A Handbook of Ancient Religions pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Hinnells, John R. 编

出品人:

页数:622

译者:

出版时间:2007-3-1

价格:GBP 195.30

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521847124

丛书系列:

图书标签:

• 宗教史
• 古代宗教
• 宗教研究
• 历史
• 文化
• 神话
• 古代文明
• 宗教信仰
• 人类学
• 考古学

《古老信仰的典籍：一部探索人类早期精神世界的著作》 图书简介 本书并非对古代宗教进行系统性的梳理或百科全式的介绍，而是一次深入的、侧重于人类精神起源与早期信仰形态演变的学术探索。它旨在描绘一个超越特定教派或神祇的宏大图景：人类心智是如何开始理解世界、构建秩序，并最终投射出对超越性力量的原始渴望与想象的历程。 本书的重点不在于对既有宗教文本的注释或考据，而是聚焦于信仰的社会学、人类学基础，以及认知科学视角下的宗教起源。它探讨的是“为什么人类需要信仰”，而非“这个古代宗教具体信奉什么”。 第一部分：原初的认知与世界的编码 章节核心：人类心智的“默认设置”如何催生了信仰的雏形。 本部分将追溯到智人早期，分析人类认知结构中的几个关键特征，这些特征被认为是所有复杂信仰体系的“认知基石”。 1. 拟人化倾向与“代理性检测”（Agency Detection）： 我们将详细剖析人类大脑中对环境刺激进行解释的倾向性——将不确定性或突发事件归因于有意识的代理者（Agent）。书中将通过考古学证据（如早期工具制造的象征意义）来论证，这种对“看不见的行动者”的持续搜寻，如何从简单的生存策略演变为对自然现象背后神灵的初步假设。这并非讨论某个特定神祇的诞生，而是讨论“神性代理”概念的认知必要性。 2. 意向性与“心智理论”（Theory of Mind, ToM）的扩展： ToM使我们能够理解他人的信念、欲望和意图。本书认为，当ToM的边界被无限扩展到非人类实体（如风暴、河流、死亡）时，早期的万物有灵论（Animism）便应运而生。本部分将通过对早期人类学记录的分析，探讨这种心智扩展在维持社会凝聚力与解释不可控事件中的作用。 3. 叙事结构与意义的构建： 早期人类如何通过将零散的事件串联成连贯的故事来理解时间与命运？书中将侧重于“创世叙事”的原型结构，分析它们如何作为一种信息压缩和文化传承的有效工具，在没有文字的时代固定了群体对世界的基本假设。这里探讨的是叙事的功能性，而非其内容的神学准确性。 第二部分：集体实践与社会秩序的奠基 章节核心：仪式、禁忌与早期社群对超自然力量的制度化利用。 本部分将目光从个体心智转向群体互动，考察信仰如何从个人体验转化为社会规范和制度。 1. 早期仪式的物质性与情感参与： 我们将摒弃将仪式简单视为“迷信行为”的刻板印象，转而关注仪式在同步群体情绪、降低社会不确定性方面的核心功能。书中将深入分析早期祭祀行为（非指具体宗教的祭祀）中，声音、运动、集体恍惚状态（Altered States of Consciousness）如何强化参与者的归属感和对某种“集体实在”的感知。重点在于仪式体验的生理与心理机制。 2. 禁忌的符号学功能： 禁忌的设定，无论是关于食物、两性关系还是特定地点的接触，并非任意的规定。本书提出，禁忌是早期社群用来清晰界定“我群”与“他者”边界，并维护资源分配与卫生标准的社会技术。我们将探讨禁忌如何被“神圣化”，从而获得超越世俗法律的强制力。 3. 早期权力结构与神圣权威的交织： 在缺乏中央集权的国家形态下，哪些人获得了解释和引导“超自然力量”的特权？本部分将考察“萨满”或“巫者”在早期社会中的角色，分析他们如何利用专业知识（如草药学、天文观测）与表演艺术，构建起一种不可挑战的、基于“神圣中介”的社会权威。这部分重点关注权力的合法性来源。 第三部分：信仰的形态与跨文化观察 章节核心：从具象崇拜到抽象神性的演变轨迹，以及对“神圣空间”的界定。 本部分将不局限于某一地理区域，而是通过对全球范围内早期人类学数据的比较分析，勾勒出信仰形态演化的几种可能路径。 1. 象征物与偶像的意义： 探讨为何某些自然物（如岩石、树木、动物骨骼）会被赋予特殊的意义和力量。本书将分析这些象征物作为“记忆载体”和“能量汇聚点”的作用，它们是人类试图将抽象的、无形的宇宙秩序具象化的努力。重点不在于这些物品是否真的有神力，而在于它们在群体心理中扮演的“焦点”角色。 2. 祖先崇拜的社会学意义： 分析祖先崇拜如何作为一种有效的历史连续性的维护机制。通过将已故的强大个体纳入一个持续运作的、有影响力的精神网络中，社群得以跨越代际传递复杂的生存经验和道德准则，从而增强了社群的长期适应性。 3. 早期对“善恶”与“不公”的解释框架： 面对苦难、疾病和突如其来的灾祸，早期的信仰体系如何提供一个可操作的因果解释？本书将审视那些早期用来解释世界不完美性的机制（如“触怒了神灵”、“被邪恶力量侵蚀”），分析这些解释如何服务于维持现存社会结构的稳定，即使这种稳定是以牺牲个体对“终极正义”的期望为代价。 结论：信仰的“必要之恶”或“进化优势” 本书最终将总结认为，早期信仰的复杂性并非源于对真理的探寻，而是源于人类心智在不确定性环境中生存和组织协作的认知需求。它是一套高度有效的、跨越千年的“社会操作系统”的早期版本。本书旨在提供一个工具箱，用以解析人类为何在认知上如此“容易”相信超自然力量，以及这些早期信念如何在不包含任何特定神祇教义的情况下，奠定了后续所有文明的基础。

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