Nanzan Guide to Japanese Religions pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Swanson, Paul L. (EDT)/ Chilson, Clark (EDT)

出品人:

页数:432

译者:

出版时间:2005-11

价格:$ 53.11

装帧:

isbn号码:9780824830021

丛书系列:

图书标签:

• Japanese Religions
• Religion in Japan
• Buddhism
• Shinto
• Zen
• Japanese Philosophy
• Religious Studies
• History of Religion
• Culture
• Spirituality

德川时代的文化熔炉：江户社会的信仰、实践与日常生活 一部深入探究江户时代（1603-1868年）日本精神生活与社会结构的深度著作 本书旨在为读者提供一幅关于德川幕府统治下，日本社会如何构建其复杂的精神景观与日常信仰实践的详尽画卷。我们超越了对主流宗教（如佛教和神道教）的传统叙述，将焦点投向了在那个特定历史背景下，信仰如何渗透到政治、经济、社会阶层乃至普通民众的柴米油盐之中，以及这些信仰体系是如何相互作用、冲突与共存的。 第一部分：权力、正统与异端——国家意识形态的构建 德川幕府的建立标志着日本进入了一个长期相对和平的时期，但这种和平的维持极度依赖于对思想和信仰的严格控制。本书的开篇将详细剖析幕府如何利用和改造既有的宗教结构，以服务于其统治合法性。 1. 儒学的国家化与“朱子学”的霸权 我们将深入探讨由林罗山等学者推动的朱子学（新儒学）如何被确立为官方的“德川学问”。这不是简单的学术研究，而是一种社会工程。我们分析了朱子学的“忠”与“孝”如何被解释和制度化，用以强化武士阶层的等级制度和对幕府的绝对服从。本书将展示儒学如何从一种外来的哲学体系，转变为塑造武士行为规范、行政伦理乃至家庭关系的意识形态工具。 2. 神道教的“国教化”尝试与挫折 在德川初期，神道教经历了“复古神道”的早期萌芽。本书将考察国家如何试图将神道教提升到与佛教平起平坐，甚至超越佛教的地位，以建立一个以天皇和本土神祇为核心的政治叙事。然而，我们将揭示，由于佛教根深蒂固的社会基础以及幕府对任何可能挑战其权威的势力的警惕，这种“国教化”尝试的复杂性与内在矛盾。我们会细致分析神宫（伊势神宫）的仪式如何被政治化，以及地方神社如何被纳入国家管理体系。 3. 宗教统制下的“寺请制度”与户籍管理 江户时代最显著的特征之一是幕府推行的“寺请制度”（Terauke Seido）。本书将用大量篇幅论述这一制度的实际运作机制。它不仅是宗教控制的工具，更是社会控制的基础。我们探讨了寺庙如何成为事实上的“登记处”，记录人口的生老病死，以及未能被任何佛教宗派正式登记的“无宗派者”在社会上所面临的困境与歧视。同时，本书也将考察这一制度在抑制天主教（Kirishitan）传入后，如何演变为一种持续性的社会审查手段。 第二部分：民众的信仰生活——日常的仪式与民间宗教 如果说上层社会的信仰是关于秩序和政治，那么普通百姓的信仰生活则充满了对现实困境的应对、对来世的期盼以及对地方性神灵的依赖。 1. 佛教的世俗化与“葬礼经济” 虽然官方对佛教宗派的教义有严格规定，但在基层，佛教的实践已经高度世俗化。本书重点研究了“檀家制度”（Danka Seido）下，寺院与信徒之间形成的经济与社会纽带。我们将分析在江户时代，死亡和葬礼仪式如何成为寺院主要的经济来源，以及这种经济驱动如何影响了宗派教义的传播和实践的僵化。通过对地方史料和寺庙账簿的分析，我们得以窥见町人（市民）和农户在购买冥福、祈求子嗣等方面的真实信仰需求。 2. 地方神祇、山伏与修験道 本书极力推崇对地方性信仰和边缘化宗教实践的关注。我们将深入探讨山岳信仰（修験道）在江户时代的发展轨迹。在幕府试图规范宗教的背景下，修験者——那些穿梭于深山老林、掌握药草知识和祈祷能力的行者——如何被纳入或排除在官方体系之外。我们考察了他们的仪式（如“灌顶”）如何吸引了渴望获得精神力量的社会各阶层人士，以及他们作为非主流的“灵能者”在社会中扮演的角色。 3. 祈求丰饶与驱邪：民间信仰的混合体 江户时代的信仰景观是高度混合的。我们分析了土地神（如道祖神、地藏菩萨）在农业社会中的核心地位。这些神祇很少与宏大的教义相关联，它们直接关乎收成、安全和生育。我们将细致描绘“风俗”与“迷信”之间的界限是如何模糊的，例如对狐狸（Inari信仰的某种表现形式）、蛇神以及其他地方性“怪谈”的崇拜和恐惧，如何构成了日常生活中的精神图景。 第三部分：信仰的边缘与冲突——异端、秘密与启蒙 任何高度集中的社会控制都必然催生抵抗和逃逸的文化。本部分的重点在于那些在官方叙事之外运作的信仰实践。 1. 天主教的幽灵：隐秘的坚守与“拷问的学问” 尽管幕府在17世纪初彻底禁止了基督教，但其影响从未完全消失。本书通过考察长崎及其他秘密信仰区域的“隐匿信徒”（Kakure Kirishitan），展示了信仰如何以一种高度符号化和编码化的形式代代相传。我们分析了他们如何将圣母像伪装成观音像，将祈祷词转化为佛经唱诵，以及幕府秘密警察（如“御用改”）如何发展出精妙的“拷问”技术来识别和摧毁这些地下网络。 2. 弥勒信仰与末世论的社会压力 江户时代，伴随着人口增长和社会变动带来的焦虑，关于世界末日和弥勒佛降世的弥勒信仰（Miroku Shinko）时有抬头。本书将分析这些弥勒信仰的传播与幕府镇压之间的关系。我们考察了“元禄大歉年”等危机时期，这些带有反抗色彩的末世信息如何吸引了社会底层，并最终导致了诸如“一揆”（暴动）的发生。 3. 兰学（Rangaku）的冲击与早期神道思想的复苏 在德川末期，随着西方科学和医学知识（兰学）的传入，以及对本土传统的反思，一部分知识分子开始质疑朱子学和佛教的解释框架。本书的最后一部分将探讨这些早期启蒙思想如何间接影响了对神道教的重新诠释，为后来的“国学”和明治维新中宗教的剧变埋下了思想的伏笔。我们审视了那些试图在实证知识和本土精神之间寻找新平衡的思想家们的努力。 本书旨在提供一个多层次、去中心化的视角，理解江户时代日本社会精神生活的复杂脉络，揭示在严格的政治框架下，信仰是如何被民众塑形、适应并最终构建出其独特的文化现实。

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这本书最让我欣赏的一点是它对“场所”的强调。通过书中的描述，我能清晰地感受到日本宗教并非抽象的教条集合，而是深深植根于特定的地理空间之中——无论是京都那些幽静的禅院，还是偏远山村中对自然神灵的敬畏。它似乎超越了单纯的文本分析，转向了一种空间人类学的视角，去探讨建筑、景观和仪式如何共同构建起信仰的意义场域。例如，书中对“秘境”概念的探讨，揭示了边缘地带在维护传统信仰纯粹性方面所扮演的独特角色，这对我理解日本文化的“里”与“表”非常有启发性。我特别期待能从中学习到如何通过观察一个社区的祭典活动，来反向解读其深层的社会结构和价值取向。如果这本书能附带高质量的地图和实地照片，那将是锦上添花之举，让那种空间感更加具象化。

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我花了些时间浏览了目录结构，感觉这本书的组织方式相当严谨，它似乎采取了一种“主题与时间线交织推进”的策略。前几章明显聚焦于核心的两大支柱——神道与佛教，但令人耳目一新的是，它似乎没有将基督教或儒家思想完全边缘化，而是将其纳入一个更广泛的文化交流的框架下进行讨论。这种处理方式显示出作者力图呈现一个更加立体、多元的日本精神景观的意图，而非局限于传统的二元对立。我特别留意到其中一个章节标题提到了“世俗化与现代性的张力”，这正是当下研究日本社会时绕不开的核心议题。一个好的宗教研究不应该只是考古，更应当是探讨信仰如何在快速工业化和全球化冲击下自我调适和演变的动态过程。我对作者如何平衡对古代仪轨的精确描述与对当代信徒生活状态的田野观察，抱有极高的兴趣。如果这本书能提供关于日本新兴宗教运动的最新数据和分析，那它的价值无疑会大大提升。

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从阅读体验的角度来看，这本书的行文风格给我的第一印象是既保持了学术的严谨性，又试图保持一种适度的可读性。它没有像某些专业文献那样过度使用晦涩的专业术语，这对于非宗教研究背景的读者来说是非常友好的。我注意到作者在解释复杂的概念时，倾向于使用大量的历史案例和引人入胜的故事来辅助说明，比如某些神话的解读如何影响了政治权力结构，或者某个寺庙在特定历史时期扮演的社会角色。这种叙事的手法能有效避免读者在面对大量信息时产生阅读疲劳。然而，我希望作者在引用原始文献时能提供更清晰的标注，以便我未来能深入追踪感兴趣的特定文本。总体而言，它似乎是一本非常适合作为大学入门课程指定教材的书籍，因为它既有深度，又兼顾了广泛的知识覆盖面，能为学习者打下一个坚实的基础。

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我个人认为，一本优秀的宗教导论书籍，其价值不仅在于告诉我们“是什么”，更在于激发我们思考“为什么会是这样”。这本书似乎在努力构建一种跨文化的对话视角，它没有简单地将日本宗教视为东方某种神秘主义的孤例，而是将其置于全球宗教演变的大背景下进行比较和审视。我希望能从中找到关于日本宗教如何吸纳、改造外来元素，并将其内化为自身独特表达方式的详尽分析，这体现了一种极其灵活而强大的文化生命力。这种探讨要求作者具备极高的历史敏感度和理论洞察力，如果这本书能成功地展示这种张力，即在保守与创新、本土与外来之间的微妙平衡，那么它就不仅仅是一本指南，更是一部关于文化适应性的深刻研究。我期待阅读它后，我对理解亚洲其他文化现象时能有更开阔的参照系。

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这本书的封面设计得极其引人注目，那种深沉的靛蓝色调，配上古朴的金色字体，一下子就将人带入了一种对日本文化和精神世界的好奇之中。我拿到书的时候，首先被它的装帧质量所震撼，纸张的厚实感和印刷的清晰度都表明了出版方的用心。虽然我还没有深入阅读内容，但仅从外部来看，它无疑是一本值得珍藏的学术入门读物。书的开篇似乎用了大量的篇幅来梳理日本宗教史的宏观脉络，从神道教的起源到佛教传入后本土化的复杂过程，那种试图在一本书中涵盖如此广阔历史背景的雄心壮志是令人敬佩的。我个人非常期待它对不同宗教流派之间互动和融合的细致分析，尤其是那些在日本社会日常生活中潜移默化的影响，而不是仅仅停留在教义的表层介绍。这本书的体量看起来不小，这让我确信作者在信息的广度和深度上都做了扎实的功课，希望能看到一些我在其他通识读物中未能获取到的独特见解，比如对于地方性信仰和少数教团的专门论述，这往往是了解一个国家真实宗教图景的关键所在。

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