDT)
出品人:
页数:600
译者:
出版时间:
价格:255.00 元
装帧:
isbn号码:9781425564209
丛书系列:
图书标签:
  • 祈祷书
  • 圣公会
  • 美国
  • 礼拜仪式
  • 圣餐
  • 宗教
  • 基督教
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  • 英语文学
  • 仪式书
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具体描述

跨越世纪的信仰回响:一部探讨早期基督教实践与神学演进的史诗巨著 书名:《早期基督教的信仰景观:从使徒时代到尼西亚会议的信仰建构与礼仪变迁》 作者:艾德蒙·哈斯金斯 教授 出版社:环球学术出版社 (Global Academic Press) 出版年份:2024年 --- 内容提要: 《早期基督教的信仰景观》并非一本专注于特定教派或单一礼仪传统的文献汇编,而是一部宏大、细致入微的学术专著,旨在重构公元一世纪至四世纪之间,基督教信仰如何在不同的地理、文化和政治环境中萌芽、分化、确立核心教义,并最终形成早期普世教会(Catholic Church)共同体内部多样化但互有关联的敬拜实践的全景图。 本书的核心关切在于探讨“正统”(Orthodoxy)是如何在争论、异端挑战与地方性差异中逐渐浮现的,并详尽考察了在《公祷书》(Book of Common Prayer)所代表的后世系统化、统一化礼仪形成之前的,那段充满活力与试验性的早期教会生活。 卷一:使徒的足迹与地方的火花(公元 30 – 150 年) 本卷聚焦于基督教诞生之初,耶路撒冷、安提阿、罗马、亚历山大里亚等重要中心地的初期信仰形态。作者深入分析了使徒行传、保罗书信,以及最晚期的次经文献(如《十二使徒教训》),揭示了早期基督徒的聚会如何围绕着“擘饼”(Fractio Panis)、祈祷、诵读旧约与使徒教导这三大支柱展开。 1. 初期圣礼的雏形: 本章详细剖析了早期的洗礼仪式,指出其并非后世统一的“三位一体”公式,而是呈现出高度的语境化特征。例如,在一些地区,洗礼与禁食、认罪的预备期紧密结合。关于“擘饼”的叙事,本书挑战了“圣餐礼自始至终具有统一形式”的观点,转而强调了不同社群在纪念主的晚餐时,其神学重点(如对基督身体的真实临在、对末世的盼望)存在显著的差异性。 2. 早期教会的组织结构: 本卷考察了早期主教(Episkopos)、长老(Presbyteros)和执事(Diakonos)职位的模糊边界。它展现了,在没有中央集权机构的时代,地方性的属灵权威是如何通过道德威望和教导能力而非明确的任命程序建立起来的。对殉道者信札的研究,揭示了早期信徒如何通过地方性殉道叙事来巩固其信仰身份。 卷二:知识的战场与信仰的界碑(公元 150 – 313 年) 本卷是本书的核心,探讨了面对希腊哲学(特别是诺斯替主义 Gnosticism)的挑战,早期教会如何开始系统化其教义、界定何为“可接受的信仰”的过程。这一时期,对“信经”(Creeds)的早期原型、圣经正典的形成,以及对异端(如马吉安主义、孟他努主义)的回应,构成了教会身份构建的关键动力。 1. 护教运动与理性的辩护: 深入分析了查士丁(Justin Martyr)、爱任纽(Irenaeus)等人的著作,阐明他们如何巧妙地将基督教的叙事置于希腊哲学的话语体系之内,但又坚决区分了“逻各斯”(Logos)的道成肉身与柏拉图式的理念世界。这些护教者在尝试使信仰“可理解”的同时,也无意中为后来的教义体系奠定了基础。 2. 崇拜的地域化与统一化冲突: 重点研究了早期教会的“周日聚会”(Dominical Assembly)的实践。本书对比了亚历山大里亚的教导传统(更侧重神秘主义解释)与迦太基(更侧重法律与道德实践)的礼仪倾向。例如,在某些东方教会中,复活节的日期和庆祝方式与西方存在巨大差异,这种差异反映了神学理解上的根本不同,而非简单的程序差异。 3. 早期洗礼后的圣事实践: 本章详述了早期教会中“坚信礼”(Chrismation/Confirmation)的实践。与后世的明确分离不同,早期文献显示,坚信礼通常是洗礼仪式的延续,由主教亲自进行,旨在“授予圣灵的恩赐”,使受洗者完全融入教会共同体。这一实践的复杂性表明,早期教会对“恩典的授予”有着比后世更流动的理解。 卷三:帝国的重塑与礼仪的定型前夜(公元 313 – 381 年) 君士坦丁大帝的皈依彻底改变了基督教的生态。本卷考察了在帝国体制下,基督教如何从一个边缘化的团体转变为官方文化的核心。作者特别关注了公元四世纪早期,公共庆典和复杂仪式结构开始出现的趋势。 1. 尼西亚前后的教义冲突对礼仪的影响: 详细分析了阿里乌斯争议(Arian Controversy)如何迫使教会阐明“圣子是与父同质的”(Homoousios)的教义。本书指出,为了在公共场合有效辩护三位一体的教义,教会的祈祷文和赞美诗(如早期的《光荣颂》)开始变得更加精确和结构化,以避免落入异端的表达陷阱。 2. 早期祭坛与会众空间的建构: 通过对早期教堂遗址的考古学分析,本卷揭示了基督徒公共敬拜场所(Basilica)的转变。这些建筑不仅是聚会的地方,更是神学观念(如至圣所与会众区的划分)的物理体现。这种空间上的区隔,为后来礼仪中神职人员与平信徒角色的分离埋下了伏笔。 3. 弥撒中的“代祷”传统: 本章深入探讨了早期教会“信徒代祷”(Intercessions of the Faithful)的文本和功能。这些代祷词不仅包括对现世的需要,更承载着对教会内部教义纯正性的坚持。它们是早期信徒在公共崇拜中,集体确立信仰立场的最直接方式,体现了一种动态的、参与式的敬拜精神。 结论:超越既有形式的探索 《早期基督教的信仰景观》旨在为读者提供一个多维度的视角,理解早期教会信仰的复杂性、生命力及其演变轨迹。本书的价值在于,它展示了信仰的表达形式(礼仪、文本、结构)是其核心神学挣扎的必然产物。它提醒我们,任何单一的、现代化的崇拜体系,都不过是漫长历史发展中的一个特定阶段,而非永恒不变的蓝图。这部著作邀请学者和信徒回到源头,探寻那些在统一规范确立之前,塑造了我们信仰根基的多元声音与实践。 --- 目标读者: 历史学、宗教学、古代研究、早期基督教神学领域的学者、神学院学生以及对基督教起源有深入探究兴趣的严肃读者。 本书特点: 汇集了最新的考古学发现、对巴皮鲁斯文稿的文本解读,以及对不同地理区域教会历史的交叉分析,以严谨的学术态度,重构一个真实、动态的早期教会世界。

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