Essays on Church, State, and Politics

Essays on Church, State, and Politics pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Liberty Fund, Inc.
作者:Christian Thomasius
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2007-5-1
价格:USD 14.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780865974999
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 宗教
  • 教会
  • 国家
  • 政治思想史
  • 公共政策
  • 社会学
  • 历史
  • 美国政治
  • 政治哲学
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具体描述

The essays selected here for translation derive largely from Thomasiuss work on Staatskirchenrecht, or the political jurisprudence of church law. These works, originating as disputations, theses, and pamphlets, were direct interventions in the unresolved issue of the political role of religion in Brandenburg-Prussia, a state in which a Calvinist dynasty ruled over a largely Lutheran population and nobility as well as a significant Catholic minority. In mandating limited religious toleration within the German states, the provisions of the Peace of Westphalia (1648) also provided the rulers of Brandenburg-Prussia with a way of keeping the powerful Lutheran church in check by guaranteeing a degree of religious freedom to non-Lutherans and thereby detaching the state from the most powerful territorial church. Thomasiuss writings on church-state relations, many of them critical of the civil claims made by Lutheran theologians, are a direct response to this state of affairs. At the same time, owing to the depth of intellectual resources at his disposal, these works constitute a major contribution to the broader discussion of the relation between the religious and political spheres.

《圣殿与王座的交响:权力、信仰与现代性的张力》 一部深入剖析世俗权威与宗教精神交织复杂图景的鸿篇巨制 本书并非对特定历史文献或既有教义的简单梳理,而是一场跨越千年、横亘欧亚的宏大思想实验。它聚焦于人类文明进程中两个最核心、也最常处于冲突与共谋之中的领域:“圣殿”(即宗教信仰、道德权威与精神生活)与“王座”(即世俗政府、国家权力与法律体系)。 作者以其深厚的历史学、政治哲学与社会学功底,构建了一个多维度的分析框架,旨在揭示在不同的历史阶段,神圣性如何被纳入世俗治理的逻辑,以及世俗权力如何反过来塑造和驯服宗教表达的本质。全书摒弃了二元对立的简化叙事,转而深入探讨两者之间那些微妙、弹性且充满张力的互动模式。 第一部分:奠基:神权时代的遗存与世俗化的黎明 本部分追溯了西方政治思想的源头,着重考察古典时代城邦理念如何与早期基督教的普世主义产生碰撞。它没有停留在对奥古斯丁《上帝之城》的表面解读,而是细致分析了中世纪“双剑论”的实际操作机制——教皇权与皇权在神圣罗马帝国框架下的权力制衡与相互渗透。 重点探讨了“代理人政治”的兴起:君权神授观念如何在国家机构日益稳固后,从一种神学辩护工具,逐渐演变为一种驯服反对派、合法化中央集权的政治话术。我们审视了早期大学作为知识共同体,如何在教会的保护伞下,孕育出早期的理性批判精神,并为后来的宗教改革提供了思想温床。此部分深入解析了教会被动卷入世俗权力斗争的内在逻辑,揭示了教会内部的官僚化进程如何加速了其在精神纯洁性上的自我削弱。 第二部分:断裂与重塑:宗教改革、民族国家与主权的确立 “王座”的真正胜利,并非始于武力征服,而是源于对“终极合法性”的垄断。第二部分聚焦于十六世纪的欧洲剧变,但这并非简单的教义争论史,而是权力地理学的重构。 作者精妙地分析了马丁·路德的“唯独信心”如何意外地解除了民众对罗马教廷的财政和司法依赖,从而为新兴的世俗君主提供了剥夺教会财产、建立国家教会体系的绝佳机会。核心章节详细阐述了威斯特伐利亚和约的深远影响,这不是一份宗教和解条约,而是一份关于领土主权优先于普世教会权威的政治宣言。 通过考察英国国教的建立,本书剖析了君主如何利用“教会事务最高首脑”的身份,将宗教身份转化为国家公民身份的首要标识。在这一过程中,原先指向天国的忠诚,被系统性地导向了对本国君主的效忠,从而完成了民族国家在意识形态上的奠基。 第三部分:启蒙的理性化:从自然法到政教分离的意识形态建构 启蒙运动被视为对宗教的彻底清算,但本书指出,启蒙思想家们的工作更像是一种“理性包装”:他们将上帝的理性归纳为“自然法”,并将教会的道德权威解构为“公共理性”,最终嵌入到新的世俗宪法结构中。 本部分对洛克、卢梭和康德的理论进行了细致的比较研究,探究他们如何处理宗教的“私人领域”与政治的“公共领域”的边界。特别值得关注的是,作者挑战了关于“政教分离”的简单定义,指出在许多早期的共和国实践中(如美国),“分离”实则是一种复杂的权力分配协议,旨在确保任何单一宗教团体都无法获得绝对的立法优势,而非完全排除宗教影响。本书批判性地审视了法国大革命期间“理性崇拜”的短暂狂热,将其视为一种对被压抑的精神需求的替代性释放,最终因其自身的僵硬性而崩溃。 第四部分:现代性的回响:意识形态的竞争与世俗化悖论 进入十九、二十世纪,国家权力的扩张达到了前所未有的高度,本书分析了两种主要的“替代性信仰体系”——民族主义与意识形态(如社会主义或法西斯主义)如何成功地占据了宗教留下的精神真空。 作者认为,现代极权主义的仪式化、对领袖的个人崇拜以及对历史的“终极目标”叙事,都是对传统宗教模式的模仿和扭曲。世俗的国家机器接管了婚姻登记、教育灌输甚至生命意义的最终解释权。 最后,本书审视了在全球化背景下,宗教的“复兴”现象。这种回潮并非简单的历史倒退,而是对“王座”——即由技术官僚和全球资本主导的、缺乏道德指南的世俗权力——的一种强烈的合法性反击。本书探讨了宗教在身份政治、人权辩护以及地方性抵抗中扮演的新角色,并总结道,圣殿与王座的张力并未消失,而是转移到了新的战场:信息控制、全球伦理标准和文化战争之中。 全书以一种冷静、审慎的学者口吻,避免了对任何一方的道德审判,旨在为读者提供一个全面、辩证的工具箱,用以理解我们这个充满信仰与权力纠葛的当代世界。它邀请读者超越对“教会”或“政府”的刻板印象,去探究那些驱动人类社会走向未来的,深藏于人心底层的终极关怀与世俗算计。

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