Ghost Dances and Identity pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Smoak, Gregory E.

出品人:

页数:304

译者:

出版时间:2008-3

价格:$ 33.84

装帧:

isbn号码:9780520256279

丛书系列:

图书标签:

幽灵舞蹈
身份认同
文化研究
人类学
表演研究
后殖民主义
仪式
记忆
政治
社会文化

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具体描述

This innovative cultural history examines wide-ranging issues of religion, politics, and identity through an analysis of the American Indian Ghost Dance movement and its significance for two little-studied tribes: the Shoshones and Bannocks. The Ghost Dance has become a metaphor for the death of American Indian culture, but as Gregory Smoak argues, it was not the desperate fantasy of a dying people but a powerful expression of a racialized 'Indianness'. While the Ghost Dance did appeal to supernatural forces to restore power to native people, on another level it became a vehicle for the expression of meaningful social identities that crossed ethnic, tribal, and historical boundaries. Looking closely at the Ghost Dances of 1870 and 1890, Smoak constructs a far-reaching, new argument about the formation of ethnic and racial identity among American Indians. He examines the origins of Shoshone and Bannock ethnicity, follows these people through a period of declining autonomy vis-a-vis the United States government, and finally puts their experience and the Ghost Dances within the larger context of identity formation and emerging nationalism which marked United States history in the nineteenth century.

《幽灵之舞与身份认同》——图书简介一、引言：在历史的褶皱中探寻“在场”的意义《幽灵之舞与身份认同》并非一部聚焦于特定宗教仪式或民间信仰的简单记录。它是一部深刻、多维度的文化人类学与历史社会学研究，旨在剖析“幽灵”（Ghost/Specter）这一概念在不同历史阶段和社会结构中如何被建构、被利用，并最终作用于个体和群体的“身份认同”的构建过程。本书的核心论点在于：身份认同的稳固性，往往依赖于对“缺席者”（The Absent）——无论是逝去的祖先、被遗忘的受害者，还是被压抑的集体记忆——的持续性处理和“在场化”仪式。作者深入探讨了从殖民地边缘地带的抵抗运动，到现代都市中身份政治的兴起，幽灵如何从一个形而上的存在，转变为一种强有力的社会行动工具。本书拒绝将幽灵视为纯粹的迷信，而是将其视为一种社会粘合剂、一种历史审判的媒介，以及一种对抗主流叙事的颠覆性力量。二、第一部分：幽灵的谱系——从民间信仰到现代政治的迁移本部分追溯了“幽灵”意象在不同文化语境下的演变路径。 1. 巫术与萨满主义中的“逝者回归”：作者首先考察了前现代社会中，个体死亡与社群存续之间的紧密关联。在这些社会结构中，幽灵并非令人恐惧的异物，而是需要被安抚或引导的、仍在社群经济和伦理体系内运作的“未完成的劳动者”。通过对北美原住民“幽灵舞”的早期人类学文献的细致重读，本书强调了这种仪式在面对外部冲击时，如何从简单的祈福转向一种潜在的政治动员。 2. 殖民叙事中的“被抹除者”：殖民扩张往往伴随着对被征服族群的系统性“非人化”。作者指出，殖民者通过建构“野蛮”或“迷信”的标签，来合理化对历史和土地的剥夺。然而，被抹除的历史从未真正消失，它们以“幽灵”的形式渗透到殖民地的日常肌理中。本书详尽分析了在奴隶贸易和土地掠夺中被牺牲的个体，他们的“缺席”反而构成了对现有权力结构最尖锐的控诉。例如，对西印度群岛种植园遗址考古发现的解读，揭示了如何通过对特定物品的埋藏和祭奠，构建起一种无声的、世代相传的抵抗身份。 3. 启蒙理性与幽灵的“潜伏”：随着现代科学和理性主义的兴起，幽灵似乎被驱逐到了科学的边缘。然而，本书认为，理性化的社会并未消除幽灵，而是将其“内化”了。它转化为集体创伤（如战争记忆、大屠杀的阴影）、社会不公（如无法得到申诉的冤案），成为一种潜藏于官方历史记录之外的“阴影历史”。这种潜伏的幽灵，在社会危机爆发时，往往会以极具爆发力的方式重现。三、第二部分：身份的重塑——幽灵作为认同政治的驱动力本部分是本书的核心，聚焦于幽灵如何成为塑造和维护特定身份认同的能动者。 1. 仪式性重演与身份的“锚定”：身份认同的建立需要可供参照的“原型”。当社会结构面临剧烈变迁时，对幽灵的召唤和纪念仪式，便成为重新锚定社群身份的关键手段。作者通过案例分析，展示了特定群体如何选择性地“唤醒”某些幽灵（比如民族英雄、殉难者），通过这种选择性的“回忆”，来划定“我们是谁”与“我们不是谁”的界限。这种仪式化的“重演”，实质上是在重复确认一种特定的历史性叙事，从而巩固了集体身份的边界。 2. 空间、物质性与幽灵的“地理学”：身份认同与地理空间密不可分。本书引入了“幽灵地理学”的概念，研究特定地点——如废弃的工厂、被遗忘的贫民窟、或带有暴力记忆的纪念碑——如何储存和释放幽灵能量。这些“幽灵地点”成为了那些边缘化身份寻求承认和表达的舞台。对于这些群体而言，他们的身份感并非建立在官方认可的“存在”之上，而是建立在对那些被空间遗忘者的持续“看见”之上。例如，对战后东欧“未解决的纪念碑”的研究，揭示了建筑空间本身如何成为身份冲突的战场。 3. 情感经济学与幽灵的“价值”：身份认同的维护需要情感投入，而幽灵正是这种情感投入的最佳载体。本书探讨了“悲伤”和“愤怒”如何在身份政治中被商品化或被利用。当一个群体需要动员起来时，对逝去者的集体哀悼就变成了一种政治资本。作者区分了健康的哀悼（旨在整合记忆）和病态的迷恋（旨在固化受害者身份），并分析了文化产业如何利用这种对幽灵的依恋来推动特定的身份消费和政治议程。四、结论：身份的流动性与幽灵的永恒回归《幽灵之舞与身份认同》最终提出，任何身份认同都是一个暂时的、悬而未决的状态，它必须不断地与那些“本应存在却不存在”的幽灵进行协商。身份的稳定，恰恰建立在这种对“不稳定因素”的持续管理之上。本书的贡献在于，它超越了将幽灵简单视为恐惧或怀旧的层面，而是将其确立为一种结构性的文化力量，一种在历史的缝隙中持续运作的、具有能动性的社会实体。它提醒我们，要真正理解一个社群的身份，我们必须学会倾听那些来自阴影深处的、未被安息的低语。研究幽灵，本质上就是研究我们自己如何选择性地记忆，以及如何构建我们共同的“现在”。