具体描述
The historical evolution of the concept of neurosis can be traced from the eighteenth and nineteenth centuries where Pinero details its dependence upon fundamental medical concepts such as cause, function and regulation. This book gives a clear view of the meaning of the term neurosis historically and in modern times, and shows how the concept has been created and modified in response to the theoretical developments that have occurred in medicine over two centuries. It will be of great use to psychiatrists, neurologists, psychologists, and historians of medicine and science, and to general historians.
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读后感
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用户评价
坦白说，阅读这本书更像是一场精神上的马拉松，它需要我不断地调动已有的历史知识储备，并准备好迎接那些颠覆性的观点。它最成功的地方在于，它成功地将“概念史”提升到了“存在史”的高度。它不再仅仅讨论“我们如何谈论这种病”，而是深入探讨了“我们如何被这种谈论所定义”。书中对十九世纪晚期知识精英如何主动拥抱“神经症”标签，以区别于更底层的“歇斯底里”的社会心理分析，让我印象极其深刻。这揭示了一种精英阶层对自身焦虑的“美学化”或“知识化”的倾向。书中的论述层层递进，从早期的生理学解释，到后来逐渐转向心理动力学的解读，这种思想的转向并非突变，而是被社会对“个体责任”日益增长的期待所驱动。读完后，我感觉我不再仅仅是一个关于心理健康话题的旁观者，而更像是一个历史的参与者，明白了我们今天的每一个诊断背后，都沉睡着数百年的人类挣扎与知识建构的努力。这是一部能改变你思考问题方式的著作。
评分这本书的书名着实引人入胜，我拿起它的时候，内心充满了对历史深邃探究的期待。它仿佛是一张通往过去幽暗角落的地图，指引我们去审视那些曾经被我们视为理所当然的精神困扰是如何一步步被命名、被理解，乃至被建构起来的。我尤其欣赏作者在开篇就展现出的那种严谨的学术态度，那种对早期文献的细致梳理，简直就像一位考古学家，小心翼翼地剥开尘封的泥土，试图还原每一个概念诞生时的原始形态。我本来以为这会是一部枯燥的理论堆砌，但作者巧妙地穿插了许多那个时代知识分子和普通人的生活侧影，这使得那些抽象的哲学思辨和医学观察变得鲜活起来，让人能真切感受到“神经症”这个概念是如何在特定社会文化背景下，从模糊的“心绪不宁”演变为一个具有特定临床意义的术语。这种历史性的回溯，不仅仅是对术语演变的记录，更像是一次对现代自我认知的解构，让我们不得不思考，我们今天所面临的种种心理困境，是否也仅仅是另一种文化语境下的新瓶装旧酒。读下去的过程中，我不断停下来，反复咀嚼那些看似微不足道的词语变迁，深感理解其“起源”之于理解其“现状”的重要性，这绝非泛泛而谈，而是扎根于文献深处的深刻洞察。
评分初读此书，我最大的感受是一种近乎迷失的震撼，它并非结构上的复杂，而是思想层面的深度。作者仿佛是一位精通炼金术的导师，将那些散落在不同历史时期、不同学科领域（哲学、文学、早期精神病学甚至宗教忏悔录）的碎片信息，熔铸成了一块坚固而又闪耀的整体。我原以为“神经症”的研究会集中在十九世纪末的维也纳，但这本书的广度远超我的想象，它追溯的源头甚至可以触及古希腊的体液学说，探讨的是人类对“内在冲突”的早期表达方式。这种宏大的叙事视角，要求读者具备极大的耐心，因为每一次概念的跃迁都伴随着社会权力结构和知识范式的重大转变。它不给你现成的答案，而是把所有的论据铺陈在你面前，强迫你像一个法官一样去审视它们。我特别喜欢作者处理那些“边缘文献”的方式，那些容易被主流叙事忽略掉的女性日记或非主流医学家的笔记，被赋予了与主流理论家同等的重要性，这极大地丰富了我们对“病理化”过程的理解。读完第一部分，我感觉自己对“正常”与“异常”的界限产生了强烈的动摇，这是一本挑战你既有世界观的书。
评分我发现这本书的论述逻辑具有极强的说服力，它不是简单地罗列事实，而是构建了一个严密的论证链条，每一个历史阶段的论述都如同一个坚实的基石，支撑着后续更加复杂的概念推演。对我来说，最令人耳目一新的是作者对“去地域化”过程的描述——即“神经症”如何从特定的地理和文化空间（比如特定的沙龙或诊所）中被抽取出来，成为一个普遍适用的、可以跨文化传播的诊断标签。这种“去语境化”的机制，是理解现代精神医学全球化的关键。作者用大量的篇幅细致地比较了英美德三国在接受和改造这一概念时的细微差异，这些对比既精妙又毫不费力。读者几乎可以清晰地看到，同一个概念，是如何在不同的意识形态土壤上开出截然不同的花朵。这本书的行文节奏把握得非常好，在需要详尽引述原始资料时毫不吝啬篇幅，而在进行总结和提炼时则笔锋犀利，直指核心。它要求读者从心智的层面进行一场深度对话，而不是被动接受信息。
评分这本书的文字风格是极其克制和内敛的，没有丝毫煽情的笔触，然而正是这种冷静，反衬出其所探讨主题的巨大张力。我将它视为一本思想史的精品，它避免了将历史简单线性化的陷阱，而是着重描绘了不同思想流派之间的拉扯与共谋。例如，作者对十九世纪中叶“现代性焦虑”如何在医学话语中被“物化”和“身体化”的分析，简直是教科书级别的案例。它清晰地展示了，当社会结构发生剧变，旧有的道德约束松动时，个体如何将内心的剧烈不安，转化成了一种可以被观察、被命名的身体症状。我尤其对书中关于“癔症”向“神经症”过渡的细微差别有着深刻的体会，这种转变背后，隐藏着男性主导的医学界对女性主体性表达的重新编码。这种深入骨髓的批判性视角，让这本书的价值远远超出了单纯的学术研究，它更像是一面镜子，映照出知识生产权力是如何无形中塑造我们的痛苦感知。每一次阅读，都像是在解开一团盘根错节的历史线索，充满了智力上的乐趣。
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