Americanization and Anit-Americanism

Americanization and Anit-Americanism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Stephan, Alexander (EDT)
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页数:304
译者:
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价格:262.00元
装帧:
isbn号码:9781845454876
丛书系列:
图书标签:
  • 美国化
  • 反美主义
  • 文化
  • 历史
  • 政治
  • 国际关系
  • 社会
  • 20世纪
  • 美国
  • 全球化
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具体描述

书名: 《地中海的暮光:罗马帝国晚期的地方认同与文化重塑》 简介: 一卷深入剖析罗马帝国由盛转衰之际,在广袤地中海世界中,地方社群如何应对中央权威的结构性转变、基督教的兴起,以及北方蛮族迁徙浪潮的复杂历史画卷。 《地中海的暮光》并非聚焦于宏大的军事或政治史诗,而是将目光投向了帝国肌理深处的“地方性”(localitas)——那些在罗马光环之下,却拥有自身悠久传统和独特生活方式的城市、行省乃至乡村社区。本书旨在揭示,当西罗马帝国在五世纪逐渐瓦解时,其内部的文化、社会和经济结构是如何经历一场深刻而漫长的重塑,而非简单的断裂。我们探讨的不是“罗马的终结”,而是“罗马的变异”。 本书的基础立足于对考古学新发现、晚期拉丁文和希腊文的地方文献、教父著作以及碑铭学的细致解读,试图构建一个多维度的晚期帝国图景。其核心论点在于:地方认同的韧性与适应性是维系帝国晚期社会结构的关键因素,而宗教的转变(特别是基督教化)提供了一个新的、超越地域的框架来重新定义“罗马性”。 --- 第一部分:地方的韧性与行政的渗透(公元三世纪末至四世纪中叶) 第一章:城市作为文化熔炉与堡垒 本章详细考察了地中海沿岸关键城市,如迦太基、亚历山大里亚、萨洛尼卡以及意大利半岛的次级中心,在戴克里先改革和君士坦丁重建后的行政结构变化。我们分析了城市元老阶层(curiales)的衰落与挣扎,他们如何试图维持公共工程(如剧院、浴场)的运作,以及这种努力如何在财政压力下逐渐演变为地方精英的“沉重负担”。通过审视地方税收记录和公共捐献碑文,我们描绘出城市公共生活的“紧缩时代”,而非简单的停滞。地方的经济活动并未完全崩溃,而是逐渐向更具防御性和自给自足的模式转变。 第二章:行省的“内部边界”:法律、语言与习俗的交织 罗马帝国的整合从未是铁板一块。本章聚焦于高卢南部、伊比利亚以及北非(尤其是柏柏尔边境)的行省,探讨了罗马法律体系在基层社区的实际落地情况。我们关注地方性的习惯法(consuetudines)与帝国官方法律之间的张力。在语言上,尽管拉丁语和希腊语是精英交流的工具,但地方方言、凯尔特语残余以及早期闪米特语(如布匿语在北非的复兴)在社会底层和商业往来中依然保持着强大的生命力。这种文化上的“混合性”(syncretism)远比官方文本所描绘的更为复杂。 第三章:军事化与地方安全的重构 随着边境压力增加,帝国军队的驻扎模式发生了变化,这直接影响了边境和行省内部的社会动态。我们研究了“边疆卫戍部队”(limitanei)的定居化趋势,以及他们如何与地方农民和土地所有者产生经济和法律上的纠葛。地方贵族开始私人化其防御能力,修建小型堡垒或加固乡村庄园。本书强调,这种“私人安全化”并非帝国秩序的崩溃信号,而是地方精英在中央权力不稳时,为维护自身领地秩序而采取的一种适应性策略。 --- 第二部分:基督教的渗透与地方精神世界的转变(四世纪中叶至五世纪) 第四章:主教的崛起:新的地方权威 基督教的合法化和随后的国教化,是改变地中海地方认同的最强大力量。本章的核心在于分析主教(episcopus)如何从宗教领导者转变为城市政治和社会的核心人物。在许多情况下,当地方政府的curiales因财政困境而缺席时,主教承担了维护城市基本运作、管理救济物资和充当地方申诉者的角色。我们对比了东西方(特别是安布罗斯的米兰与君士坦丁堡)在主教权力结构上的差异,指出基督教化为地方精英提供了一个全新的晋升和合法化途径,绕开了传统世俗的贵族门槛。 第五章:修道主义的地理学:沙漠与山林的“新罗马” 修道院运动,特别是在埃及和叙利亚的兴起,代表了对传统城市化生活方式的一种激进反动,但它同时也成为了一种强大的文化输出力量。本书考察了修道院如何在地理上(从孤立的沙漠到靠近交通要道的“集聚式修道院”)与周边的世俗社区建立起错综复杂的关系,包括经济依赖、精神朝圣以及对地方圣徒崇拜的推广。这些“移动的圣地”重塑了地方的景观叙事,并将个人的救赎之路嵌入到新的社群结构之中。 第六章:圣徒崇拜与地方记忆的固化 地方圣徒(saints)的遗物崇拜成为维系地方认同的重要粘合剂。圣徒的殉道故事、显灵事件与特定的地理位置紧密绑定,使得地方社区拥有了区别于其他地区的“神圣财产”。我们分析了圣髑的转移(translationes)如何影响了城市间的竞争关系,以及地方社区如何利用对圣徒的奉献来彰显其在教会等级中的地位,即使其在世俗政治中影响力减弱。 --- 第三部分:蛮族的“共存”与罗马化进程的再定义(五世纪及其后) 第七章:王权与地方的脆弱联盟 从阿拉里克到狄奥多里克,蛮族“国王”的出现并非简单地摧毁了既有的行政体系,而是试图利用它。本章重点研究了蛮族军事领导人(如哥特人、汪达尔人)如何在名义上遵从东罗马皇帝的框架下,与地方罗马精英建立合作关系。我们考察了法典的“双重性”——蛮族国王通常允许其罗马臣民继续依照罗马法生活,这在一定程度上保护了罗马法律和地方管理惯例的连续性。地方贵族通过为蛮族王室提供行政人才和税收网络,确保了自身在权力真空中的相对存续。 第八章:经济的重塑:从帝国贸易到区域自给 五世纪的经济转型是地方化趋势的集中体现。随着地中海航线的不稳定和帝国税收体系的瓦解,长距离贸易萎缩,许多地区被迫转向区域性甚至更小的自给自足经济圈。本书通过分析晚期罗马乡村庄园(villae)的考古证据,展现了这些庄园如何从奢侈品生产中心转变为具备初步手工业和粮食自给能力的经济实体。这种经济上的“去中心化”反过来加强了地方领主或主教对周边农民的控制力。 第九章:语境中的拉丁语:从帝国官话到地方方言的漂移 本书结尾部分关注语言的变迁。在经历了近五个世纪的罗马化后,地方拉丁语开始出现显著分化。随着教育体系的衰退和地方交流的增加,拉丁语开始吸收地方土语的元素,并向早期罗曼语的雏形演变。我们考察了特定地区的书信和法律文件如何反映出这种语言上的“地方化”,这标志着一个统一的、精英主导的“罗马世界”的文化边界正在重构,向着我们所知的“中世纪”过渡。 --- 结论:持续的转型与地方的遗产 《地中海的暮光》认为,罗马帝国的“衰落”更像是其在特定地理和社会语境下的一次深度“调适”。地方精英、教会和蛮族力量之间的复杂互动,最终塑造了未来西欧和地中海世界的文化景观。这本书揭示了,即使在帝国结构看似崩塌之时,地方层面的社会实践、文化记忆和物质生活依然展现出惊人的连续性和适应性。它邀请读者重新审视晚期古典时代,理解它并非一个简单的黑暗时代,而是一个充满创造性重组与文化熔合的漫长黎明前的时段。

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