The Essential Writings of the American Black Church

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出版者:
作者:Hunt, John 编译
出品人:
页数:886
译者:
出版时间:2008-10
价格:$ 28.24
装帧:
isbn号码:9780899576480
丛书系列:
图书标签:
  • African American Church
  • Black Church History
  • Religious History
  • American History
  • African American Religion
  • Spirituality
  • Social Justice
  • Theology
  • Writings
  • Essays
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具体描述

跨越界限:二十世纪西方知识分子思想图景的再审视 本书导言:重塑理解的疆域 本书旨在对二十世纪西方知识分子群体的思想脉络进行一次深入而细致的梳理与重构。我们聚焦于那些在宏大叙事(如现代性、启蒙理性、技术进步)的框架下,通过自身的理论建构、批判性反思与文学实践,深刻影响了当代哲学、社会学、政治理论乃至文化批评领域的重要思想家群体。我们并不试图构建一个线性的发展史,而是采用一种交叉对比的分析方法,探究这些思想家如何在面对两次世界大战的创伤、意识形态的剧烈冲突以及全球化进程的早期形态时,对“人”的本质、社会结构的合法性、知识的边界与权力的运作机制进行了颠覆性的质疑与重塑。 本书的视角着重于“边缘化的知识生产”与“结构性失语的重建”。我们相信,二十世纪的思想史不能仅仅局限于主流学院派的文本,而必须深入挖掘那些在既有知识体系外围,却对核心范式产生决定性冲击的理论声音。 第一部分:现代性的断裂与后结构的奠基 本部分将集中探讨战后欧洲大陆思想界如何对启蒙运动以来的“理性中心主义”发起挑战,并在此过程中奠定了后结构主义和解构主义的基础。 章节一:语言的迷宫与意义的漂移 我们将深入分析语言学转向对传统形而上学的颠覆。重点关注索绪尔的结构主义语言学如何被雅克·德里达发展成为一种解构的方法论。我们不仅考察德里达对“逻各斯中心主义”的批判,更会细致梳理“延异”(différance)概念如何挑战了西方哲学中关于同一性、在场与缺席的二元对立。本书将此视为一种对“绝对真理”可能性的系统性瓦解。 章节二:权力、知识与主体的消亡 米歇尔·福柯的知识考古学与谱系学是本部分的核心议题。我们着重探讨福柯如何通过对疯癫史、刑罚史以及性史的考察,揭示了知识本身即是权力的运作形式。本书特别关注“规训权力”的概念,并将其置于现代国家机器的形成过程中进行考察。同时,我们将讨论福柯对“主体性”(subjectivity)的批判,即主体并非先于权力而存在,而是权力技术作用下的产物。 章节三:异质性的拥抱:列维纳斯与他者伦理的复苏 与大陆解构主义的内在转向相对,伊曼纽尔·列维纳斯的声音代表了一种对“伦理优先于本体论”的强烈呼唤。我们分析列维纳斯如何从胡塞尔现象学中抽身而出,将“面容”(Face)视为伦理经验的绝对开端。本书强调,列维纳斯所建构的他者伦理,提供了一种在主体中心论崩溃后,重建人际关系与责任体系的替代性框架。 第二部分:政治哲学与批判理论的张力 本部分关注法兰克福学派的继承者们,如何在批判资本主义晚期社会的同时,应对结构主义的挑战,并试图为批判理论寻找新的立足点。 章节四:沟通行动的重建:哈贝马斯的公共领域 我们将详细分析尤尔根·哈贝马斯对法兰克福早期批判理论的“修正”路径。重点在于他对“交往理性”(communicative rationality)的阐述,以及“技术理性”的辨析。本书将细致考察哈贝马斯对“公共领域”(public sphere)的理想模型构建,以及他如何试图在现代性内部寻找保留解放潜能的契机。我们也会批判性地评估其理论中可能存在的普世主义倾向。 章节五:异质的共存:齐泽克与意识形态的幻象 斯拉沃热·齐泽克对拉康精神分析和黑格尔辩证法的运用,代表了一种激进的政治介入。本章将聚焦于齐泽克对“意识形态”的重新定义——并非简单的“虚假意识”,而是“维持我们与现实之间距离的幻象结构”。我们分析其如何利用通俗文化实例,揭示后福特资本主义下,享乐主义如何内嵌于意识形态的运作之中,以及“激进行动”的伦理困境。 章节六:作为场域的文化:布尔迪厄与社会再生产 皮埃尔·布尔迪厄的社会学理论为我们提供了理解文化权力运作的精妙工具。本书重点解析“惯习”(habitus)、“场域”(field)和“资本”(capital,包括经济、文化、社会和符号资本)这三大核心概念。我们将展示布尔迪厄如何超越传统的阶级分析,揭示文化品味和教育体系在社会再生产中的隐性机制,从而挑战了精英主义知识的“自然性”。 第三部分:美学经验的重塑与后现代的感知 知识分子的思想不仅停留在理论层面,更深刻地影响了艺术、文学与感官体验的理解。本部分考察了美学领域内对“宏大叙事”的拒绝与对碎片化、拟像世界的接受。 章节七:拟像与超真实:鲍德里亚对景观社会的诊断 让·鲍德里亚对大众媒体和消费社会的分析,构成了对现实感知基础的彻底瓦解。本书将深入剖析“拟像”(simulacra)的四个阶段,重点论述“超真实”(hyperreality)如何取代了真实,使得我们生活在一个由符号和模型构筑的封闭系统中。我们将考察这如何影响了当代政治的“表演性”。 章节八:文学的终结与“文本性”的胜利 探讨罗兰·巴特对“作者之死”的宣告,及其对“文本”(text)概念的重塑。这本书不再将文学视为作者意图的传达,而是视为一个多声部、相互引用的符号网络。我们分析这种转向如何为后现代文学理论开辟了道路,并对传统的人文主义批评范式提出了根本性的挑战。 结语:面向未来的不确定性 全书最后,我们将综合上述思想家的贡献与冲突,探讨二十世纪知识分子留给我们的遗产:一种对权力运作的敏感性、对语言的警惕性,以及对所有自诩为“普遍真理”的体系的系统性怀疑。本书认为,真正的知识进步不在于建立新的宏大叙事,而在于持续不断地在理论的边缘地带,探索异质性、偶然性和伦理责任的可能性。这是一场对智识传统的深刻清理,而非简单的赞颂。

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