餘紀元(Jiyuart Yu),美國布法羅紐約州立大學哲學係古代哲學教授,中國人民大學講座教授,山東大學兼職博士生導師,曾任英國牛津大學Wolfson學院及中國研究所研究員(1994-1997),美國國傢人文學科學中心研究員(2003-2004)。近著有The Structure of Being in Aristotle's Metaphysic.(2003)等。
As a comparative study of the virtue ethics of Aristotle and Confucius, this book explores how they each reflect upon human good and virtue out of their respective cultural assumptions, conceptual frameworks, and philosophical perspectives. It does not simply take one side as a framework to understand the other; rather, it takes them as mirrors for each other and seeks to develop new readings and perspectives of both ethics that would be unattainable if each were studied on its own.
对于孔子方面有一些新的东西,可大多为了比较而进行无意义的重复。 想了解传统美德的可一看(特别是麦太尔金那里转过来的)
評分对于孔子方面有一些新的东西,可大多为了比较而进行无意义的重复。 想了解传统美德的可一看(特别是麦太尔金那里转过来的)
評分对于孔子方面有一些新的东西,可大多为了比较而进行无意义的重复。 想了解传统美德的可一看(特别是麦太尔金那里转过来的)
評分对于孔子方面有一些新的东西,可大多为了比较而进行无意义的重复。 想了解传统美德的可一看(特别是麦太尔金那里转过来的)
評分对于孔子方面有一些新的东西,可大多为了比较而进行无意义的重复。 想了解传统美德的可一看(特别是麦太尔金那里转过来的)
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有