Irish Jansenists, 1600-70 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:O'Connor, Thomas

出品人:

页数:415

译者:

出版时间:

价格:579.00 元

装帧:

isbn号码:9781851829927

丛书系列:

图书标签:

• Irish history
• Jansenism
• Religious history
• 17th century
• Catholicism
• Ireland
• Theology
• Intellectual history
• Confessional history
• Early modern history

好的，这是一本关于 17 世纪爱尔兰和詹森主义在欧洲大陆影响的图书简介，与您提到的《Irish Jansenists, 1600-70》无关。 信仰、帝国与知识的交织：17 世纪中叶欧洲的宗教改革与新秩序 一本深入探讨 17 世纪欧洲宗教、政治和知识界复杂互动的历史著作。 内容简介： 本书旨在探究 17 世纪中叶，在路易十四治下的法国、天主教复兴的西班牙以及新教势力崛起的大英帝国这三大核心区域，宗教信仰如何不仅是个人精神实践的领域，更成为塑造国家权力、国际关系和知识辩论的关键工具。我们将聚焦于这一时期欧洲大陆所经历的剧烈变革——从三十年战争的余波到威斯特伐利亚和约的达成，再到十七世纪后半叶绝对王权的确立——审视宗教思想与世俗权力的复杂共生关系。 第一部分：重塑信仰的疆界——宗教改革的遗产与反思 本书首先回顾了宗教改革（Reformation）的长期影响，特别是特兰特大公会议（Council of Trent）后天主教世界的内部张力。我们关注天主教思想在不同地理和政治环境下是如何被诠释和实践的。 在西班牙，宗教虔诚与王权的紧密结合达到了新的高度。本书详细分析了西班牙宫廷如何利用宗教纯洁性（Limpieza de Sangre）来巩固其社会结构，以及西班牙本土神学如何与伊比利亚半岛的殖民扩张政策相辅相成。我们将深入探讨卡尔文主义在荷兰的成功传播，以及它在塑造荷兰共和国独特的共和主义政治理念方面所起的作用。这种对信仰的差异化理解，不仅划分了欧洲的政治版图，也催生了全新的公民美德概念。 我们还将考察新教阵营内部的分化。路德宗、加尔文宗和再洗礼派之间的神学争论，是如何被用于政治动员和地方自治权的争取。在英格兰，清教运动的兴起及其与斯图亚特王朝的冲突，被视为一场深刻的政治危机，这场危机最终导致了内战的爆发，并迫使人们重新定义君权神授的合法性基础。 第二部分：理性与虔诚的张力——形而上学与政治神学的交锋 17 世纪是科学革命和理性主义兴起的时代，这为传统的宗教权威带来了前所未有的挑战。本书探讨了笛卡尔、洛克等思想家如何通过新的认识论框架来重新定位人类与神圣世界的关系。 一个核心的议题是“自然法”理论的演变。从胡果·格劳修斯到霍布斯，学者们试图在不诉诸纯粹神启的情况下，建立一套普适的道德和政治秩序。这种尝试在天主教国家内部也引起了巨大反响，特别是关于“恩典”与“自由意志”的经典辩论，在新的哲学工具面前被赋予了新的维度。本书将通过分析当时重要的学术通信和大学辩论记录，揭示知识精英们在维护传统教义与接受新兴科学发现之间的挣扎。 我们特别关注了“温和主义”（Latitudinarianism）在英格兰的发展，以及它在教义上的灵活性如何被视为对教派狂热的解药，并为后来的政治宽容奠定了基础。与此同时，路易十四治下的法国则采取了更集中的路线，通过限制教皇权力和加强国家对教会事务的控制（高卢主义），试图将宗教统一作为巩固中央集权的工具。 第三部分：帝国、贸易与宗教的经济伦理 宗教思想并非仅限于神学辩论，它深刻影响了商业实践和帝国扩张的伦理基础。本书将跨越地中海和北大西洋，考察不同宗教团体在商业活动中的角色。 在天主教世界，特别是法国和西班牙，耶稣会士在教育和传教活动中扮演了至关重要的角色。他们不仅是信仰的使者，也是外交官和经济顾问。本书细致考察了耶稣会士在东亚和美洲的传教策略，分析了他们如何调和当地习俗与天主教教义，以及这些努力在欧洲内部引发的争议——尤其是关于“适应主义”（Accommodation）策略的争论，这反映了欧洲人对自身文化优越性的深刻焦虑。 另一方面，新教伦理，特别是加尔文主义的“天职观”（Calling），被一些历史学家视为资本主义精神的催化剂。本书对此进行了细致的经验考察，比对了荷兰、英格兰和苏格兰新兴商业阶层在宗教信仰指导下的储蓄、投资和风险承担模式。我们通过分析贸易公司的章程和地方教会的财务记录，来评估宗教信仰对早期现代经济行为的实际塑造力。 第四部分：艺术、建筑与可见的信仰 17 世纪是“巴洛克”艺术风格全面统治的时代，这种风格被天主教会用以重申其威严和感召力，以对抗新教的清教禁欲主义。本书分析了罗马、维也纳和巴黎的艺术赞助体系，探讨了巴洛克如何通过戏剧性的光影、宏大的叙事和强烈的情感冲击，来构建一种“可见的信仰”。 然而，新教世界也发展出了自己独特的审美表达。在荷兰，艺术赞助从教会和贵族转向了富裕的市民阶层，催生了肖像画、静物画和风俗画的繁荣。这些题材反映了中产阶级的世俗价值观、对家庭生活的珍视以及对财富的审慎管理。本书将对比分析这两种截然不同的艺术语言，说明它们是如何在视觉上体现了两个欧洲在宗教和政治上的根本分歧。 结论：走向启蒙的过渡期 本书的结论部分将总结 17 世纪如何作为从宗教主导的早期现代向理性主导的启蒙时代过渡的关键时期。教会权力的削弱、国家主权的强化以及知识分子共同体的形成，都为 18 世纪的思想解放奠定了基础。通过对信仰、权力和知识之间动态关系的细致梳理，本书揭示了一个远比通常描绘的更为复杂、充满活力和深刻矛盾的欧洲社会图景。它不仅是宗教史的编年，更是理解现代欧洲政治结构和文化身份形成的关键钥匙。

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