Blackwell Guide to Postmodern Theology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Hemming, Laurence Paul

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:

价格:34.95

装帧:

isbn号码:9781405107235

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• Postmodern Theology
• Theology
• Postmodernism
• Religion
• Philosophy
• Christian Theology
• Continental Philosophy
• 20th Century Theology
• Cultural Theology
• Critical Theory

好的，以下是一本名为《黑斯廷斯对后现代神学的导览》（Hastings’ Guide to Postmodern Theology）的图书简介，旨在详细介绍后现代神学，但完全不提及或影射《Blackwell Guide to Postmodern Theology》： 黑斯廷斯对后现代神学的导览 作者： 艾伦·J·黑斯廷斯 (Alan J. Hastings) 出版社： 普罗米修斯学术出版社 (Prometheus Academic Press) 导览与批判：重塑二十一世纪信仰的疆域 在经历了启蒙运动的理性洪流、科学实证主义的冲击以及二十世纪两次世界大战带来的形而上学危机之后，传统的西方神学体系正面临前所未有的结构性挑战。《黑斯廷斯对后现代神学的导览》并非是对既有神学框架的简单修补，而是一次深入探究和审慎评估，旨在为神学研究者、宗教学者以及对信仰与文化交汇点感兴趣的读者，提供一幅清晰的地图，指引他们穿越后现代思想的迷宫，理解当代神学如何回应一个破碎、多元且充满不确定性的世界。 本书的核心任务在于对“后现代性”在神学语境中的复杂意涵进行细致的梳理和批判性的辨析。黑斯廷斯教授首先建立了一个坚实的基础，区分了“后现代主义”作为一种文化现象与作为一种哲学立场之间的微妙张力。他强调，后现代神学并非一个统一的教义集合，而是一系列对“宏大叙事”（Grand Narratives）的深刻怀疑，以及对边缘化声音、语言的局限性、权力的内在结构性批判的回应。 第一部分：传统的瓦解与现代性的遗产 在本书的开篇部分，黑斯廷斯教授对现代主义神学（从施莱尔马赫到巴特）进行了精炼的回顾。他认为，现代神学试图在自主性的主体和普遍的理性真理之间建立一座桥梁的努力，最终因其内在的二元对立和对知识的绝对化追求而走向自我解构。 主要论述点包括： 1. 历史化与情境化： 探讨启蒙理性如何将神学从超验领域拉入历史时间，以及这种拉扯对教义权威性带来的影响。 2. 知识论的转向： 分析海德格尔对“存在”的追问如何渗透到存在主义神学（如蒂利希）中，以及这种转向如何为后来的批判性理论奠定了基础。 3. 现代性的未竟事业： 批判性地考察了现代性对解放和进步的承诺，指出这种承诺在殖民主义和技术异化中如何暴露其阴暗面。 通过对这些思想遗产的梳理，黑斯廷斯为理解后现代神学对现代性进行“解构”（deconstruction）的必要性铺平了道路。 第二部分：后现代思想的谱系及其神学渗透 本部分是本书的核心，系统地介绍了影响后现代神学的关键哲学流派。黑斯廷斯教授的叙述风格清晰且极富洞察力，避免了哲学术语的过度堆砌，致力于揭示这些思想如何转化为神学论述的策略和议程。 对关键思想家的深入分析： 德里达与文本论： 深入探讨“延异”（différance）概念对教会权威文本、圣经阐释学（hermeneutics）以及传统教义稳定性的冲击。黑斯廷斯考察了文本作为无限开放的意义场域，如何挑战了任何声称掌握最终意义的“神学话语”。 福柯与权力/知识结构： 这一章探讨了福柯的谱系学如何被用来剖析教会等级制度、道德规范的形成历史，以及“真理”本身如何作为一种权力工具被建构。重点分析了教会机构如何参与了对特定群体的规训和压制。 利奥塔与小叙事： 比较了宏大叙事（如救赎历史、普世真理）的衰落与“小叙事”（petits récits）的兴起。后现代神学如何从经验的破碎性、个人化的信仰体验中寻找新的意义聚合点，成为了本节的焦点。 利科与诠释学的回归： 虽然利科常被视为连接现代性与后现代性的桥梁，但黑斯廷斯特别关注他如何强调“叙事同一性”在抵抗虚无主义中的作用，以及这如何为后现代神学重建意义提供了工具。 第三部分：后现代神学的议题转向与具体实践 在分析了哲学基础之后，本书转向了后现代神学在具体神学领域（如上帝论、基督论、伦理学）的具体表现和实践。黑斯廷斯强调，后现代神学的实践性往往体现在其强烈的政治和伦理参与性上。 关键议题的重塑： 1. 上帝论的“缺席”与“在场”： 探讨后现代语境下对“上帝之死”的理解。本书拒绝将此简单等同于虚无主义，而是将其视为对一个全知、全能、居于超验王座的“古典上帝形象”的祛魅。取而代之的是对“隐秘的上帝”（Deus Absconditus）或上帝在受苦者中经验到的“在场”的探索。 2. 去中心化的基督论： 批判了将基督塑造成超验救赎者的传统模式。后现代神学更倾向于将基督视为一个历史性的、具有颠覆性的伦理榜样，一位挑战所有既定权力结构的“他者”。这部分深入考察了与后殖民神学、酷儿神学的交叉点。 3. 后现代伦理学： 伦理不再依赖于普遍的自然法或绝对命令。黑斯廷斯分析了“责任”（Responsibility）如何成为核心伦理动词，强调在不确定性中对具体他者的承诺，尤其关注生态伦理和对环境的责任。 4. 圣礼与仪式： 探讨在意义消解的时代，圣礼和仪式如何通过身体经验和共同体的“在场性”来抵抗语言的失效，重建社群的认同感。 第四部分：批判性评估与前瞻 本书的结尾部分采取了一种审慎的、建设性的批评立场。黑斯廷斯承认后现代神学在揭示压迫、挑战僵化教条方面的巨大贡献，但同时也提出了对其局限性的深刻担忧。 主要的批判性反思包括： 相对主义的陷阱： 对彻底的历史化和情境化是否会导致所有真理主张最终沦为同等效力的问题进行了严肃讨论。 行动的瘫痪： 当所有叙事都被解构时，驱动社会变革和实践的动力何在？后现代神学如何避免陷入纯粹的学术批判，而回归到对世界的积极干预？ 经验的回归： 黑斯廷斯认为，未来神学的发展必须找到一条路径，既能保持对现代性批判的警惕，又能重新接纳被后现代思想系统性排除的、不可还原的信仰经验的重量。 结论： 《黑斯廷斯对后现代神学的导览》是一部为二十一世纪神学对话量身定制的路线图。它不提供简单的答案，而是通过深入的哲学辨析和对当代神学流派的细致考察，装备读者以必要的工具，去批判性地参与一场关乎信仰本质、真理界限以及教会未来角色的艰巨对话。本书是一次对信仰的必要“去中心化”，旨在将神学带回其最基本和最紧迫的——即在破碎的世界中寻找意义与公义——的使命之中。 目标读者： 神学、宗教学研究生；牧师与教会领袖；哲学与批判理论研究者；所有对当代文化与宗教关系感兴趣的严肃读者。 页数： 约 650 页 关键词： 后现代性、德里达、福柯、神学诠释学、去中心化、宏大叙事、批判理论、上帝论。

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这本《Blackwell Guide to Postmodern Theology》真是让人欲罢不能，一口气读完了，感觉自己的神学观都被彻底颠覆了。首先，作者对后现代思潮的梳理简直是教科书级别的，清晰地勾勒出了从启蒙运动到后结构主义的演变脉络。他并没有将后现代神学简单地视为对传统教义的“反叛”，而是将其置于一个更宏大的文化语境中进行考察。尤其是关于“真理”和“实在”的讨论，作者引用了大量德里达、福柯的观点，巧妙地将其与神学中的启示和教义联系起来。我印象最深的是他对“文本性”的强调，这意味着上帝的位格不再是某个固定、封闭的实体，而是在不断被解读和重构的叙事之中。这种动态的理解方式，极大地拓宽了我们对信仰经验的想象空间，也迫使我们反思教会权威的合法性基础。阅读过程中，我不断地停下来，思考自己以往接受的神学教导，很多自认为坚不可摧的教条，在后现代的显微镜下，开始显露出其文化建构的痕迹。这本书的价值在于，它不仅是理论介绍，更是一场深刻的自我审视。

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我必须承认，这本书在方法论上的创新性是其最引人注目的特质之一。作者似乎有意地打破了传统神学著作那种严丝合缝的逻辑链条，转而采用一种更为碎片化、互文性的写作风格。这种风格本身就在呼应后现代的审美取向。书中穿插了许多历史案例和当代文化现象的分析，这使得原本抽象的哲学探讨变得鲜活起来。特别是关于“后世俗化”背景下的教会公共角色，作者的论述非常精准和犀利，他直面了现代性叙事破产后，信徒在意义真空中的挣扎。这种对“失落”和“不确定性”的坦诚接纳，反而给人带来一种奇特的安慰感，因为它不再试图用宏大叙事来掩盖现实的窘迫。这种对不确定性的神学化处理，在以往的神学著作中是极为罕见的，显示出作者深厚的文化洞察力和敏锐的时代感。

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这本书的结构和论证深度，使得它超越了普通导读的范畴，更像是一部思想史的片段剪辑。我特别欣赏作者在处理关键的“二元对立”概念时所采取的消解策略。比如，理性与非理性、信仰与知识、神圣与世俗之间的界限，在后现代的目光下是如何被侵蚀和模糊的。作者的语言风格在保持学术严谨性的同时，又充满了富有张力的诗意。我感觉自己不是在阅读一篇论述文，而是在跟随一位智者漫步于一座不断变幻的知识景观中，他时不时会停下来，指向某个被我们习以为常却从未深究的角落。对于希望理解当代神学对话的非专业读者来说，这本书可能需要反复咀嚼，但每一次回顾，都会有新的领悟。它成功地将那些晦涩难懂的理论，转化为一种可以被实践、可以被感受的智识体验，彻底改变了我对“何为神学”的基本认知。

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坦白说，这本书的阅读体验是充满挑战的，但绝非晦涩难懂，而是那种让你大脑持续高速运转的“良性压力”。它不像那些学院派的著作那样，充斥着只有圈内人才能理解的术语黑话，作者在处理那些极其复杂的哲学概念时，展现出了一种罕见的清晰度和叙事节奏感。比如，书中对“他者性”（Otherness）的论述，简直是神来之笔。他没有停留在现象学的层面，而是将“他者”的伦理维度与基督论中的“道成肉体”进行了极富张力的对话。这让我开始重新审视那些被边缘化、被压抑的声音在神学阐释中的重要性。我感觉自己仿佛置身于一场激烈的跨学科研讨会，身边的都是最顶尖的思想家，而这本书就是引导这场讨论的主持人，它不急于给出答案，而是负责提出最尖锐的问题。读完后，我立刻想去寻找更多相关的文本来补充阅读，因为它就像一座宏伟的知识迷宫的入口，而不是终点。

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从读者的角度来看，这本书最让人感到振奋的是它对“实践”层面的暗示。很多后现代思想的书籍常常被批评为“象牙塔”里的纯理论游戏，但《Blackwell Guide to Postmodern Theology》却不然。它虽然深入探讨了理论基础，但其潜台词始终指向教会生活和个人信仰的重塑。作者对“去中心化”的探讨，让我开始思考，在没有一个绝对权威的解释者之后，我们如何进行有意义的共同生活和祷告。他没有提供一套新的教义手册，而是提供了一套全新的“心智装备”，让你能更谦卑、更具批判性地参与到信仰的传承中去。这是一种赋能，而非限制。它鼓励读者走出书本，去观察身边被忽略的、被压抑的经验，并将这些经验视为神圣启示的一部分。这种自下而上的神学建构路径，对我这个长期在传统教义框架内思考的人来说，无疑是一次精神上的解放。

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