Teaching Confucianism

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出版者:Oxford University Press
作者:Richey, Jeffrey L.
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2008-3-6
价格:GBP 58.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780195311600
丛书系列:
图书标签:
  • 儒学
  • 教育
  • 教学
  • 文化
  • 哲学
  • 历史
  • 中国文化
  • 伦理学
  • 传统文化
  • 学术研究
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具体描述

Even the most casual observer of Chinese society is aware of the tremendous significance of Confucianism as a linchpin of both ancient and modern Chinese identity. Furthermore, the Confucian tradition has exercised enormous influence over the values and institutions of the other cultures of East Asia, an influence that continues to be important in the global Asian diaspora. If forecasters are correct in labeling the 21st century 'the Chinese century,' teachers and scholars of religious studies and theology will be called upon to illuminate the history, character, and role of Confucianism as a religious tradition in Chinese and Chinese-influenced societies. The essays in this volume will address the specifically pedagogical challenges of introducing Confucian material to non-East Asian scholars and students. Informed by the latest scholarship as well as practical experience in the religious studies and theology classroom, the essays are attentive to the various settings within which religious material is taught and sensitive to the needs of both experts in Confucian studies and those with no background in Asian studies who are charged with teaching these traditions.The authors represent all the arenas of Confucian studies, from the ancient to the modern. Courses involving Confucius and Confucianism have proliferated across the disciplinary map of the modern university. This volume will be an invaluable resource for instructors not only in religious studies departments and theological schools, but also teachers of world philosophy, non-Western philosophy, Asian studies, and world history.

跨越时空的对话:一部关于古代社会治理与个人修养的深度研究 书名: 治世之基:古代文明中的伦理构建与国家权力的动态平衡 作者: [此处留空,读者可自行想象作者背景] 出版社: [此处留空,读者可自行想象] 页数: 约650页 --- 内容简介: 《治世之基:古代文明中的伦理构建与国家权力的动态平衡》并非一部聚焦于单一哲学家或某个特定学派的入门读物,而是一部宏大叙事下对古代社会结构、权力运作逻辑以及支撑其延续的道德基础进行解剖与重构的学术专著。本书的核心议题在于探讨在缺乏现代法律体系和高度发达官僚机构的古代社会中,统治者是如何通过构建一套深植于社会伦理、家族结构和意识形态的说辞,来实现对广袤疆域和复杂人际关系的有效治理。 本书的视角是超越性的、比较性的。它将目光投向了从美索不达米亚的早期城邦到秦汉帝国兴起前夜,再到古希腊城邦的“黄金时代”等多个地理与文化背景迥异的文明区域。作者认为,任何长期存在的古代政权,其稳定绝非仅仅依赖于军事或经济实力,而更依赖于一种被广泛内化(Internalized)的、关于“何为人”、“何为善治”的共同认知框架。 第一部分:权力与秩序的原始形态——神圣性与契约的界限 本部分首先考察了古代早期社会中,权力如何从部落的军事领袖身份向世袭的君主制过渡。研究的重点在于“神权”在早期治理中的作用。我们分析了例如苏美尔神庙体系、埃及法老制度中,统治者的合法性(Legitimacy)是如何通过宣称自己是神祇在人间的代理人而被固化的。这里的关键不在于信仰本身,而在于这种叙事如何有效地将政治服从转化为宗教义务。随后,作者深入探讨了古代早期法律(如汉谟拉比法典)的特征——它们既是维护秩序的工具,同时也是对既有社会等级和财产关系的确认。它们展示了“规则”如何在尚未形成成熟的“法治”概念前,就作为一种刚性的社会约束力存在。 第二部分:伦理结构:从家庭到国家的渗透 本书的第二部分是全书的理论核心。作者挑战了将“伦理”视为纯粹私人德行的观点,论证了在古代社会中,家庭的伦理规范(如孝道、父权、宗族忠诚)是国家治理逻辑的微缩模型和基础支撑。 我们详细分析了在古代东亚的社会结构中,维护“长幼有序”、“内外有别”的家庭伦理,如何直接映射到君臣关系、上下级职级划分之中。这种伦理渗透(Ethical Permeation)使得政治命令具有了道德上的无可置疑性,从而极大地降低了治理成本。作者通过对古代族谱、婚丧嫁娶仪式文献的细致解读,揭示了这些仪式并非空洞的繁文缛节,而是对社会等级和权力继承权的周期性“再确认”仪式。 在对比研究中,我们考察了古希腊城邦中,公民权(Citizenship)的排他性和其对“美德”(Virtue)的强调,如何构建了一种排除了奴隶和外邦人的共同体伦理,以及这种伦理如何服务于城邦的政治独立和军事效率。 第三部分:知识分子的角色与意识形态的塑造 古代的知识分子阶层——无论是吟游诗人、祭司集团,还是后来的“士大夫”群体——扮演了至关重要的“意识形态工程师”的角色。本书探讨了这些群体如何系统性地筛选、解释和传播特定的历史叙事和道德标准,以巩固现有的政治秩序。 作者详细剖析了在特定历史时期,官方如何扶持或压制某些思想流派,以确保社会主流价值观与统治者的政策保持一致。例如,当国家面临分裂或外敌威胁时,对“大一统”或“集体荣誉”的强调如何被提升到最高道德地位。同时,本书也关注了知识分子群体内部的张力——他们既是政权的辩护者,也是潜在的批评者。他们的“谏言”行为,本身就是对权力合法性的一种持续性测试和微调。 第四部分:动态平衡的瓦解与重建:危机时代的治理困境 没有一种伦理或权力结构是永恒不变的。《治世之基》的最后一部分转向了危机时刻。作者分析了当外部压力(如游牧民族的入侵、气候变化引发的饥荒)或内部矛盾(如土地兼并、精英阶层的腐化)突破了既有的伦理框架所能承受的极限时,古代政权是如何经历衰退或彻底崩溃的。 我们研究了在系统性危机面前,原有的社会契约如何失效,以及社会是如何在混乱中寻找新的、能够重新凝聚人心的价值体系的。这部分包含了对“王朝周期论”的批判性回顾,并尝试用社会心理学和资源分配不均的模型来解释历史的巨变,而非仅仅归咎于“德行”的丧失。 结论:古代智慧的当代回响 《治世之基》最终引导读者思考:理解古代治理的伦理基础,对于理解当代社会的结构性挑战有何启发?本书旨在提供一个深刻的视角,让我们超越表面的政治口号,去探究支撑任何复杂社会长期存在的、那些看不见却无处不在的道德与权力交织的网络。它是一部关于人类组织性、道德构建与政治生存的深度田野调查报告。 --- 本书特点: 1. 跨学科整合: 汇集了历史学、政治哲学、社会人类学和比较宗教学的最新研究成果。 2. 文本的细读: 大量引用了从楔形文字泥板、古埃及莎草纸到先秦竹简等多种原始文献中的关键论述,进行详尽的文本分析。 3. 非教条主义: 避免对古代社会进行简单的好坏评判,而是致力于理解其内在逻辑的运作机制。 4. 深度与广度兼具: 在对具体案例进行深入挖掘的同时,保持了对宏观历史趋势的宏大视野。

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