The Family in Early Modern England pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Berry, Helen (EDT)/ Foyster, Elizabeth (EDT)

出品人:

页数:269

译者:

出版时间:2008-2

价格:$ 146.90

装帧:

isbn号码:9780521858762

丛书系列:

图书标签:

• 家庭史
• 早期现代英国
• 社会史
• 文化史
• 性别史
• 儿童史
• 婚姻史
• 亲属关系
• 日常生活
• 历史学

《中世纪晚期英国修道院的日常生活与精神生活》 作者： 艾莉森·霍布斯（Alison Hobbs） 出版社： 剑桥大学出版社 出版年份： 2023年 页数： 620页 装帧： 精装 --- 内容简介： 本书深入剖析了英国中世纪晚期（约1300年至1530年）修道院内部错综复杂的社会结构、日常作息、经济活动以及深刻的精神信仰体系。不同于以往侧重于修道院与外部政治权力互动的研究视角，本书聚焦于修道院这一“内在世界”的微观历史，旨在重建一个鲜活、多维度的修道院共同体。 一、 制度与空间：修道院的物质基础与社会阶层 本书首先探讨了中世纪晚期英国主要的修道院类型——本笃会、熙笃会以及特拉皮斯特会——在制度上的差异及其对日常生活的塑造。通过对大量建筑文献、遗嘱和地方税务记录的细致梳理，作者详细描绘了修道院的物理空间布局，包括克洛斯特（回廊）、大教堂、食堂、客房（hospitium）以及修士与修女的私人居所。 一个核心论点是，修道院内部存在着严格且半流动的社会等级。从主持日常事务的院长（Abbot/Abbess）到负责田产管理的管家（Cellarer），再到处理日常劳作的普通修士（Monk/Nun）以及服务于修道院的世俗雇工（Lay Servants），每个阶层都有其特定的规训和特权。书中特别关注了“供养人”（Pensioner）制度——那些年老或富有的捐助者入住修道院后，其生活质量与修士群体的日常如何相互渗透与摩擦。 二、 钟声的统治：日课与时间管理 修道院生活的核心是“神圣的义务”（Opus Dei），即每日八次的日课（Divine Office）。本书花费了大量篇幅重构了修士们一天的时间表，从午夜的夜祷（Matins）到晚祷（Compline），每一个小时都被精确地规划。通过分析中世纪晚期的《日课本》（Breviaries）和时间记录残片，作者揭示了时间感在修道院中的独特形态——它既是线性的、服从于日出日落的自然规律，又是循环的、被教会年历（如四旬斋和复活节）所支配的。 此外，本书考察了修道院在劳动与沉思（Ora et Labora）之间的平衡艺术。对于熙笃会修道院，强调的体力劳动在农业生产中的作用被详细分析，而对于本笃会，抄写室（Scriptorium）的运作模式、书籍的保存与复制，以及知识传承的实际情况被置于聚光灯下。作者挑战了“中世纪晚期抄写工作停滞不前”的传统观点，展示了许多大型修道院依然是知识生产的重要中心。 三、 物质文化与消费：修士的“俗世”需求 历史学家传统上倾向于将中世纪的修道士描绘成严格禁欲的苦行者。然而，霍布斯通过对修道院库存清单（Inquisitions Post Mortem）和财务账簿的挖掘，展现了修道院作为大型庄园和财富管理者的复杂性。 书中细致考察了“个人配给”（Stipend）制度的演变，修士们如何获得并消费肉类、葡萄酒、衣物，甚至奢侈品。例如，对不同修道院的厨房记录分析显示，在某些富裕的修道院，饮食的精细化程度远超当时普通贵族家庭。书中还探讨了服饰的规范与偏离——正式的会衣（Habit）与私人室内服装的区别，以及对衣物“奢华”的内部审查机制。这种对物质生活的细致描写，使得读者得以理解，即使在宗教生活的严格约束下，人性中的舒适与便利需求依然以制度允许的方式存在着。 四、 精神世界与情感生活：忏悔、友谊与异见 本书最富有洞察力的部分，是关于修道院内部的精神与情感网络的探讨。修道院并非一个情感隔绝的乌托邦。作者利用忏悔指南（Manuals for Confession）和少量幸存的修士私人信件，重构了修士们如何处理内心的挣扎、世俗的诱惑以及与其他修士的关系。 “灵性导师”（Spiritual Director）与“告解者”的角色至关重要，他们构建了一个私密的交流空间，用于处理良心上的不安。书中特别分析了“友谊”（Amicitia）在修道院中的双重性：它既是维系社区的必要纽带，也可能因为过于亲密而引发对“偏爱”和“派系斗争”的担忧。 此外，作者还考察了修道院内部的异议与反思。通过对几起涉及财产管理不善或违反清规的内部审判记录的分析，揭示了即使在最受约束的环境中，对既定规则的质疑和个人道德尺度的微妙调整是如何发生的。 五、 衰落与转型：临近宗教改革的修道院 本书的叙事延伸至15世纪末，探讨了在亨利八世的改革临近之前，修道院面临的内部压力与外部环境的变化。作者认为，修道院的“衰落”并非简单的腐败，而是一个复杂适应过程的失败。一方面，修道院在管理世俗财产方面日益专业化，但另一方面，其核心精神使命（专注于祷告与学术）在新兴的世俗知识分子和新兴的私人宗教实践面前，吸引力有所减弱。 通过对修道院在接受“访视”（Visitations）报告的分析，本书描绘了一幅充满张力的画面：一些修道院依然坚守传统，而另一些则在管理松懈和世俗化趋势中挣扎。 结论： 《中世纪晚期英国修道院的日常生活与精神生活》成功地将修道院从一个抽象的宗教符号，还原为一个由具体人物、严格日程、物质需求和复杂情感交织而成的动态社会实体。它为理解中世纪晚期英国的信仰实践、经济结构以及社区关系提供了不可或缺的微观视角。本书不仅是对教会史的贡献，更是对英国社会史的一次深邃探究。

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