Wittgenstein, Frazer and Religion

Wittgenstein, Frazer and Religion pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Palgrave Macmillan
作者:Brian R. Clack
出品人:
页数:212
译者:
出版时间:1998-12-15
价格:USD 135.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780312216429
丛书系列:
图书标签:
  • 维特根斯坦
  • 弗雷泽
  • 宗教
  • 哲学
  • 人类学
  • 仪式
  • 信仰
  • 语言哲学
  • 文化研究
  • 神秘主义
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具体描述

知识的边界与人类心灵的映照:《维特根斯坦、弗雷泽与宗教》以外的思考 导言:探寻思想的深邃回响 当我们步入浩瀚的知识殿堂,总有一些核心议题,如同永恒的灯塔,指引着我们对人类经验、意义构建和文化传承的深入探究。本书将暂时搁置对特定思想家——如维特根斯坦(Wittgenstein)和弗雷泽(Frazer)——在宗教论述中的交集与分野的细致梳理,转而聚焦于一个更宏大、更具包容性的领域:人类思想史中关于知识的本质、语言的界限以及道德价值的根基。 本书旨在为读者提供一个广阔的哲学与人类学视野,探讨在没有特定文本框架约束下,我们如何理解“信仰”、“理性”和“社会结构”之间的复杂张力。我们将深入剖析后结构主义的认识论转向,考察现象学如何重塑我们对“经验”本身的理解,以及生态哲学如何挑战传统的人类中心主义世界观。 --- 第一部分:知识的断裂与重构——认识论的当代挑战 第一章:从笛卡尔的确定性到怀疑的必要性 笛卡尔式的“我思故我在”提供了一种以自我意识为中心的知识确定性。然而,自康德以来,这种中心性便不断受到侵蚀。本章将追溯认识论的谱系,重点探讨后康德哲学,特别是胡塞尔的现象学,如何将焦点从“客体是什么”转向“主体如何经验客体”。 我们将分析现象学还原(Epoché)的技术,不是作为一种否定,而是一种对前设的悬置,以期触及纯粹意识的结构。在这里,知识不再是关于外部世界的静态真理的被动接收,而是一种主体与世界动态的交织过程。我们将深入探讨海德格尔对“在世存在”(Being-in-the-world)的阐释,揭示工具性理性如何遮蔽了存在本身的意义,以及“真理”如何从符合论转向启示论(Aletheia)。 第二章:语言的迷宫与意义的生成 超越对特定语言游戏(Language-Games)的分析,本部分致力于探索语言在构建社会现实中的建构性力量。我们将考察索绪尔的结构主义遗产如何被后结构主义者,如德里达,推向了其极限。 德里达的“延异”(Différance)概念,并非仅仅是词语意义的延迟,而是揭示了意义本身在无限的指称链条中不断流变和悬而未决的状态。本书将探讨这种不确定性如何渗透到法律、历史叙事乃至科学模型的构建中。我们关注的焦点在于:如果意义的根基是不断推迟的,那么我们如何达成任何形式的集体理解,尤其是在涉及形而上学或伦理学的领域?我们将讨论叙事学如何成为弥合这种意义裂隙的工具性尝试。 --- 第二部分:道德的起源与多元世界的构建 第三章:义务论与后果论的古老辩论的当代回响 道德哲学是人类社会运作的核心机制。本书将避免陷入简单的功利主义或康德主义的二元对立,而是考察这些理论在面对全球化和技术异化时的局限性。 我们将研究亚里士多德的德性伦理学(Virtue Ethics)如何通过强调实践智慧(Phronesis)来规避纯粹的规则导向。重点在于分析如何在后现代语境下,重新定义“好生活”——这种“好”不再是普适的、绝对的,而是深深植根于特定共同体(Gemeinschaft)的历史和环境之中。我们将引入麦金泰尔(Alasdair MacIntyre)关于“实践共同体”的概念,探讨在现代社会碎片化背景下,如何重建可被共享的道德话语。 第四章:从人本中心到生态智慧的范式转移 面对气候危机和生物多样性丧失,传统的以人类理性为中心的道德观受到了严峻的挑战。本章将转向环境伦理学的深层基础。 我们考察了深层生态学(Deep Ecology)和巴特勒(Judith Butler)的后人类主义视角,探讨如何从根本上质疑“主体/客体”、“自然/文化”的二元对立。关键在于理解关联性(Relatedness)。生态智慧要求我们认识到自身的有限性和相互依存性。我们将探讨非人类实体的“能动性”(Agency)——即石头、河流、算法本身是否可以被视为道德考量的对象。这种视角的转变,要求我们重写人类在宇宙剧场中的角色定位。 --- 第三部分:历史的重负与未来的不确定性 第五章:历史的断裂与记忆的政治学 历史研究不仅仅是对过去事件的记录,它更是一种权力运作的场域。本章将考察福柯对权力/知识关系的分析,如何揭示官方历史叙事的筛选和排除机制。 我们将探讨“创伤”(Trauma)在集体记忆中的作用。创伤事件往往是历史叙事断裂的地方,也是意识形态试图进行“修复”的焦点。本书关注的是,如何从后殖民理论的视角出发,去解构那些被胜利者书写的宏大叙事(Grand Narratives)。我们探讨历史的“多重性”:不是寻找一个单一的、被证实的过去,而是承认并共存于多个、相互竞争的记忆构造。 第六章:技术的形而上学与人类的未来境遇 在人工智能和生物工程飞速发展的今天,我们面临的已不再是纯粹的哲学思辨,而是对“人是什么”的生物学和存在论层面的重新定义。 本书将分析当代技术哲学,特别是德勒兹和伽塔利的“无器官身体”(Body without Organs)概念在赛博格(Cyborg)身份构建中的映照。我们探讨技术工具如何反作用于我们的认知结构,塑造我们的欲望和感知能力。这并非关于技术本身的好坏,而是关于技术如何成为我们“在世存在”的新形态,以及这种形态如何影响我们对自由、责任和死亡的理解。我们思考的是:当界限被模糊,我们所珍视的那些“人性”的特质,是否会随之消解或进化? --- 结语:在未定义中寻求清晰 本书的目的,是引导读者在绕过特定思想家的具体论述后,直面那些普适且悬而未决的哲学困境。知识的疆界并非固定不变,意义的生成是一个持续的、充满张力的过程。通过对认识论、伦理学和存在论的广泛考察,我们认识到,真正的洞察力或许并非来源于找到确凿的答案,而在于精确地理解我们所提出的问题的内在结构与局限性。我们站在一个不断扩展的知识前沿,既要尊重历史的深度,也要拥抱未来的不确定性,并在这种永恒的张力中,继续进行人类最根本的求索。

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