Religious Studies pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Fortress Press

作者:Capps, Walter H.

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:2000-9

价格:$ 37.29

装帧:

isbn号码:9780800625351

丛书系列:

图书标签:

• 宗教学
• 哲学
• 宗教研究
• 宗教
• 神学
• 信仰
• 文化
• 历史
• 哲学
• 社会学
• 人类学
• 宗教学

好的，这是一份以“Religious Studies”为题，但内容完全不涉及宗教研究的图书简介，力求细节丰富，文笔自然流畅，字数控制在1500字左右。 --- 《圣贤学》：宏大叙事下的古老文明的兴衰与治理之道 作者：[此处留空，以增加真实感] 出版社：[此处留空，以增加真实感] 第一部分：文明的基石——早期定居点与权力结构的萌芽 本书并非对任何特定信仰体系的考察，而是深入剖析人类社会在步入早期复杂结构时，所形成的底层治理逻辑与权力运作机制。我们追溯从新石器时代末期到青铜时代早期，特定地理区域内，农业盈余如何催生了第一批永久性聚落，以及这些聚落如何演化为早期的城邦或部落联盟。 第一章：从村落到城邦的地理驱动力 我们首先关注尼罗河谷、美索不达米亚平原、印度河流域及黄河长江流域这四大文明摇篮的早期拓扑结构。重点分析特定水文、地貌特征（如洪水规律、可耕地分布）如何直接影响了人口密度和资源的集中度。例如，在一个灌溉系统高度依赖中央协调的地区，权力的集中化似乎是生存的必然；而在地理屏障相对分散的地区，权力结构则呈现出更加松散的邦联形态。本书详尽描绘了早期测绘学、水利工程学与早期社会阶层固化之间的相互作用。 第二章：早期法律的雏形与土地的私有化 当人口达到一定规模，冲突解决机制便成为维护社会稳定的核心。本章着重探讨在书写系统尚未成熟或仅限于记录贸易往来时，社会如何通过口头约定、习俗（Customs）和长老议会（Council of Elders）来制定约束个体行为的“软性法律”。我们引入了对早期财产继承模式（特别是土地和牲畜）的比较研究，揭示了财产的集中如何为后来的世袭贵族制度奠定了经济基础。这一时期的“公正”并非基于抽象的道德律令，而是对维持当前资源分配体系的务实需求。 第二部分：帝国的扩张与官僚体系的精细化 随着资源的积累和军事能力的提升，早期城邦开始寻求兼并与统治更广阔的领土，这催生了复杂化的行政管理体系。本书在这一部分转向对制度工程的审视，而非对神谕或教义的解读。 第三章：跨区域治理的挑战与信息流动的革命 大型帝国的建立，其核心挑战是如何在千里之外维持命令的有效传达与执行。我们详细分析了古代波斯“皇家道路系统”的设计哲学、罗马帝国征服后的行省管理结构（Proconsular System）以及汉代郡县制的早期实践。这些系统并非天生完美，而是对信息延迟、地方抵抗和资源调配的动态反应。本章特别关注信使制度、早期密码（如罗马的凯撒密码的军事应用）以及用于记录税收和兵员的竹简、泥板和莎草纸等载体的物理特性如何反作用于行政效率。 第四章：税收与劳役：帝国经济的血脉 所有宏大建筑和持续的军事行动都需要稳定的财政支持。本部分深入探讨了古代帝国如何设计和征收赋税。我们对比了实物税（如谷物、布匹）、劳动义务（Corvée Labor，如修建长城、运河）和金属货币的使用时机。重点分析了财政官僚在识别、量化和评估可征税资产（如橄榄树的产量、羊群的数量）过程中所采用的数学和度量衡技术。理解这些技术，便是理解帝国权力运行的底层代码。 第三部分：城市规划、工程奇迹与社会分层 本部分将视角聚焦于古代社会物质层面的表现：城市如何被设计来服务于统治阶级和军事需要，以及这些设计如何固化了社会等级。 第五章：从神庙到广场：古代城市的空间政治学 城市不仅仅是人群的聚集地，更是权力的剧场。我们分析了古希腊城邦的“阿哥拉”（Agora）与“卫城”（Acropolis）的空间关系，展示了公共集会区域如何被设计来促进公民参与（或限制其范围）。在更宏大的尺度上，我们探讨了巴比伦的城墙、庞贝的街道网格以及长安的里坊制度。这些布局是如何通过控制人流、隔离功能区（如手工业区与贵族区）来潜移默化地塑造居民的社会行为和认同感。 第六章：水利与交通：超越纯粹工程学的社会意义 本书认为，任何影响数百万人生活的宏大工程，其意义都超越了技术本身。我们将研究古代的渡槽系统（如塞哥维亚渡槽）、运河的挖掘（如大禹治水传说背后的现实工程学考量）以及道路的铺设。这些工程的组织难度，本身就要求一种高度专业化和中央集权的劳动力管理模式。这项工作的成功，是国家组织能力的直接体现，而非仅仅是土木技术的光辉。 第四部分：知识的传承与知识分子的角色 最后，本书探讨了在没有印刷术的时代，知识如何被系统地记录、保存和传播，以及那些掌握了这些知识的群体在社会结构中扮演的角色。 第七章：抄写员、数学家与历法制定者：世俗知识的垄断 在许多古代社会中，识字能力是一种稀缺资源。我们研究了埃及的抄写员阶层（Scribes）、美索不达米亚的泥板记录员，以及中国早期的史官。他们的工作内容远超记录事件，他们是税务计算师、工程测量员、外交文书起草者和法律解释者。本章分析了掌握几何学、代数和天文观测知识的群体，如何通过垄断这些“技术性”知识，来巩固其在统治者身边的地位，成为稳定官僚体系的无名英雄。 第八章：时间与纪年的权力：历法的社会功能 历法（Calendrical Systems）是社会秩序的根本。我们探讨了不同文明如何根据农耕、军事行动或政治目的来设计和调整历法。无论是玛雅人对复杂周期的痴迷，还是罗马历法的多次改革，目的都在于建立一个可预测的时间框架，用于规划公共工程、征兵和财政报告。历法的精确性，是早期科学思维的体现，也是统治者对“未来”进行规划能力的象征。 --- 总结： 《圣贤学》旨在提供一个去神圣化（De-sanctified）的古代史视角，专注于人类社会在面对生存、扩张和治理复杂性时，所发展出的制度创新、资源管理策略和空间组织模式。它是一部关于早期政治技术、经济基础和工程智慧的比较史学著作，完全聚焦于世俗权力、行政架构与物质文明的构建。

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宗导教材。很难说对这本书有什么整体的印象，只是觉得整体架构要明晰清楚一些，对于各位宗教学家的思想阐述的不是特别深入。翻译文献是把双刃剑。

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