Commemorating the Dead in Revolutionary France

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出版者:
作者:Clarke, Joseph
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:2007-9
价格:$ 149.16
装帧:
isbn号码:9780521878500
丛书系列:
图书标签:
  • French Revolution
  • Death
  • Memory
  • Ritual
  • Politics
  • Religion
  • Social History
  • 18th Century
  • Commemoration
  • Funerals
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具体描述

From the fall of the Bastille in 1789 to the coming of Napoleon ten years later, the commemoration of the dead was a recurring theme during the French Revolution. Based on extensive research across a wide range of sources, this 2007 book was the first comprehensive study of the cultural politics of commemoration in Revolutionary France. It examines what remembrance meant to the people who staged and attended ceremonies, raised monuments, listened to speeches and purchased souvenirs in memory of the Revolution's dead. It explores the political purposes these commemorations served and the conflicts they gave rise to while also examining the cultural traditions they drew upon. Above all, it asks what private ends did the Revolution's rites of memory serve? What consolation did commemoration bring to those the dead left behind, and what conflicts did this relationship between the public and the private dimensions of remembrance give rise to?

纪念在革命法国逝去之人 一本深入探索法国大革命时期丧葬习俗、纪念活动与集体记忆建构的学术专著 导言:革命的洪流与逝者的阴影 法国大革命(1789-1799年)不仅是一场政治和社会结构的剧变,更是一场深刻影响法国人日常生活、精神信仰乃至个体与集体身份认同的文化革命。在这场空前的动荡中,死亡——无论是自然死亡、病痛折磨,还是在战场、断头台上付出的生命——以前所未有的频率和公共性渗透进法国社会。本书旨在超越传统的政治史叙事,聚焦于革命时期,法国社会如何处理死亡、如何纪念逝者,以及这些纪念实践如何被国家权力所塑造、利用与抵抗。我们将考察从1789年到拿破仑上台前夕,丧葬仪式、公共悼念、纪念碑的建立与破坏,以及对逝者记忆的争夺,如何成为理解革命社会动态的一把关键钥匙。 第一部分:旧制度的瓦解与死亡的世俗化 在革命爆发之前,死亡的意义和仪式被紧密地锁定在天主教会的教义和封建等级制度的框架之内。本部分首先梳理了旧制度下典型的丧葬习俗——从贵族的奢华葬礼到平民的简朴安葬,以及教会(尤其是教区神父)在主持临终圣事、举行葬礼和维护墓地方面的核心权威。 随后,我们详细分析了革命初期对这些传统神圣领域的冲击。1789年后,国民议会和随后的国民公会推行了一系列旨在“去基督教化”和建立“公民宗教”的法令。这直接影响了死亡的世俗化进程。我们研究了“公民葬礼”(Funérailles Civiles)的兴起,这种新型仪式试图以国家的名义,而非教会的名义,来肯定逝者的公民价值。通过分析不同时期颁布的关于遗体处理、墓地选址(从教区墓地到“全民墓园”的规划)的法令,本书揭示了政府如何试图接管死亡的最后领域,将其从神圣的私人空间转化为政治的公共展示。 第二部分:革命的殉道者与国家神话的构建 法国大革命催生了前所未有的“公民殉道者”概念。马拉(Marat)、勒佩莱蒂埃(Lepeletier)等被革命事业献身的人,被迅速地提升为新的政治圣人。本书深入剖析了国家机器如何系统性地操作这些“殉道者”的纪念活动,以巩固革命政权的合法性。 我们考察了从公共悼念仪式到艺术赞颂的多种形式。在国民公会时期,围绕这些“烈士”的遗体处理、纪念碑的设计(如万神殿的改造),以及官方传记的撰写,进行了一场激烈的意识形态斗争。我们对比了雅各宾派(特别是罗伯斯庇尔时期)对“理性与美德的殉道者”的推崇,与热月党人上台后对这些形象的重新评价甚至“去神化”的过程。重点分析了当时报纸、小册子和宣传画中对这些死亡叙事的构建与传播,展示了国家叙事如何试图塑造公民的情感反应和历史记忆。 第三部分:普遍的悲伤与地方性的应对 尽管国家试图统一纪念的语言,但死亡在地方层面的体验和反应仍然展现出极大的多样性和复杂性。本书利用档案材料,考察了革命战争、恐怖统治的受害者,以及瘟疫或饥荒的普通民众的死亡。 我们探讨了以下几个关键议题: 1. 家庭的韧性: 在国家干预和传统仪式受阻的情况下,家庭如何私下里保持对逝者的哀悼和记忆?对被处决者的“秘密追悼”行为,以及对流亡者遗骸的寻觅,揭示了民间情感与国家意识形态之间的张力。 2. 士兵之死: 革命战争中大规模的军人伤亡对社会产生了巨大影响。我们分析了军队内部的安葬规定、对阵亡士兵家属的抚恤制度,以及军队如何利用“英勇牺牲”的故事来维持士气和政治宣传。 3. 墓地的政治: 墓地作为地理上的“逝者之所”,其管理权和象征意义成为权力斗争的场所。我们研究了革命者如何通过破坏贵族和教士的墓碑、重新命名墓园,来清除旧制度的物质痕迹,并试图在新的公共空间中建立平等的纪念规范。 第四部分:记忆的遗产与遗产的争夺 本书的最后部分将目光投向了法国大革命结束后,对革命时期死亡与纪念的“后革命”诠释。拿破仑的崛起并未终结关于纪念的争论,反而开启了一个新的阶段,即如何将革命的“英雄”纳入新的、更加稳定的国家历史框架中。 我们考察了从督政府到帝国时期,对革命时期纪念场所(如万神殿、公共广场)的重新定位和管理。更重要的是,我们关注了“被遗忘的受害者”——那些在革命的胜利叙事中被边缘化的群体(如旺代叛乱的失败者、被清洗的温和派)——他们的记忆如何在随后的波旁复辟和十九世纪的政治变动中被重新挖掘和利用。 结论:死亡作为革命的持续性动力 《纪念在革命法国逝去之人》总结道,法国大革命时期的纪念实践远非仅仅是对死亡的被动反应,而是权力构建、意识形态斗争和文化重塑的核心战场。通过对丧葬、仪式、纪念碑和民间记忆的细致考察,本书揭示了死亡如何成为检验革命承诺、衡量其社会代价,并最终塑造现代法国集体身份的关键维度。对逝者的纪念活动,在动荡的年代中,扮演了连接过去、界定现在和展望未来的关键桥梁角色。本书为研究革命史、文化史和死亡研究的学者提供了新的视角和丰富的史料基础。

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