Medieval Manuscripts in Transition

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出版者:
作者:Claassens, Geert H. M. (EDT)/ Verbeke, Werner (EDT)
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:
价格:529.00 元
装帧:
isbn号码:9789058675200
丛书系列:
图书标签:
  • 中世纪手稿
  • 手稿学
  • 文本流变学
  • 中世纪历史
  • 文化史
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  • 中世纪文学
  • 拉丁文手稿
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具体描述

炼金术的秘密与早期化学的黎明:中世纪晚期至文艺复兴初期的物质转化探索 本书深入考察了中世纪晚期到文艺复兴早期(约13世纪至16世纪)欧洲知识界中,围绕物质转化、特别是“炼金术”(Alchemy)实践与理论的复杂图景。我们摒弃将炼金术简单视为迷信或原始化学的传统观点,而是将其置于当时的哲学、宗教、技术和手工业的交汇点进行细致审视。全书聚焦于物质的嬗变、哲人石的追寻,以及这种跨学科探索如何塑造了早期化学思维与实践的奠基。 第一部分:理论的基石与形而上学的框架 第一章:亚里士多德与盖伦的遗产:物质观的继承与修正 本章首先梳理了中世纪炼金术赖以生存的理论基础——亚里士多德的四元素学说(土、水、火、气)和盖伦的体液学说在物质构成上的延伸。重点分析了“硫磺-汞”理论(The Sulfur-Mercury Theory)如何在中东和拜占庭传入欧洲后,被欧洲学者(如阿尔伯特大帝和托马斯·阿奎那的追随者)融入基督教神学框架,解释金属的生长与完善过程。我们探讨了“Prima Materia”(原始物质)的概念如何从柏拉图主义的“形体与质料”的二元对立中脱离出来,成为炼金士实践中寻求突破的起点。 第二章:从“Transmutatio”到“Perfection”:炼金术的哲学目标 炼金术的核心目标并非仅仅是制造黄金,更深层的追求是实现物质的“完善”(Perfection)与“转化”(Transmutatio)。本章详细考察了“哲人石”(Lapis Philosophorum)的多重象征意义——它既是物质上的完美催化剂,也是精神上(或灵魂上)的净化媒介。通过分析伯纳德·特雷维桑(Bernard of Treviso)和尼古拉·弗拉梅尔(Nicolas Flamel)等关键人物的著作,我们区分了“大作业”(Magnum Opus)的四个阶段(黑化、白化、黄化、钦点)在实际操作与象征意义上的对应关系。 第三章:神秘主义与神圣几何学:炼金符号的阐释 炼金文本的晦涩难懂是其最显著的特征之一。本章专门解析了中世纪晚期炼金符号系统的演变,从早期阿拉伯象形符号到后来拉丁文本中出现的复杂图解。我们研究了太阳(金)、月亮(银)、水星(汞)等天体金属对应关系如何与占星术的宇宙秩序相结合。同时,探讨了早期炼金士如何利用神圣几何学(如黄金分割和几何图形)来构建宇宙秩序在实验室实践中的微观模型。 第二部分:实践的技艺与实验室的现实 第四章:火的艺术:坩埚、炉灶与温度的控制 炼金术的成功在很大程度上依赖于精确的加热技术。本章详尽描述了中世纪晚期实验室中使用的各种炉灶类型——从简单的“Athanor”(持续加热炉)到更复杂的循环蒸馏装置。我们分析了不同实验阶段对温度精确控制的要求,以及炼金士如何通过观察火焰的颜色和烟雾来判断“火候”。本章特别关注了玻璃器皿的制造技术,这些技术是实现精确分馏和回流反应的基础。 第五章:溶剂的秘密:腐蚀、溶解与“秘方” 物质转化的关键在于找到能够溶解并重组金属的媒介,即“万能溶剂”(Alkahest)或“万能药引”(Menstruum)。本章考察了早期化学家对强酸(如硝酸和硫酸的前身)的发现和使用,这些物质往往以“哲学之水”或“龙之血”等神秘术语出现。通过分析早期药剂师(Apothecaries)与炼金士的交集,我们揭示了对“醋精”和矿物酸的提纯是如何从医学实践渗透到金属提炼领域。 第六章:矿物学与冶金学的交织:从矿井到台面 炼金术并非空中楼阁,它与当时蓬勃发展的采矿和冶金技术密不可分。本章将炼金实践置于当时的工业背景下,考察了炼金士如何利用矿石的初级加工技术(如灰化、煅烧)来为后续的化学转化做准备。重点分析了银、铅和锑等常见金属的提纯过程,以及这些技术如何反过来启发了理论上的金属“生长”观念。 第三部分:社会、宗教与知识的传播 第七章:宫廷赞助与秘密结社:炼金术的社会角色 中世纪晚期,炼金术师往往在贵族宫廷或大学寻求庇护。本章探讨了赞助人对炼金研究的影响,特别是君主对黄金制造的渴望如何推动了实验室的物质投入。同时,我们考察了炼金术知识在秘密社群(如早期的兄弟会和共济会的萌芽)中的传播方式,以及如何通过隐晦的文本和师徒相传的方式来保护“秘传”知识免受世俗和教会的审查。 第八章:教会的审视:异端、奇迹与神学解释 教会对炼金术的态度复杂多变。本章分析了教会如何区分“自然哲学”(Natural Philosophy)和“巫术”或“欺诈”。在教会权威的语境下,炼金士必须小心翼翼地论证其工作并非挑战上帝创造的自然秩序,而是帮助加速自然界本应完成的“完善”过程。我们审视了教会对那些声称制造出黄金的案例所采取的审查和裁决方式。 第九章:从“秘术”到“科学”的过渡:文艺复兴的冲击 随着文艺复兴的深入,以帕拉塞尔苏斯(Paracelsus)为代表的思潮开始挑战纯粹的亚里士多德-盖伦框架。本章聚焦于16世纪初期,化学实践如何开始与占星术和神秘主义分离,逐渐转向以疾病治疗为核心的“化学医学”(Iatrochemistry)。这种转变标志着炼金术中“求金”的侧重逐渐转移到“求药”上来,为近代化学的诞生铺平了道路。 结论:转化的遗产 本书总结了中世纪晚期炼金术在理论构建、实验技术和知识传播方面对后世的深远影响,论证了它作为连接古代技艺与近代科学的关键历史阶段的重要性。

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