Theology and Ethics in Paul pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
First published in 1968--and out of print since the 1980s--Victor Paul Furnish's treatment of Paul's theology and ethics has long been regarded as the key scholarly statement and most useful textbook on Paul's thought. Now, Theology and Ethics in Paul is available once again as part of the Westminster John Knox Press New Testament Library. Featuring a new introduction from Richard Hays, this timeless volume is as relevant in this century as it was in the last.The New Testament Library offers authoritative commentary on every book and major aspect of the New Testament, as well as classic volumes of scholarship. The commentaries in this series provide fresh translations based on the best available ancient manuscripts, offer critical portrayals of the historical world in which the books were created, pay careful attention to their literary design, and present a theologically perceptive exposition of the text.
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这本书的标题让人立刻联想到学术界里那场永无休止的辩论：保罗的神学观（如末世论、基督论）对他的伦理劝勉究竟是起推动作用还是设置了界限？我希望作者能够拿出一些令人信服的论据，而不是空泛的宏大叙事。真正吸引我的地方在于，保罗是如何处理那些“灰色地带”的议题的。比如，在罗马书中，他劝导信徒要顺服世俗的掌权者，这与他高举基督超越一切权柄的宣告之间，是否存在内在的矛盾？或者，在哥林多前书中，他对“食物献给偶像”的处理方式，体现了何种神学上的精妙平衡，既不伤害软弱的弟兄，又不向世界的偶像妥协？我猜测这本书可能采取了一种深入文本细读（exegesis）的路径，而非仅仅停留在概念的罗列上。如果作者能够成功地从原始文本中提取出保罗在具体历史情境下做出伦理判断的底层逻辑，那么这本书就超越了普通的综述性作品。我特别关注“伦理”这个词，它是否包含了社会正义、经济分配，还是仅仅聚焦于个人品德和教会内部秩序？如果只关注后者，那么它可能错失了保罗信息中蕴含的颠覆性潜力。优秀的著作应该能揭示出，保罗的“新创造”如何在早期罗马帝国的权力结构下，悄然孕育出一种与众不同的社群形态和价值体系。
评分这位评论者显然对保罗书信中神学与伦理交织的复杂性有着深刻的洞察力，尽管我手头并没有这本书，但从书名本身就能推断出它触及了新约研究中最核心的议题。我常常思考，保罗是如何在宣讲上帝那超越一切的恩典和主权时，又能细致入微地指导哥林多或罗马信徒处理日常的人际关系、性道德乃至教会纪律问题的？这本书想必就深入探讨了这种“是”与“当为”之间的张力。它大概没有过多纠缠于考证保罗书信的成书年代或文字风格的细微差别，而是更倾向于一种哲学或神学层面的梳理。我猜想，作者必然会花费大量篇幅来剖析“因信称义”这一核心教义如何直接或间接地塑形了早期基督徒的道德观，例如，如果救赎完全是上帝的工作，那么人类的努力在伦理实践中究竟扮演了何种角色？是否会有过于强调“自由”而忽视“责任”的解读倾向？我期待看到作者如何平衡救赎论与实践论，毕竟，保罗的伦理教导从来都不是一套纯粹的律法主义手册，而是建立在基督本体论基础上的生活指南。任何试图将保罗神学碎片化的尝试都会显得苍白无力，所以这本书若能成功地展示出这两者的有机统一，无疑是极具价值的。我希望它能提供一种有力的框架，帮助我们理解，当保罗谈论“在基督里”时，那不仅仅是一种身份的宣告，更是一种新的存在模式的开启，这种模式必然要求行为上的彻底更新。
评分我对任何试图将保罗的伦理简化为“爱”这一泛泛概念的解读深恶痛绝。我希望《Theology and Ethics in Paul》能够深入挖掘“爱”（agapē）这个词在保罗语境下的具体操作规程，以及它与“圣灵的果子”之间的内在联系。这种爱，究竟意味着何种程度的自我牺牲，又在何种程度上要求对外部世界的介入？更关键的是，这种伦理实践是否被保罗视为一种持续不断的“效法基督”的过程？如果可以，那么这本书必然要细致分析保罗对基督受难与复活的描绘，是如何成为信徒日常道德选择的最终参照点。我尤其关注作者如何处理保罗伦理中的“末世性紧迫感”。保罗认为“时候缩短了”，这种紧迫感是如何转化为他在处理如婚姻、财富等世俗事务时的具体态度的？是鼓励激进的、完全脱离世界的禁欲主义，还是主张在世界中带着不属于世界的眼光生活？一个好的作者会清晰地勾勒出这种“在世而不属世”的张力是如何在保罗的伦理框架中得以维持的。任何对这种张力的简单裁决，都会削弱保罗思想的深刻性。我期待它能提供一种微妙的、非二元对立的理解视角。
评分我个人对这种将神学概念与生活实践硬性挂钩的著作持保留态度，因为很多时候，这种结合常常显得牵强附会，如同强行将两块不完全契合的拼图按压在一起。但是，如果《Theology and Ethics in Paul》真的能够提供一种流动的、有机的连接，而不是僵硬的因果链条，那它就值得一读。我想知道，作者是如何处理“律法”与“恩典”在伦理生活中的角色区分的。如果恩典是起点和保障，那么律法（或“基督的律法”）的作用何在？仅仅是“感恩的回应”，还是有着更为实质性的指导意义？我更倾向于相信，保罗的伦理是“在场”的，它不是一种对未来天堂的预演，而是在此岸世界中，透过信徒群体展现出来的、指向天国的具体行动。这本书是否探讨了保罗在处理不同文化背景下的教会时所展现出的灵活性？例如，他对犹太信徒和外邦信徒在洁净条例、安息日遵守上的差异化处理，是否揭示了一种处理伦理相对性的成熟方法论？如果作者能够展示出保罗伦理的动态性与适应性，而不是将其描绘成一套适用于所有时空不变的道德戒律，那么这本书无疑会带来思想上的解放。这种解放感，恰恰是那些只读教条的评论者所无法体会的。
评分从书名的结构来看，这本著作的野心不小，它试图在保罗思想的浩瀚海洋中，为“信”与“行”这两座灯塔建立一座坚固的桥梁。我特别关注作者如何运用当代神学或哲学视角来重新阐释这些古老的文本。比如说，后结构主义、现象学或者德语系中关于“治理性”（governmentality）的讨论，是否被引入到对保罗如何塑造其信徒群体的研究中？如果仅仅是重复二十世纪中叶的“保罗更新运动”的观点，那么这本书的贡献就显得有限了。真正令人兴奋的是，当我们在面对当代社会诸如身份政治、消费主义、技术异化等难题时，保罗关于“身体”、“新造人”的论述，能否提供一种具有批判性的、非同质化的伦理资源？我期望看到作者不仅仅是描述“保罗说了什么”，而是深入挖掘“保罗的论证是如何运作的”，即他的修辞策略、他的神学假设如何驱动他得出特定伦理结论。如果这本书能够为那些试图在高度世俗化的社会中实践一种基于福音的独特生活方式的人们，提供一把精巧的工具，使他们能够理解这种生活方式的神学根基，那它就不仅仅是一本学术著作，更是一份实践指南。
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