Science and Christianity in Pulpit and Pew

Science and Christianity in Pulpit and Pew pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Numbers, Ronald L.
出品人:
页数:206
译者:
出版时间:2007-8
价格:$ 28.24
装帧:
isbn号码:9780195320381
丛书系列:
图书标签:
  • Science and Religion
  • Christianity
  • Science
  • History of Science
  • Religious History
  • Pulpit
  • Pew
  • American Religious History
  • Science and Theology
  • Cultural History
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具体描述

Ronald Numbers is one of the best known scholars of the relationship between science and religion. In this volume he collects seven of his published papers focusing on Christianity and science. The essays address broad topics such as the popularization of scientific ideas, secularization, and the development of the naturalistic worldview. One essay considers the writings of Charles Hodge, the most influential American Protestant theologian of the 19th century, revealing for the first time the central role that science played in his theology. Another deals with the demise of Bishop Ussher's "young earth" cosmology, especially among evangelical Christians. Taken together, these accessible and authoritative essays form a perfect introduction to Christian attitudes towards science since the 17th century.

好的,这是一部聚焦于十九世纪中后期美国新教神学与自然科学冲突、融合及对话的严肃学术著作的简介。 书名:《信仰的熔炉:十九世纪美国新教界对达尔文主义与地质学的审视》(The Crucible of Belief: American Protestantism and the Scrutiny of Darwinism and Geology in the Nineteenth Century) --- 图书简介 《信仰的熔炉》是一部深入剖析十九世纪中叶至世纪末期,美国主流新教(包括循道宗、长老会、公理会及浸信会等)在面对蓬勃发展的地质学和查尔斯·达尔文的进化论冲击时,其内部神学结构、教义阐释以及社会功能如何经历深刻重塑的史诗性研究。本书超越了对“科学与宗教冲突”这一陈词滥调的简单重复,旨在揭示美国神学界在捍卫传统创世论与调和经验证据之间的复杂张力、策略性妥协,以及最终走向更为精细化、历史化神学解释的内在动力。 本书的核心论点是:美国新教对科学挑战的反应,并非一个简单的“信仰屈服于理性”的故事,而是一场涉及知识分子精英、牧师阶层、神学院教育体系乃至普通信徒群体的多层次、地方化的文化适应过程。 第一部分:传统的堡垒与初次的裂痕(1850-1870) 本部分详细考察了美国神学界在达尔文主义出现之前的知识储备与防御机制。我们首先梳理了查尔斯·莱尔(Charles Lyell)的地质学理论,特别是其“均变论”(Uniformitarianism)如何从根本上挑战了《创世纪》字面解释下的洪水神学(Diluvialism)和圣经年代学(Biblical Chronology)。 作者通过对主流神学院(如普林斯顿神学院、安德鲁神学院)教材和讲义的细致考察,描绘了早期保守派如何试图构建“神示的证据”(Evidences of Christianity)体系,将自然界视为上帝设计最清晰的“第二本书”。然而,随着《物种起源》的发表,这种基于静止、完美设计的宇宙观受到了致命打击。 本章特别关注了美国本土神学家如何应对“有目的的变异”(Design without a Designer)的概念。一些早期的回应集中于强调“预见性设计”(Anticipatory Design),试图证明物种的潜在能力本身就是上帝恩典的体现。然而,这种辩护往往显得仓促且缺乏连贯性,为后续更激进的调整埋下了伏笔。 第二部分:调和的艺术与神学重构(1870-1890) 随着进化论逐渐被接受为一种科学事实,美国新教的主流反应从公开抵制转向了审慎的调和与整合。本书将焦点放在了“进化的神学”(Theology of Evolution)的兴起。这不仅是简单的折衷,而是一次对上帝属性与救赎历史观的根本性再诠释。 我们深入探讨了“过程神学”(Process Theology)的早期萌芽,探讨了如何将进化视为上帝持续创造和自我启示的过程(God as immanent, not just transcendent)。许多神学家开始拥抱一种更动态的宇宙观,认为上帝的工作不是在瞬间完成,而是在时间中展开,进化是其宏伟蓝图的一部分。这种视角极大地缓和了“堕落观”(Doctrine of the Fall)的教义危机,因为它允许人类和自然界在一个渐进改善的轨道上发展。 同时,本书也详细分析了美国神学院的课程改革。达尔文主义对圣经解释学(Hermeneutics)产生了深远影响,促使神学家放弃对《创世纪》前几章的字面解读,转向历史批判方法。例如,通过援引韦伯(Max Weber)之后的社会演化理论,一些自由派神学家将“属灵的进步”置于“肉体的完美”之上,从而使进化论在道德和社会层面更具适应性。 第三部分:社会实践中的张力与“皮尤”的反应(1890-1900) 本书的最后一部分将理论斗争置于广阔的社会背景中进行考察,探讨了这些高端神学辩论是如何渗透到普通信徒(Pew)的日常信仰实践中的。 作者通过对地方教会会议记录、同期报纸的布道摘要以及私人信函的分析,揭示了教会内部的代际冲突。老一辈的牧师坚守严格的字面主义,而年轻的、受过高等教育的牧师则更倾向于接纳“信仰与事实的和谐统一”。这种张力导致了美国新教界在不同教派内部出现了明显的保守派与自由派的路线分化,这预示着二十世纪初期的基要主义-现代主义之争。 本书特别关注了“社会福音运动”(Social Gospel Movement)如何利用进化论来为其社会改革纲领提供神学基础。如果自然界是“渐进完善”的,那么社会改革(消除贫困、改善工人条件)就是人类在上帝指导下,将宇宙的进化规律应用到人类社会结构中的必然使命。进化论不再仅仅是关于物种起源的问题,而是关于构建“天国”的行动纲领。 结论:现代性的奠基 《信仰的熔炉》总结道,十九世纪末美国新教对达尔文主义和地质学的接纳,是一次痛苦但最终成功的“知识重构”。通过这次危机,美国神学成功地将自己从一个完全依赖于字面圣经解释的体系,转变为一个能够与现代科学话语进行复杂对话的、更具历史意识的宗教文化力量。这种调和,虽然牺牲了某些传统教义的纯粹性,却为二十世纪美国宗教的社会参与和智识活力奠定了基础。本书为研究宗教史、美国文化史以及科学社会学的人士提供了极为详尽且富有洞察力的文献支持。

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