The Works of Jonathan Edwards pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Edwards, Jonathan/ Stein, Stephen J.

出品人:

页数:640

译者:

出版时间:1998-2

价格:$ 124.30

装帧:

isbn号码:9780300071986

丛书系列:

图书标签:

Jonathan Edwards
Puritanism
Theology
American Literature
Religious Philosophy
History
Biography
Calvinism
18th Century
Sermons

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具体描述

This is the first complete edition of the private biblical notebook that Jonathan Edwards compiled over a period of nearly thirty-five years. Edwards' "Notes on Scripture" confirms the centrality of the Bible in his thought and provides more balance to earlier depictions of his writings that emphasized the scientific and philosophical while overlooking the biblical dimension. In this critical edition the entries appear in the order in which Edwards wrote them, beginning with a short commentary on Genesis 2:10-14 that he penned in 1724, and ending with his last entry, Number 507 on the Book of Solomon's Song, written two years before his death. This volume provides direct access to one of America's most influential religious thinkers. Edwards' entries range across the entire scriptural canon and reveal his creativity in the interpretation of particular biblical texts and his fascination with typology. The notebook also documents Edwards' engagement with the intellectual currents of his day, in particular his response to the challenge associated with the Enlightenment critique of biblical revelation. Stephen J. Stein's introduction situates Edwards as an exegete in the larger tradition of biblical commentary and in the intellectual world of eighteenth-century Western thought.

《论人类的自由意志与上帝的主权：对十八世纪新英格兰神学思想的深度探究》本书聚焦于十八世纪新英格兰宗教思想的巅峰时期，特别是对乔纳森·爱德华兹（Jonathan Edwards）神学体系进行批判性继承与深入分析的后继者们所撰写的一系列重要文本。本书旨在剥离爱德华兹本人作品的原始表述，转而考察其思想在特定历史语境下如何被重新诠释、扩展或挑战，从而构建出一个独立于《乔纳森·爱德华兹全集》之外的、关于那个时代神学辩论的清晰图景。本书并非对爱德华兹作品的导读或汇编，而是将目光投向了那些受其影响深远，却又试图在某些关键神学领域寻求突破的改革宗思想家。我们将详细考察以下几个核心主题：罪的本质与人类的全然堕落；恩典的普遍性与特殊性之争；以及在启蒙运动思潮冲击下，有关理性、情感与信仰之间张力的辩论。第一部分：新英格兰神学继承者的“自我修正” 本部分将深入探讨爱德华兹逝世后，其继任者们如何在维护加尔文主义核心教义的同时，试图调和其内在的紧张性。爱德华兹对“美感体验”（Religious Affections）的强调，引发了关于真实重生经验与虚假狂热之间界限的争论。我们选取了数位重要人物的著作片段，这些片段明确地在以下方面偏离了爱德华兹的路径：对“意愿的自然倾向”（Natural Ability）的重新界定：爱德华兹曾坚称，人在堕落后“不能不犯罪”，其自由意志完全受制于其罪恶的倾向。然而，本书收录的文本显示，一些后来的神学家，例如在康涅狄格河谷地区活跃的第二代复兴领袖，开始更温和地论述人类在接受恩典前的“中间能力”（Intermediate Power）。他们试图为那些在恩典降临前仍有道德抉择空间的个体辩护，这在某种程度上削弱了爱德华兹对“无助性”的绝对强调。我们对比了这些论述与爱德华兹关于“无能的自由”（Inability）的论述，精确地勾勒出认识论上的细微差异。对“神圣的必然性”与“人类责任”的平衡：爱德华兹对上帝的绝对主权（Sovereignty）的坚持，常常被批评者解读为对人类道德责任的消解。本节细读了那些试图通过更精细的因果链条来解释上帝的预定与人类的自愿行动之间的关系的文本。这些文本侧重于强调上帝的命令和劝诫本身就是其计划的一部分，而非对人类自发行动的简单强加。第二部分：情感的炼金术——从敬虔的体验到理性的框架爱德华兹的《宗教情感论》是新英格兰神学转向的里程碑，但他对“圣洁的感受”的细腻描述，也为后来的经验主义批评者留下了靶子。本书的第二部分关注的是那些试图将“情感的火焰”置于更稳固的“理性的基石”之上的思想实践。我们将分析数篇针对“狂热主义”（Enthusiasm）的反驳性论述。这些论述承认复兴的必要性，但坚决反对任何脱离圣经文本和清晰理性推理的敬虔表达。重点文本包括：对“顿悟”与“渐进性认识”的区分：部分牧师撰文指出，真正的信仰转变是一个渐进的、可被逻辑检验的过程，而非瞬间的、无法言喻的激情爆发。这些论述系统地提出了评估信仰经验的“外部标准”——即符合正统教义的语言表达——来取代爱德华兹所侧重的“内部感觉的独特性”。对“属灵直觉”的怀疑：在洛克哲学影响日益加深的背景下，部分思想家开始质疑任何未经感官经验或逻辑推导的“直接洞察”。他们强调，即便是属灵的真理，也必须通过人类心智可理解的媒介（如清晰的观念和类比）来传递。这些文献为日后新英格兰温和派的兴起奠定了思想基础，它们明确地与爱德华兹对神秘体验的谨慎肯定拉开了距离。第三部分：教会论与社会秩序的重构爱德华兹的一生都在努力定义一个“纯净的”信仰共同体。本书的最后部分，则考察了在其去世后，关于教会的界限和世俗权威与宗教影响之间关系的变化。圣餐资格的门槛变化：在爱德华兹后期，他力图将圣餐资格从严格的“公开认信的圣徒经验”扩展到对“基督徒义务”的履行。然而，继任者们在实践中走向了更加宽泛的解释。我们审视了那些主张“对所有接受洗礼者的开放性”的布道辞与教义解释，这些解释显著降低了地方教会成员的准入门槛，反映了对社群稳定而非个体纯净性的优先考量。政教关系的实用主义转向：面对殖民地向独立建国过渡的社会现实，部分神学家开始撰写强调公民德行与自然法理论的著作，以期在非宗教背景下的公共领域中维持道德影响力。这些文本虽然承认基督教的优越性，但在构建社会契约的论据时，明显减少了对爱德华兹式“神权统治”的直接引用，转而依赖启蒙时代更通用的伦理学框架。结论：一个去中心化的神学景观本书通过对一系列独立于爱德华兹核心著作之外的文本的细致解读，描绘了一幅复杂且动态的十八世纪新英格兰神学图景。它展示了：当一个伟大的思想体系失去其源头支撑后，继承者们是如何在其内在的张力中进行“务实的再分配”的。最终，我们得出一个结论：爱德华兹的思想遗产在被继承的同时，也被其追随者们拆解和重塑，以适应一个日益世俗化、注重理性分析的北美社会环境。本书所呈现的，是一个在理性与信仰的交汇处，寻求平衡与适应的知识群体的心路历程。