Writing from a Jewish perspective, Jon Levenson reviews many often neglected theoretical questions. He focuses on the relationship between two interpretive communities--the community of scholars who are committed to the historical-critical method of biblical interpretation and the community responsible for the canonization and preservation of the Bible.
評分
評分
評分
評分
六星。猶太學者發齣刺耳的聲音,振聾發聵。反思曆史考證的缺陷和盲點,揭示希伯來聖經研究中基督教的狹隘與不可根除的偏見。勝義紛呈:比如曆史考證的新教背景和特質,基督教解經之僵硬、僵化vs猶太解經的鬆弛和多元,對齣埃及記解放神學、革命式解讀的局限。第二章(猶太學者對“聖經神學”毫無興趣)、第六章(解放不等於現代意義上的自由)尤其重要。作者不拒斥曆史考證,但明顯為猶太傳統張目,能以學術話語錶達自己特定的文化立場。大贊。
评分六星。猶太學者發齣刺耳的聲音,振聾發聵。反思曆史考證的缺陷和盲點,揭示希伯來聖經研究中基督教的狹隘與不可根除的偏見。勝義紛呈:比如曆史考證的新教背景和特質,基督教解經之僵硬、僵化vs猶太解經的鬆弛和多元,對齣埃及記解放神學、革命式解讀的局限。第二章(猶太學者對“聖經神學”毫無興趣)、第六章(解放不等於現代意義上的自由)尤其重要。作者不拒斥曆史考證,但明顯為猶太傳統張目,能以學術話語錶達自己特定的文化立場。大贊。
评分六星。猶太學者發齣刺耳的聲音,振聾發聵。反思曆史考證的缺陷和盲點,揭示希伯來聖經研究中基督教的狹隘與不可根除的偏見。勝義紛呈:比如曆史考證的新教背景和特質,基督教解經之僵硬、僵化vs猶太解經的鬆弛和多元,對齣埃及記解放神學、革命式解讀的局限。第二章(猶太學者對“聖經神學”毫無興趣)、第六章(解放不等於現代意義上的自由)尤其重要。作者不拒斥曆史考證,但明顯為猶太傳統張目,能以學術話語錶達自己特定的文化立場。大贊。
评分六星。猶太學者發齣刺耳的聲音,振聾發聵。反思曆史考證的缺陷和盲點,揭示希伯來聖經研究中基督教的狹隘與不可根除的偏見。勝義紛呈:比如曆史考證的新教背景和特質,基督教解經之僵硬、僵化vs猶太解經的鬆弛和多元,對齣埃及記解放神學、革命式解讀的局限。第二章(猶太學者對“聖經神學”毫無興趣)、第六章(解放不等於現代意義上的自由)尤其重要。作者不拒斥曆史考證,但明顯為猶太傳統張目,能以學術話語錶達自己特定的文化立場。大贊。
评分六星。猶太學者發齣刺耳的聲音,振聾發聵。反思曆史考證的缺陷和盲點,揭示希伯來聖經研究中基督教的狹隘與不可根除的偏見。勝義紛呈:比如曆史考證的新教背景和特質,基督教解經之僵硬、僵化vs猶太解經的鬆弛和多元,對齣埃及記解放神學、革命式解讀的局限。第二章(猶太學者對“聖經神學”毫無興趣)、第六章(解放不等於現代意義上的自由)尤其重要。作者不拒斥曆史考證,但明顯為猶太傳統張目,能以學術話語錶達自己特定的文化立場。大贊。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有