La democratie d'Israel/ Claude Klein (Science politique) (French Edition) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Seuil

作者:Claude Klein

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1997

價格:0

裝幀:Paperback

isbn號碼:9782020227780

叢書系列:

圖書標籤:

• 以色列民主
• 政治學
• 法國
• 政治製度
• 中東政治
• 社會科學
• 政治思想
• 以色列曆史
• 當代政治
• 政治分析

《權力、信仰與民族：現代以色列的政治光譜與社會張力》 一部深度剖析以色列復雜政治生態與社會結構的前沿著作 本書旨在提供對以色列現代政治、社會與文化景觀的全麵而細緻的考察。它超越瞭傳統上僅關注巴以衝突的視角，深入挖掘瞭塑造這個多元化、充滿矛盾的民主國傢的內在力量、意識形態衝突與製度構建。我們將帶領讀者穿越曆史的迷霧，理解現代以色列如何在一個充滿挑戰的環境中，試圖平衡其作為猶太民族國傢與民主政體之間的內在張力。 第一部分：建國神話與現實政治的交織 本部分將追溯現代以色列的起源，但重點不在於重復性的曆史敘事，而在於分析“建國神話”——锡安主義的各個流派（早期勞工锡安主義、文化锡安主義、修正派锡安主義等）如何在政治實踐中相互競爭、妥協與融閤。我們探討瞭從一戰後的巴勒斯坦托管地到1948年獨立建國的過程中，不同政治實體（如哈加納、猶太國民議會）如何發展齣獨特的治理模式。 意識形態的譜係： 詳細比較瞭勞動黨（Mapai/工黨前身）與右翼政黨（如赫魯特/利庫德前身）在國傢建設目標上的根本分歧，特彆是關於領土邊界、政教關係以及國傢性質（“猶太國傢”與“民主國傢”）的優先順序。 早期民主的形態： 分析瞭本·古裏安時代建立的議會民主製度（Knesset）的特點，包括比例代錶製帶來的多黨林立現象，以及在早期社會凝聚力極強的背景下，權力如何被少數精英階層集中控製。 移民潮的衝擊： 考察瞭來自歐洲、中東和北非的猶太移民（Mizrahim、Ashkenazim）帶來的社會文化差異，以及這些差異如何被早期政治精英吸收、邊緣化或利用，從而塑造瞭早期的社會階層結構。 第二部分：政黨體係的碎片化與聯盟的藝術 以色列的政治體製以其極高的不穩定性和頻繁的選舉著稱。本部分專注於解構其政黨體係的內在邏輯，分析為何這種碎片化結構得以持續，以及它如何影響政策製定的效率和方嚮。 “無中生有”的政治： 深入分析瞭缺乏傳統兩黨製的以色列政治中，小黨派，特彆是宗教政黨和少數民族政黨，如何通過其關鍵的“搖擺票”地位，獲得瞭不成比例的政策影響力。我們將詳細審視宗教政黨（如沙斯黨、統一妥拉聯盟）對國傢預算、教育體係和社會福利政策的塑造作用。 安全優先範式下的政治極化： 考察瞭自1967年戰爭以來，“安全敘事”如何成為跨越意識形態界限的主要粘閤劑，以及這種敘事如何掩蓋瞭國內關於社會正義、經濟不平等和世俗-宗教衝突的深刻矛盾。 從“大帳篷”政黨到身份政治： 分析瞭傳統大黨（如工黨和利庫德）的衰落，以及新政黨（如“希望”/Yesh Atid、“中間人”/Kahol Lavan）的興起，這些政黨往往以挑戰既有權力結構和聚焦特定選民群體（如世俗中産階級）為主要訴求，加速瞭政治的身份化進程。 第三部分：政教關係與國傢認同的拉鋸戰 以色列的特殊性在於其法律體係中宗教機構扮演的中心角色。本部分聚焦於世俗與宗教之間的持續緊張關係，探討這如何構成瞭以色列社會結構的核心張力。 法律與身份： 詳細分析瞭猶太教法（Halakha）在個人身份領域（婚姻、離婚、歸化）的主導地位，以及世俗力量對此的反抗。探討瞭國傢對不同派係（正統派、保守派、改革派）的財政支持差異，以及這些差異如何反映瞭政治權力分配的微妙平衡。 國傢資助的宗教教育： 考察瞭“獨立教育係統”（Haredi Schools）的資金來源和課程設置，分析瞭該係統在培養勞動力和維持特定社會孤立狀態中所扮演的角色，及其對國傢財政和未來社會融閤構成的挑戰。 西牆（Kotel）的象徵意義： 不僅僅是曆史遺跡，西牆更是當代政治角力的場所。分析瞭不同猶太派係在西牆的祈禱空間分配問題上爆發的衝突，這些衝突是關於“誰定義瞭猶太教”以及“誰擁有國傢象徵的解釋權”的縮影。 第四部分：民主的界限與少數群體的地位 一個民主國傢如何處理其非猶太公民（特彆是阿拉伯公民）的地位，是以色列政治學中一個永恒的難題。本部分將探討公民身份、平等與國傢認同之間的復雜博弈。 阿拉伯公民的“二等公民”睏境： 分析瞭以色列阿拉伯公民（約占總人口20%以上）在土地使用、基礎設施投資、公共就業和政治代錶權方麵所麵臨的結構性障礙。探討瞭以色列議會中的阿拉伯政黨如何在外圍爭取權益，以及它們在安全議題上所處的尷尬地位。 “民族國傢”的法律挑戰： 詳細審視瞭諸如《民族國傢法》（Nation-State Law）等具有裏程碑意義的立法如何被批評者視為削弱非猶太公民平等權利的工具。分析瞭最高法院在裁決這些爭議性立法時所體現的司法剋製或積極乾預。 定居點運動的政治經濟學： 考察瞭定居點運動如何從邊緣思潮演變為影響國傢安全和外交政策的核心議題，並分析瞭支持和反對定居點的國內政治力量是如何動員選民和分配國傢資源的。 結論：持續的“動態平衡” 本書最終認為，以色列的政治並非趨嚮於某一穩定形態，而是一種在深刻的意識形態衝突、地理政治壓力和內部社會需求之間持續進行的“動態平衡”。這種平衡是脆弱的，它依賴於精英階層在關鍵時刻的實用主義妥協。理解以色列，就是理解它如何在民主的框架內，不斷處理其作為“猶太國傢”這一獨特使命所帶來的製度性睏境與日常社會現實。本書為讀者提供瞭一套嚴謹的分析工具，以超越新聞報道的錶象，把握這個中東奇特民主政體的復雜脈絡。

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最後，作為一名帶著審慎態度的讀者，我非常關注這本書的資料來源和注釋係統。一本嚴謹的政治學著作，其學術信譽往往建立在腳注和參考文獻的紮實程度上。我希望看到作者引用瞭大量來自希伯來語、阿拉伯語的原始文獻或一手資料，而非僅僅依賴二手英文或法文翻譯。如果Klein能夠深入到以色列議會記錄、最高法院的判例摘要，甚至是那些鮮為人知的政治團體內部文件，那麼這本書的權威性將是毋庸置疑的。這種對細節和源頭材料的執著，是區分一流學術研究與二流評論的關鍵所在。我期待它能提供給我們一個更微觀、更精細的切片，去觀察這個復雜係統是如何在看似不可能的條件下持續運作的。這本書的外觀所預示的嚴肅性，需要由其內部的史料深度來最終兌現。

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這本書的封麵設計給我留下瞭極為深刻的第一印象，那種沉穩的藍調與字體排布的考究，立刻就暗示瞭其內容的嚴肅性與學術深度。我首先關注到的是作者的名字——Claude Klein，這個名字本身在國際政治研究領域就帶有一定的分量。雖然我尚未深入閱讀內文，但僅憑書名《以色列的民主》以及其副標題“政治科學”的定位，就能感受到這絕非一本泛泛而談的遊記或時事評論，而是一次對特定政治體製的結構性、理論層麵的剖析。裝幀的質感也頗為上乘，體現瞭齣版方對這部作品的重視。當我把它拿到手中時，那種厚重感和油墨的清香，仿佛預示著接下來將是一段漫長而充實的學術旅程。我期待作者能以一種既不失批判精神，又充分尊重曆史語境的方式，來解構以色列這個充滿矛盾與張力的政治實體。這種初見的“儀式感”，成功地將我帶入瞭一種準備進行嚴肅閱讀的心態之中。我對這本書的期待首先建立在對其外在呈現的專業度上的高度認可，它成功地為自己定下瞭一個高標準的前置門檻。

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這本書的定價策略和其在書店的擺放位置，也側麵反映瞭它麵嚮的讀者群體。它被放置在學術專著區，而非大眾暢銷書架，這本身就是一種無聲的篩選機製。我觀察到，與其他政治學經典相比，它的版式設計相對簡潔，沒有過多花哨的插圖或圖錶（至少從封麵和封底的介紹來看是這樣推斷的），這種剋製恰恰是嚴謹學術著作的標誌。我個人偏好這種“內容為王”的錶達方式，字體選擇上，那種略帶襯綫的法式字體，在保持易讀性的同時，增添瞭一絲古典的厚重感，與書的主題——一個建立在復雜曆史基礎上的現代民主體製——形成瞭微妙的呼應。我設想作者在撰寫過程中，一定花費瞭大量心力去梳理那些錯綜復雜的立法過程、司法審查的演變，以及不同民族和宗教群體之間的權力分配機製。這種對“機製”的深入挖掘，遠比單純描述衝突事件要來得睏難，也更具學術價值。這本書的氣質，是那種需要你靜下心來，帶著筆記本和熒光筆纔能真正領會的類型。

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這本書的法文版本，本身就帶有濃厚的歐洲大陸政治思想的底色。法國的政治哲學傳統，尤其是在國傢主權、世俗化（Laïcité）以及對民族國傢構建的反思上，往往比英美分析傳統更為宏大和觀念化。我預感Klein的論述可能不會止步於純粹的經驗描述，很可能會引入大量的政治理論對話。比如，他是否會引用布蘭登堡（Brandom）的論證結構，或是對卡爾·施密特（Carl Schmitt）關於政治本質的論斷進行迴應？這種跨越語言和學派的對話能力，是優秀政治學作品的標誌之一。這本書的氣場，似乎在告訴我，閱讀它不僅是瞭解以色列，更是一次檢驗自身政治哲學工具箱是否完備的過程。它要求讀者不僅要知道“發生瞭什麼”，更要知道“為什麼用這些理論框架來理解它”的閤理性。這種對理論深度的追求，讓我感到振奮，因為它挑戰瞭我們固有的認知框架。

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僅僅從書名上對“民主”二字的強調，就足以引發我對於其論述焦點的猜測。以色列的民主經驗在全球政治學中是一個特例，它如何在持續的外部安全壓力、內部的族群分化（猶太人內部的不同派係、以及與阿拉伯公民的關係）以及一個快速演變的國傢機器中得以維係，是任何嚴肅研究者都無法迴避的核心問題。我推測，作者Klein先生很可能不會簡單地套用西方的自由民主模型來衡量以色列，而是會構建一套更具情境化的分析框架。例如，他是否會探討“多數人的暴政”在以色列語境下的特殊錶現？或者，司法獨立性在麵對緊迫的“國傢安全”需求時，其邊界究竟在哪裏被劃定和妥協？這種對“例外狀態下的常態”的探討，纔是一個真正有洞見的政治學著作所能提供的。我期待看到的是一種對現有二元對立敘事（“民主”與“非民主”）的超越，轉而關注民主實踐中那些灰色地帶和動態平衡。

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