Political Hebraism pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Shalem Press

作者:Schochet, Gordon (EDT)/ Oz-Salzberger, Fania (EDT)/ Schochet, Meirav (EDT)

出品人:

页数:287

译者:

出版时间:2008-10-30

价格:GBP 12.76

装帧:Paperback

isbn号码:9789657052457

丛书系列:

图书标签:

政治神学
希伯来主义
宗教与政治
犹太思想
以色列政治
圣经政治
文化研究
历史神学
政治哲学
中东研究

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具体描述

Between the 16th and 18th centuries, European political philosophy felt intimately at home with the Hebrew Bible, enjoyed some familiarity with later Jewish texts and exegeses, and accommodated a small number of Jews within its political discourse. The period was characterized by a search for Hebraica Veritas, a view of De Republica Hebraeorum as the idealized polity, and biblical and Jewish ideas permeating the political imagination through art, literature, and legal codes. This volume is comprised of papers from the first ever international conference on political Hebraism held in Jerusalem in August 2004 under the auspices of the Shalem Center. The topic of political Hebraism is broached here from a number of approaches, including historical, literary, philosophical, theological, critical, and sociopolitical.

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《远古回响：失落文明的哲学探秘》第一部分：文明的黎明与哲思的萌芽本书将带领读者穿越浩渺的历史长河，聚焦于人类文明诞生之初，那些在史前遗迹和早期神话中闪烁的微光。我们探究的并非宏伟的帝国更迭，而是人类心智在面对自然伟力、宇宙奥秘时的最初叩问。第一章：巨石下的低语——史前时代的认知图景我们会详细考察欧洲新石器时代的巨石阵、地中海地区的萨塔霍遗址，以及美洲早期文化的象征性构造。重点在于分析这些结构背后蕴含的早期宇宙观和时间观念。它们是纯粹的实用建筑，还是早期天文学、几何学和神学思想的具象化体现？我们深入探讨“萨满教”与早期“泛灵论”的哲学基础。这种将生命力视为普遍存在的观念，如何塑造了早期人类对道德、责任以及死亡的理解？通过对考古学证据和人类学田野调查资料的交叉比对，我们试图重建一个没有文字的时代，其内在的逻辑秩序和价值体系。例如，对特定动物骨骼的祭祀处理方式，揭示了人与自然界之间微妙的权力与敬畏关系。第二章：美索不达米亚的泥板文书与法典的诞生两河流域是文字和理性思辨的摇篮。本章着重分析苏美尔楔形文字记录的早期创世神话，特别是关于“混沌与秩序”的二元论哲学观。这套神话体系如何为后世的政治合法性、社会阶层划分提供了形而上学的支撑？随后，我们将细致解读《汉谟拉比法典》的文本结构。这部法典不仅仅是法律汇编，更是一套明确的社会工程蓝图。我们分析其“以眼还眼”原则背后的伦理学意义——这是一种报复的原始冲动，还是一种对个体权利（尽管是极度受限的）的早期界定？我们比较了当时不同城邦法典的差异，试图勾勒出早期司法哲学在地域间的变异轨迹。第二部分：东方智慧的精微与内省相较于西方对外部世界的探索，古老东方文明更专注于对内在世界的重构和维护。第三章：恒河岸边的觉醒——吠陀与奥义书的本体论本章聚焦于印度河流域的哲学演变。从早期的《梨俱吠陀》中对自然神祇的赞颂，到奥义书中对“梵（Brahman）”的抽象化理解，我们追踪了印度思想从多神信仰向一元论哲学的艰难跨越。深入解析“业（Karma）”和“轮回（Samsara）”的哲学困境。这些概念如何为社会不平等提供了一种形而上的解释，同时又为个体提供了超越现世痛苦的终极希望？我们还将比较不同学派（如数论派、瑜伽派）对“我（Atman）”与“非我（Anatman）”的论辩，这些辩论不仅是宗教性的，更是关于自我认同和知识论的深刻反思。第四章：龙的哲学——天命、人治与中庸之道探讨中国早期思想在夏商周三代的思想脉络。重点分析“天命观”的演变：从早期的神权统治，到周公的“敬德保民”，这一过程中，“天”的意志如何逐渐被“德”所中介和诠释？随后，我们详细剖析孔子儒学的实践理性。儒家思想的核心——“仁”与“礼”——是如何构成一套完整的伦理建构系统的？我们探究其对“君子”的道德榜样塑造，以及这种塑造对早期官僚体系和家庭伦理的深远影响。我们将区分儒家对“和谐”的追求与后世对“统一”的僵化理解，强调其早期对个体道德完善的强调。第三部分：地中海的理性之光与古典的冲突这一部分转向古希腊城邦，探究西方理性主义传统的奠基过程。第五章：爱奥尼亚的自然探求与米利都学派我们考察了泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼等人如何首次尝试用自然而非神话来解释宇宙的本源（Arche）。这种“去神学化”的倾向，标志着西方哲学史上的关键转折点。重点分析米利都学派对物质本源的探索与随后的赫拉克利特（火与变化）和巴门尼德（存在与不变）的对立。这种关于“变动性”与“永恒性”的辩论，构成了后续一切形而上学探讨的底层结构。第六章：雅典的审判与知识的边界本书的焦点将集中在苏格拉底的“无知之知”及其对雅典公民精神的影响。我们分析“产婆术”作为一种哲学方法论的本质，它如何旨在通过不断的反驳来净化和逼近真理。随后，深入柏拉图的洞穴寓言。我们将其解读为一种关于知识等级的政治哲学宣言：真理与政治权力的分离，以及“理念世界”作为唯一可靠知识来源的论断。我们对比分析了柏拉图对民主制的批判，以及他试图在“理想国”中构建的哲人王统治的内在逻辑缺陷。第七章：亚里士多德的经验世界与分类学的开端相较于柏拉图的超越性，亚里士多德将哲学带回了对经验世界的精细考察。本章阐释其“实体”、“潜能与实现”的概念，以及对逻辑学的开创性贡献。特别关注其《政治学》中对城邦（Polis）的分析，以及他对不同政体（君主制、贵族制、共和制）的效用和风险的系统性评估。亚里士多德的“中道”伦理学并非平庸的折中，而是一种基于实践智慧（Phronesis）的动态平衡理论。结语：古老思想在当下的回响本书最后将简要总结，这些跨越数千年的思想遗产，如何为我们理解现代社会中的伦理困境、知识危机和政治结构提供了不可或缺的参照系。它们共同构筑了人类精神史上最深邃的哲学地基。