First and Second Kings pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Sweeney, Marvin A.

出品人:

页数:250

译者:

出版时间:2007-9

价格:$ 56.50

装帧:

isbn号码:9780664220846

丛书系列:

图书标签:

历史
叙事
君王
先知
以色列
犹大
律法
背叛
神迹
盟约

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具体描述

This volume offers a close reading of the historical books of I and II Kings, concentrating on not only issues in the history of Israel but also the literary techniques of storytelling used in these books. Marvin A. Sweeney provides a major contribution to the prominent Old Testament Library series with advanced discussions of textual difficulties in the books of Kings as well as compelling narrative interpretations.The Old Testament Library provides fresh and authoritative treatments of important aspects of Old Testament study through commentaries and general surveys. The contributors are scholars of international standing.

《列王纪上、下》导读：以色列与犹大的兴衰史诗本书收录了《旧约》中的《列王纪上》和《列王纪下》，这两卷书共同构筑了一幅宏大而又充满悲剧色彩的以色列王国历史画卷。它并非仅仅是简单的历史记录，更是对信仰、权力、道德与神圣律法之间复杂关系的深刻反思。从大卫王的晚年，到所罗门的荣耀巅峰，再到王国的分裂、南北两国的交替兴亡，直至最终的流亡，本书细致入微地描绘了以色列民族从统一王国走向分裂，最终走向毁灭的艰难历程。一、辉煌的开端与所罗门的遗产（《列王纪上》前段）《列王纪上》的开篇，将读者带回了大卫王暮年的耶路撒冷。宫廷内部的权力斗争、继承人的悬念，为后续的王朝变迁埋下了伏笔。俄巴底亚试图篡夺王位的戏剧性事件，迅速引出了所罗门的登基。所罗门时代，被誉为以色列的黄金时期。他的智慧广为人知，并在耶和华面前祈求明辨是非的判断力。这部分内容着重描绘了所罗门统治下的空前繁荣：商业贸易的扩张、庞大的工程项目，尤其是他依照父亲大卫的遗愿，在耶路撒冷圣殿山上建造的宏伟圣殿。这座圣殿，成为以色列民族信仰与国家认同的核心象征。然而，辉煌的背后，危机已然潜伏。《列王纪》的作者毫不留情地揭示了所罗门晚年的堕落——他因迎娶众多异邦女子，最终屈服于她们的偶像崇拜，违背了耶和华的诫命。这直接导致了耶和华的愤怒，并预言了王国的分裂。二、裂痕的加深与先知的介入（《列王纪上》后段）王国的分裂是本书叙事的核心转折点。所罗门死后，其子罗波安的刚愎自用，激化了人民对沉重劳役和税赋的不满。十个北方支派随即脱离，拥立耶罗波安为王，形成了北方的以色列国；而南方的犹大国则由罗波安继续统治。从分裂开始，《列王纪》便建立了一个评判标准：君王的虔诚与否，取决于他是否彻底顺服耶和华的诫命，并清除偶像崇拜。本书详细记载了南北两国历代君王的更迭。北国以色列的君王几乎无一例外地被称为“犯罪作恶的”，他们大多追随了耶罗波安设立的伯特利和但的牛犊偶像，不断挑战耶和华的权威。南国犹大则时而出现敬虔的君王（如约沙法），时而又出现堕落的君王（如亚哈、约哈斯），使得犹大国处于一种摇摆不定的状态。在这一时期，先知们作为上帝的代言人，发挥了至关重要的作用。以利亚是其中最光辉的一位。他与巴力先知的较量，展现了独一真神与异教偶像之间的根本冲突。以利亚的突然升天，以及他所设立的继任者以利沙，继续在王权面前为真理发声。他们施行神迹，指责君王的罪行，呼吁百姓悔改，但往往面对的是君王的敌意和百姓的冷漠。三、南北的衰亡：历史的必然性（《列王纪下》）《列王纪下》的叙事紧接着前书，聚焦于南北两个王国在列强环伺下的挣扎与最终的灭亡。北国以色列的覆灭：以色列国在耶罗波安的王朝下摇摇欲坠，经历了多次政变和王朝更迭。在亚哈和耶洗别的影响下，偶像崇拜深入人心。最终，在强大的亚述帝国面前，以色列的抵抗显得苍白无力。公元前722年，萨马利亚陷落，以色列王国被亚述吞并，人民被流放，这是历史的终结。南国犹大的挣扎与流亡：犹大国在希西家和约西亚等敬虔君王的领导下，曾有过短暂的复兴，尤其是在约西亚时期对律法的重申和圣殿的洁净。然而，这些改革未能完全扭转民族性的偏离。当亚述帝国衰落，巴比伦帝国崛起时，犹大成了十字路口上的牺牲品。《列王纪下》记录了约雅敬、约雅斤等君王面对巴比伦的抉择失误。先知耶利米不断发出痛苦的警告，预言了耶路撒冷和圣殿的毁灭是不可避免的审判。最终，在尼布甲尼撒王的围攻下，耶路撒冷陷落，圣殿被焚毁，大卫的后裔被掳往巴比伦——犹大王国时代的终结。四、叙事主题的深刻性《列王纪》的作者（通常被认为是基于早期资料的后世编纂者）并非以编年史家的中立视角记录历史，而是以神学家的眼光进行诠释。核心主题包括： 1. 恩典与审判的交织：耶和华始终信守对大卫家的承诺（“灯火”永不熄灭），但同时，对违背律法的审判也是绝对和无情的。 2. 偶像崇拜的致命性：书中反复强调，无论是君王还是百姓，只要转去敬拜别神，无论他们军事力量多么强大，都逃不过上帝的审判。 3. 先知的见证：先知们是检验君王是否忠诚的试金石。君王对先知的态度，直接反映了他们对上帝的顺服程度。通过《列王纪上、下》的阅读，读者可以看到一个民族从被拣选的荣耀中跌落的全过程，深刻理解“离弃上帝的诫命，必招致国破家亡”的历史教训。它是一面镜子，映照出权力对人心的腐蚀，以及信仰在历史洪流中的坚韧与脆弱。