The Metaphysics of Knowledge

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出版者:
作者:Hossack, Keith
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2007-9
价格:$ 124.30
装帧:
isbn号码:9780199206728
丛书系列:
图书标签:
  • 形而上学
  • 知识论
  • 认识论
  • 知识
  • 真理
  • 信念
  • 理由
  • 证明
  • 怀疑主义
  • 认知
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具体描述

The Metaphysics of Knowledge presents the thesis that knowledge is an absolutely fundamental relation, with an indispensable role to play in metaphysics, philosophical logic, and philosophy of mind and language. Knowledge has been generally assumed to be a propositional attitude like belief. But Keith Hossack argues that knowledge is not a relation to a content; rather, it a relation to a fact. This point of view allows us to explain many of the concepts of philosophical logic in terms of knowledge. Hossack provides a theory of facts as structured combinations of particulars and universals, and presents a theory of content as the property of a mental act that determines its value for getting knowledge. He also defends a theory of representation in which the conceptual structure of a content is taken to picture the fact it represents. This permits definitions to be given of reference, truth, and necessity in terms of knowledge. Turning to the metaphysics of mind and language, Hossack argues that a conscious state is one that is identical with knowledge of its own occurrence.This allows us to characterise subjectivity, and, by illuminating the 'I'-concept, allows us to gain a better understanding of the concept of a person. Language is then explained in terms of knowledge, as a device used by a community of persons for exchanging knowledge by testimony. The Metaphysics of Knowledge concludes that knowledge is too fundamental to be constituted by something else, such as one's functional or physical state; other things may cause knowledge, but do not constitute it.

探索实在、心智与理解的宏伟蓝图:一部关于本体论与认识论的深度考察 书名:本体的边界与认知的疆域:论实在的结构与人类理解的极限 作者:[此处留空,以保持简介的独立性] 出版社:[此处留空] 页数:[此处留空] ISBN:[此处留空] --- 简介: 本书并非对既有知识体系的简单梳理,而是一次对形而上学基石——“存在之为存在”与“认知之为认知”——的全面、严谨且极具批判性的再探。我们生活在一个被现象所包裹的世界,但究竟是什么支撑着这些现象?我们如何确信我们所“知道”的是真实的实在,而非心智的精巧构建?《本体的边界与认知的疆域》旨在系统性地拆解这两个古老而核心的哲学命题,追溯其在西方哲学史上的演变脉络,并尝试在当代科学思潮的映照下,为我们理解“何以为真”提供一套新的分析工具和辩证框架。 第一部分:本体论的重建:从流变到永恒的追问 本部分深入探讨了关于“存在”(Being)的本质问题。我们将从巴门尼德的“绝对同一性”出发,考察柏拉图对实在的划分——可感世界与理念世界的张力。重点将放在对“实体”(Substance)概念的细致剖析上,审视亚里士多德的“潜能与实现”范畴如何试图调和静止的本质与运动的变化。 随后的章节转向近代形而上学的重大转折。笛卡尔的“我思故我在”如何将本体论的焦点从外部世界转向了主体意识?斯宾诺莎的“一元论”试图如何整合精神与物质的对立?莱布尼茨的“单子论”又如何描绘了一个由预定和谐构筑的微观实在?我们不仅会梳理这些经典立场,更会对其内在的逻辑一致性进行严格的检验。 进入当代语境,本书批判性地评估了现象学(胡塞尔的意向性结构)和存在主义(海德格尔对“在世存在”的追问)对传统本体论的颠覆性影响。我们提出一个核心问题:在量子物理学揭示的概率性实在面前,传统的、坚实的“实体”概念是否仍然站得住脚?我们将在这一部分构建一个动态的、关系性的本体论模型,试图解释变化与同一性之间的复杂辩证关系。 第二部分:认识论的极限:从感官经验到先验结构的考察 认识论是本书的第二根支柱。我们追溯了经验主义(洛克、休谟)与理性主义(康德)之间的世纪之争。经验主义的归纳法及其不可避免的休谟式怀疑,如何挑战了我们对因果律的信心?康德的“三大批判”如何通过引入“先验认识结构”(如时间、空间、范畴)来调和经验与理性的对立,从而为知识划定了一个“可能性的界限”? 本书特别关注了后康德哲学的走向。黑格尔的绝对精神如何将认识过程提升为历史性的自我实现?更重要的是,我们将深度分析蒯因对分析与综合、先验与后验区分的挑战——即著名的“知识论的两个教条”的崩塌——以及其对整体主义认识论的倡导。 在探讨当代认识论时,本书将重点置于“内在主义”与“外在主义”的争论。我们审视了“可靠主义”的视角,考察了知识的“信念-真-辩护”三要素在不同理论模型下的稳定性。特别地,我们对“社会知识论”进行了深入分析,探讨了群体认知、权威的证成作用,以及科学共同体在构建可接受的“真理”标准中所扮演的角色。本书主张,任何孤立的认知主体都是不可想象的,知识的有效性必然根植于其社会和历史的场域之中。 第三部分:心智的难题与理解的桥梁 形而上学与知识论的交汇点,必然指向“心智问题”。本部分转向心智哲学(Philosophy of Mind),探究意识的本质。我们检视了笛卡尔的心物二元论,并系统性地批判了还原论的尝试,包括逻辑原子论、行为主义,以及现代的“身份理论”(Type Identity Theory)和“功能主义”。 核心讨论围绕“困难问题”(The Hard Problem of Consciousness)展开。感质(Qualia)——那些第一人称的、主观的经验感受——如何在一个纯粹物理的宇宙中得以产生?本书将审视诸如“知识论证”(The Knowledge Argument)和“哲学僵尸”(Philosophical Zombies)这样的思想实验,并试图论证,任何完全基于第三人称物理描述的理论,都必然在解释意识的本质方面留下一个不可逾越的鸿沟。 最后,本书将探讨“理解”的本质。理解是否仅仅是信息处理的有效性,还是涉及意义的深层把握?我们考察了阐释学(Hermeneutics)的理论,特别是伽达默尔对“视域融合”的论述,认为知识的积累并非线性的,而是一种不断被前见和语境重塑的理解活动。 结论:在不确定性中寻求合理的栖居 本书的最终目标并非提供一个包罗万象的、终极的真理体系,因为这种体系本身或许就是形而上学的幻觉。相反,我们旨在描绘出人类思考的疆域——我们能够问什么,以及我们能够知道什么——的边界条件。通过对本体的坚实性与认知的流动性的辩证考察,本书呼吁读者以一种更加审慎、谦卑且批判性的态度,去面对我们所处世界的复杂性和理解的永恒挑战。我们最终将发现,哲学的价值不在于给出确定的答案,而在于维护提出深刻问题的能力。 --- 本书特色: 跨学科的综合分析: 紧密结合了经典形而上学、心灵哲学、科学哲学和分析哲学的前沿辩论。 批判性聚焦: 对每个哲学流派的内部矛盾和外部挑战进行了深入的解剖,而非简单复述。 严谨的论证结构: 遵循从存在之基础(本体)到认知之运作(认识)的逻辑递进,为读者构建了一张清晰的哲学地图。 对当代科学的回应: 探讨了物理学和认知科学的最新发现如何重塑了传统的哲学立场。

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