Early English Drama

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出版者:
作者:Coldewey, John C. 编
出品人:
页数:392
译者:
出版时间:1993-3
价格:$ 48.53
装帧:
isbn号码:9780824054656
丛书系列:
图书标签:
  • English drama
  • Medieval drama
  • Renaissance drama
  • Elizabethan drama
  • Early modern literature
  • Theatre history
  • Dramatic literature
  • Literary history
  • Performance studies
  • Cultural studies
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具体描述

This collection of plays from late-medieval England includes a rich selection of noncycle plays and morality plays along with some of the better-known pageants from the cycle plays and some theatrical fragments never before anthologized. These plays and fragments illustrate the most widespread early theatrical practices in England and represent drama that fed directly into the Elizabethan theatrical experience.

早期英格兰戏剧:燃烧时代的回响与新生 在跨越了漫长而迷蒙的中世纪之后,英格兰迎来了戏剧艺术的第一个辉煌黎明。这并非一蹴而就的奇迹,而是社会、宗教、文化与口头传统数百年孕育、积淀的必然结果。《早期英格兰戏剧》并非仅仅是一本关于古老剧本的堆砌,它是一扇窗,透过它,我们可以窥见那个时代人们的精神世界,感受他们对信仰的虔诚,对世事的观察,对人生百态的理解与反思。 回溯至十一世纪,英格兰的戏剧雏形尚在母腹之中。宗教的深刻影响,尤其是教会组织的活动,为戏剧的萌芽提供了温床。当时,拉丁语是教会和知识阶层的语言,而用于宗教仪式的“定序剧”(Tropes)便是最早的戏剧性表演。这些定序剧通常在复活节或圣诞节等重要宗教节日期间,在教堂内部或前庭进行,扮演者是神职人员,内容围绕圣经故事展开,例如《妇女们来到空坟墓》(Quem Quaeritis?)便是其中极具代表性的例子。这些简短的对话和动作,旨在通过具象化的表演,让信徒更直观地理解抽象的宗教教义。这种早期的戏剧形式,虽然简陋,却已具备了戏剧的核心要素:角色、对话、冲突(即便只是信仰的冲突)以及表演。 随着时间的推移,这些定序剧逐渐脱离了纯粹的宗教仪式,走向更为广阔的公共空间。十二世纪,《神秘剧》(Mystery Plays)开始崭露头角。这些剧目,通常由城市行会(Guilds)负责排演和演出,内容取材于《圣经》的创世到审判的宏大叙事,例如约克的“创世”剧、考文垂的“东方三博士来朝”剧,以及温彻斯特的“耶稣降生”剧等。每一次演出,都成为整个社区的盛事。这些剧目不仅仅是宗教宣传,更承担了社区的凝聚功能,行会成员们通过参与其中,加强了彼此的联系,也展现了自身的技艺和财富。神秘剧的表演场所也从教堂转移到城镇的广场,甚至沿着固定的路线巡游,观众可以在不同的地点观看,极大地拓展了戏剧的传播范围。 神秘剧的叙事结构往往宏大而详尽,涵盖了从天地初开到末日审判的整个救赎史。它们以直观、生动的方式向普通民众传达了上帝的旨意、人类的罪恶与救赎的可能性。其中,对天使、魔鬼、亚当夏娃、该隐亚伯、挪亚方舟、耶稣基督的生平,以及最后的审判等场景的描绘,充满了戏剧张力和象征意义。虽然其内容主要围绕宗教教义,但其中也开始融入对当时社会生活、人情世故的描摹,例如对日常生活场景的细致刻画,对人物情感的初步探索。尤其是在描绘地狱场景时,常常运用滑稽、粗俗的语言和表演,以制造强烈的反差效果,这也是早期英格兰戏剧中喜剧元素的萌芽。 与神秘剧并行发展,并且更为关注世俗道德和教化的《奇迹剧》(Miracle Plays)也逐渐兴盛。奇迹剧主要讲述圣徒的事迹,特别是圣母玛利亚的显灵和神迹。通过展示圣徒的虔诚、坚韧以及上帝对虔诚者的庇佑,奇迹剧旨在鼓励人们效仿圣徒,保持信仰,规避罪恶。例如,关于圣尼古拉斯、圣玛格丽特等圣徒的奇迹故事,都成为当时广受欢迎的剧目。奇迹剧在一定程度上也反映了人们对超自然力量的依赖和对现实困境的慰藉需求。 然而,早期英格兰戏剧的演变并非只局限于宗教范畴。进入十四世纪,《道德剧》(Morality Plays)开始崭露头角,标志着戏剧艺术朝着更为普遍的、人性化的方向迈进。道德剧的独特之处在于,它不再以圣经人物或圣徒为主角,而是将抽象的概念,如“善”(Good Deeds)、“恶”(Evil)、“死亡”(Death)、“美德”(Virtue)、“罪恶”(Vice)等,拟人化为角色。主人公通常是一个普通人,名为“人类”(Mankind)或“每一个人”(Everyman),他将在人生的旅途中,与各种美德和罪恶进行搏斗,最终接受死亡的审判,并决定自己的灵魂去向。 《每一个人》(Everyman)是道德剧中最著名、最经典的作品之一,其影响力一直延续至今。这部剧深刻地揭示了人类在面对死亡时的孤独与恐惧,以及真正能够陪伴自己走向永恒的,并非世俗的财富、权力或名誉,而是纯粹的信仰与善行。道德剧的出现,标志着戏剧开始超越简单的宗教说教,深入探讨人性的弱点、道德的选择以及生命意义的追寻。这些剧目以其深刻的寓意和鲜明的人物塑造,赢得了广泛的观众喜爱,并为后来的莎士比亚等伟大剧作家奠定了基础。 与此同时,一种更为通俗、更贴近民间生活的戏剧形式——“游乐剧”(Interludes)也开始在宫廷和贵族家庭中流行。游乐剧通常篇幅较短,内容更为轻松、幽默,常常包含音乐、舞蹈和政治讽刺。这类戏剧为观众提供了娱乐,同时也反映了宫廷生活的某些侧面。 值得一提的是,早期英格兰戏剧的表演形式也随着时代的变迁而不断发展。从最初的教堂内简陋的道具和服装,到后来的城镇广场上的巨型舞台装置,再到巡游剧中的车辆式舞台,都展现了技术和艺术上的进步。演员的表演也逐渐从单纯的念白,发展到加入更多的肢体动作、面部表情,以及对角色的情感投入。 《早期英格兰戏剧》的研究,不仅仅是对文本的梳理,更是对一段历史的回溯。它让我们看到,在那个信息传播相对闭塞的时代,戏剧是如何成为连接神与人、人与人、过去与未来,以及理想与现实的重要桥梁。这些古老的剧本,虽然语言和风格可能与现代观众有所隔阂,但它们所探讨的人性、道德、信仰以及对生命意义的追问,至今仍能引起我们深刻的共鸣。它们是英格兰民族精神的早期印记,是西方戏剧艺术发展脉络中不可或缺的起点。通过深入探究这些早期作品,我们能够更好地理解后世戏剧艺术的演进,以及它们如何塑造了我们今天所熟知的戏剧传统。这份宝贵的文化遗产,值得我们细细品味,从中汲取智慧与启迪。

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