Who Was Jacques Derrida?

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出版者:Yale University Press
作者:David Mikics
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2009-11-20
价格:GBP 28.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780300115420
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 解构主义
  • 后结构主义
  • 法国哲学
  • 文学理论
  • 文化研究
  • 知识分子
  • 传记
  • 思想史
  • 现代思想
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具体描述

"Who Was Jacques Derrida?" is the first intellectual biography of Derrida, the first full-scale appraisal of his career, his influence, and his philosophical roots. It is also the first attempt to define his crucial importance as the ambassador of 'theory', the phenomenon that has had a profound influence on academic life in the humanities. Mikics lucidly and sensitively describes for the general reader Derrida's deep connection to his Jewish roots. He succinctly defines his vision of philosophy as a discipline that resists psychology. While pointing out the flaws of that vision and Derrida's betrayal of his most adamantly expounded beliefs, Mikics ultimately concludes that 'Derrida was neither so brilliantly right nor so badly wrong as his enthusiasts and critics, respectively, claimed'.

《谁是雅克·德里达?》:一场关于思想深渊的探险 本书并非一本关于一位法国哲学家的传记,也并非对某个特定学术理论的入门教程。相反,它是一次邀请,邀请读者一同踏上一段深入思想腹地的探索之旅,一次对“意义”本身、对我们赖以理解世界的根本结构进行审视的冒险。在这里,你不会找到清晰的答案,不会获得明确的定义,而将沉浸在一种更为复杂、更为动态的思考之中。 想象一下,我们平日里所说的“一”,它真的是“一”吗?当我们用语言描述事物时,我们真的捕捉到了事物的本质,还是只是在描绘其表象,并且在描绘的过程中,我们自己也悄然地被“描绘”所塑造?《谁是雅克·德里达?》正是从这样的追问出发,引导我们去拆解那些我们习以为常的二元对立:主体与客体、内在与外在、真实与虚假、存在与缺失。它并非是要推翻这些概念,而是要揭示它们之间微妙而深刻的相互依存,以及它们在形成我们理解力时所扮演的动态角色。 本书将带领我们认识到,文本——无论是书本、对话,还是我们所处的社会文化语境——都不是静态的容器,而是一个充满张力和流动性的场域。在文本的深处,隐藏着无数意义的可能性,以及它们之间永无止境的相互指涉和解构。每一个词语,每一个句子,甚至每一个沉默的空隙,都可能指向其他的意义,也可能被其他的意义所挑战。这种“延异”(différance)的概念,并非是说意义不存在,而是说意义总是在不断地生成、推迟和变化之中,它从未完全地固化,也从未完全地“在场”。 因此,阅读《谁是雅克·德里达?》的过程,更像是在进行一场充满智慧的游戏。它要求我们放下对简单、直接解释的期待,转而拥抱一种更为细致、更为警惕的阅读姿态。我们会学习如何去辨识文本中那些隐藏的假设,那些被视为“自然”的结构,以及它们是如何被建构起来的。我们会审视那些看似固若金汤的权力话语,它们是如何通过语言的运用,来确立自身的主导地位,又如何在语言自身的运作中,暴露其脆弱和不确定性。 本书并非要提供一套新的工具,让我们去“解决”哲学问题,而是要提供一种新的视角,让我们去“质疑”问题的本身。它鼓励我们去关注那些被边缘化、被遮蔽的声音,去倾听那些不被主流所认可的经验。它揭示了语言的局限性,同时也揭示了语言的可能性——一种能够不断地自我反思、自我超越的可能性。 在《谁是雅克·德里达?》的引导下,你将会发现,所谓的“确定性”往往是建立在一种对事物内在复杂性的忽视之上。你会被邀请去思考,我们所理解的“真理”,是否是某个固定不变的实体,还是在不同的语境和视角下,呈现出不同的面貌?你将会学会去辨析那些看似不可动摇的“本质”,它们是如何在历史的进程中,在文化的演变中,被不断地重塑和颠覆。 最终,这本书将引领你走向一种更深刻的自我认知。当我们开始审视我们所使用的语言,审视我们所依赖的理解框架时,我们也在审视我们自身。我们会发现,我们并非是独立于语言和文化之外的纯粹主体,而是深深地被它们所塑造,同时也拥有着改写它们的力量。这是一种赋权,一种让我们重新成为自身思想主体的赋权,通过一种更为自觉、更为批判的思考方式。 《谁是雅克·德里达?》不是为你铺平道路,而是为你打开了丛林。在这里,你可能会迷失,可能会困惑,但更可能的是,你会发现一条通往更广阔、更自由的思想境地的路径。它是一次关于“如何思考”的深刻启迪,一次关于“意义”的无尽追寻,一次关于“我们”自身本质的全新审视。它邀请你,以一种前所未有的方式,去聆听那些沉默的声音,去揭示那些隐藏的结构,去拥抱那些无尽的可能性。

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读后感

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我阅读了其中关于文本互文性(intertextuality)的论述,作者似乎采取了一种非常巧妙的叙事策略,没有直接抛出复杂的术语,而是通过一系列生动的案例分析,将那些晦涩的理论概念“落地”了。举个例子,书中对比了两个看似毫不相关的文本片段,然后细致地剖析了它们之间隐藏的张力与呼应,这种对比手法极具启发性,它迫使你跳出原有的阅读习惯,去关注那些被传统批评理论所忽略的“缝隙”和“边缘”。我发现自己不得不频繁地停下来,回溯前文,甚至需要对照着自己书架上的其他藏书来验证作者的某些暗示性引述,这与其说是阅读负担,不如说是一种智力上的冒险。作者的笔触在保持学术严谨性的同时,又展现出一种近乎文学评论般的流畅与细腻,避免了纯粹的学院派腔调,使得整个论证过程充满了动态感和探索性,仿佛我们不是在被动接受结论,而是在与作者一同进行一场精彩的文本挖掘工作。

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我注意到书中在处理特定文化背景对理论形成的影响时,提供了非常细致的侧面描绘,这部分内容极大地丰富了我对该思想家所处环境的理解。它不仅仅关注了书房里的辩论,更着墨于当时社会政治氛围对学术生产的无形制约与激发。作者似乎花费了大量篇幅来梳理特定时期内知识分子群体间的细微派系斗争与跨国学术网络的运作机制,这些细节的呈现,使得我们得以将抽象的理论置回其诞生的具体土壤之中去审视。通过这些背景资料,我开始领悟到,某些理论上的“突破”或许并非完全是逻辑推演的必然结果,而更是对特定历史压力的创造性回应。这种历史性的深度挖掘,避免了将思想史简化为纯粹的观念史,而是将其视为一种活生生的、与时代脉搏紧密共振的文化实践,这对构建一个全面、立体的认知框架至关重要。

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这本书在处理思想史的传承与断裂问题时,展现出一种非常克制的叙事态度,这令人耳目一新。很多传记或思想导论倾向于将人物塑造成一个线性发展的英雄形象,或者过分强调其思想的革命性,从而牺牲了历史的复杂性。然而,这里的作者似乎更热衷于描绘思想的“褶皱”——那些思想家在特定历史语境下的妥协、矛盾,以及其理论内部固有的自我消解倾向。我特别欣赏那种对早期著作和后期反思进行并置处理的方式,它揭示了思想发展的非线性本质,说明了即便是最坚定的理论构建者,也必须不断地与其自身早期的断言进行对话甚至抗争。这种不加粉饰的呈现,反而使人物形象更加立体可信,让读者意识到任何深刻的思想体系都不是一蹴而就的完美结构,而是在不断的自我审视与修正中艰难成型的,这对于理解任何重大学术流派的演变都是至关重要的铺垫。

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这本书的封面设计着实吸引人,那种做旧的纸张质感和略显斑驳的字体,一下子就把我拉回了某种旧日时光的氛围中。我特意在拿到书后,没有立刻翻开阅读,而是先仔细端详了装帧。它给人的感觉是那种沉甸甸的、需要时间去消化的学术著作的姿态,但又不像某些哲学书籍那样拒人于千里之外。排版上倒是相当清晰,字里行间留出的呼吸空间恰到好处,使得即便是初次接触这类主题的读者,也不会感到扑面而来的压迫感。封面上使用的那张人像照片,表情微妙,既有学者的内敛,又似乎藏着某种洞察一切的戏谑,这似乎也预示了书中可能会探讨的那些复杂、多义的文本世界。我期待它能用一种既尊重历史背景,又不失现代锐利感的方式,来为我铺陈出一条通往理解某个特定思想脉络的路径。整体而言,从这本书的物理形态上感受到的,是一种对知识的郑重对待和对阅读体验的细致考量,让人忍不住想立刻沉浸其中,去探索它所承载的那些深刻议题。

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从表达的风格来看,这本导读的书采取了一种非常“对话性”的语调,仿佛作者正坐在你对面,用一种略带嘲讽的、但又充满热忱的口吻与你探讨这些深奥的哲学议题。它很少使用那种居高临下的“定义”式的语言,而是更多地采用“我们可以这样理解……”或者“然而,如果我们换一个角度来看待……”的提问方式来引导思路。这种平易近人的切入点,极大地降低了哲学入门的门槛,却又巧妙地规避了流于肤浅的风险。例如,在解释某个核心概念时,作者会引用一段看似风马牛不相及的日常观察或流行文化片段作为类比,这种跨领域的联想能力令人印象深刻,它证明了优秀的哲学思想并非高悬于空中,而是根植于我们日常的经验结构之中的。这种行文风格使得阅读过程变成了一种持续的思维激活,而不是被动的信息接收。

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