Adrian Fortescue and the Eastern Christian Churches

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出版者:
作者:Dragani, Anthony
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:
价格:864.00元
装帧:
isbn号码:9781593333454
丛书系列:
图书标签:
  • Eastern Christianity
  • Orthodox Church
  • Catholic Church
  • Church History
  • Religious History
  • Adrian Fortescue
  • Eastern Rite Churches
  • Christian Denominations
  • Theology
  • Historical Theology
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具体描述

穿越历史的微光:一部关于拜占庭与斯拉夫东正教世界兴衰的史诗 (以下图书简介,旨在勾勒一部涵盖拜占庭帝国晚期、斯拉夫东正教世界形成与演变,以及东西教会大分裂后东西方基督教互动与冲突的宏大叙事,完全不涉及Adrian Fortescue本人的生平或其对东方基督教具体教派的专著研究。) 这部鸿篇巨制,并非聚焦于某一位学者的具体著作,而是以磅礴的气势,为读者铺陈开一幅拜占庭帝国由盛转衰,并深刻影响其周遭世界的东正教文明长卷。它是一部关于信仰、政治、文化与生存的史诗,深入剖析了公元11世纪至16世纪间,那个在十字架与帝国徽章下呼吸的东正教世界的复杂面貌。 第一部分:君士坦丁堡的黄昏与信仰的坚守 本书的开篇,将读者带回到“世界之城”君士坦丁堡的辉煌与危机并存的时代。在尼西亚和君士坦丁堡的宏伟教堂穹顶下,东正教的信仰体系正经历着内外的双重考验。我们首先探究的是拜占庭晚期神学思潮的演变。米海尔·普塞尔洛斯(Michael Psellos)的柏拉图主义复兴与格里高利奥斯·帕拉马斯(Gregory Palamas)的希苏卡斯默(Hesychasm)之争,不仅是纯粹的神学辩论,更是帝国精英阶层在面对西方理性主义冲击和内部精神贫瘠时,寻求精神支柱的深刻反映。希苏卡斯默如何通过对“神圣之光”的体悟,为东正教徒提供了一种超越性的、实践性的信仰路径,并在君士坦丁堡陷落后,成为东正教精神生命的内核,这是本部分重点剖析的议题。 随后,本书细腻描绘了十字军东征,特别是第四次十字军对君士坦丁堡的洗劫(1204年)对东正教世界造成的不可逆转的创伤。这次事件如何彻底撕裂了东西教会的裂痕,将政治权力的堕落与宗教信仰的破碎紧密地联系在一起。它不仅仅是军事和政治上的失败,更是拜占庭神圣性和普世性的观念遭受的致命打击。我们追溯了流亡中的尼西亚帝国如何试图重建昔日荣光,以及其在重建过程中,如何加剧了对地方教会的控制,并为后来的宗教融合留下了复杂的前因。 第二部分:斯拉夫世界的觉醒与“第三罗马”的理念 当君士坦丁堡的灯火逐渐黯淡时,东正教的火种被成功播撒到了北方的广袤土地上。本书的重心随后转向了罗斯公国,特别是基辅罗斯的基督教化历程。我们详细考证了弗拉基米尔大公受洗的政治动机与宗教影响,探究了拜占庭礼仪如何与当地的斯拉夫文化元素进行艰难而富有创造性的融合。从早期修道院的建立,到智者雅罗斯拉夫(Yaroslav the Wise)对律法的编纂,东正教成为了基辅罗斯国家认同的基石。 然而,历史的潮流并未停止。莫斯科的崛起,是本书中描绘的另一个关键转折点。在拜占庭帝国日渐式微的背景下,莫斯科大公国如何将自身定位为东正教世界的合法继承者?本书将深入分析“特维尔的斐洛泰乌斯”(Filofei of Pskov)所提出的“莫斯科——第三罗马”理论的诞生、传播及其深远的政治和宗教含义。这一理论不仅为莫斯科大公的政治野心提供了神学合法性,也塑造了俄国人对自身历史使命的集体认知。我们考察了这一理念如何影响了俄国教会与国家权力的关系,以及它如何区别于西方教会的教皇至上论,构建了一种“政教合一”但又强调精神纯洁性的独特模式。 第三部分:东正教的扩张、冲突与拉丁世界的纠缠 本书的后半部分聚焦于东正教世界在奥斯曼帝国崛起阴影下的挣扎与适应。随着巴尔干半岛,特别是塞尔维亚和保加利亚王国的兴衰,东正教的地理版图经历了剧烈的重塑。我们详细梳理了这些斯拉夫国家在吸收拜占庭文化遗产后,如何发展出具有本土特色的东正教艺术和教会传统,以及它们在面对匈牙利和威尼斯等天主教势力的扩张时,所采取的联合与抵抗策略。 在与西方的互动中,宗教冲突与政治联姻交织并行。从佛罗伦萨大公会议(Council of Florence)的徒劳尝试到各种形式的“合一”运动,本书揭示了在共同的敌人——奥斯曼土耳其人——面前,东西方教会之间在教义和权威问题上的根深蒂固的分歧。这些尝试往往是政治权宜之计的产物,最终都因底层教士和信徒的强烈抵制而失败。 最后,本书探讨了奥斯曼统治下东正教社群的“米利特”(Millet)制度。在苏丹的统治下,东正教徒作为“迪米”(Dhimmi,受保护的异教徒),得以保留其宗教身份,但其教会结构却遭受了根本性的重塑。君士坦丁堡普世牧首(Ecumenical Patriarch)的地位如何被奥斯曼当局用作管理庞大东正教人口的工具?这种权力结构如何导致了牧首权威的世俗化和地方性教会的政治化?本书将通过对这些历史进程的细致梳理,展现东正教文明在遭受政治征服后,如何在坚守信仰核心的同时,进行适应、妥协与保存的艰难历程。 这部著作旨在提供一个宏大、多维度的视角,揭示在中古晚期至近世初期,东正教世界如何应对帝国崩溃、地缘政治剧变以及东西方基督教之间复杂张力的历史洪流。它描绘了一部关于信仰韧性与文化传承的壮丽史诗。

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