The Platform Sutra

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出版者:Counterpoint
作者:Huineng
出品人:
页数:400
译者:Pine, Red
出版时间:2006-11
价格:221.00元
装帧:精装
isbn号码:9781593760861
丛书系列:
图书标签:
  • Zen
  • Buddhism
  • 佛教
  • 禅宗
  • 六祖慧能
  • 平台经
  • 中国佛教
  • 佛教经典
  • 哲学
  • 心性
  • 顿悟
  • 唐代文学
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具体描述

The Platform Sutra occupies a central place in Zen (Ch'an) Buddhist instruction for students and spiritual seekers worldwide. It is often linked with The Heart Sutra and The Diamond Sutra to form a trio of texts that have been revered and studied for centuries. However, unlike the other sutras, which transcribe the teachings of the Buddha himself, The Platform Sutra presents the autobiography of Hui-neng, the controversial 6th Patriarch of Zen, and his understanding of the fundamentals of a spiritual and practical life. Hui-neng's instruction still matters — the 7th-century school of Sudden Awakening that he founded survives today, continuing to influence the Rinzai and Soto schools of contemporary Zen.

Red Pine, whose translations of The Heart Sutra and The Diamond Sutra have been celebrated and widely received, now provides a sensitive and assured treatment of the third and final sutra of the classic triumvirate. He adds remarkable commentary to a translation that, combined with the full Chinese text, a glossary, and notes, results in a Mahayana masterpiece sure to become the standard edition for students and seekers alike.

好的,这是一本名为《The Platform Sutra》的图书简介,内容详实,旨在介绍其核心思想和结构,不涉及任何其他图书的内容。 --- 《六祖坛经》(The Platform Sutra of the Sixth Patriarch) 一部石破天惊的禅宗法典,一份直指人心的觉悟指南 《六祖坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜六祖惠能大师施法坛记》,是禅宗六祖慧能大师的言行录,由其弟子法海等记录整理而成。它不仅仅是一部佛教经典,更是中国哲学思想史上的一个里程碑,以其通俗易懂、直截了当的语言,将深奥的佛法精髓阐释得淋漓尽致。这部经典以“顿悟”法门为核心,彻底革新了传统的修行观念,对后世的禅宗乃至整个中华文化产生了深远的影响。 一、 缘起:从“不立文字”到“字字珠玑” 本书的诞生本身就充满了传奇色彩。慧能大师,一个未曾受过正统教育的樵夫,却凭借对佛法的彻悟,在五祖弘忍座下“言下大悟”,并继承了衣钵,成为南宗禅的开山祖师。 《坛经》的形成,并非是慧能大师的刻意著述,而是弟子们对大师在不同场合的开示、问答、辩论的忠实记录。因此,其语言充满了生活气息,少有艰涩的术语,旨在将佛法的真谛融入日常的起心动念之中。这种“不立文字,直指人心”的风格,使得《坛经》成为中国佛教中最具可读性和实践性的经典之一。 二、 核心思想:顿悟法门,人人可得 《坛经》最引人注目的核心在于其“顿悟”理论,这与当时流行的“渐修”法门形成了鲜明对比。 1. 明心见性,直造菩提: 慧能大师认为,佛性(觉悟的本性)人人本具,不假外求。修行不是通过漫长岁月的积累才能获得,而在于“见性”。一旦真正认识到自性,当下即是佛。这种“一念回光返照”的觉悟,可以瞬间超越生死轮回。 2. “无相”的实践: “无相”是《坛经》中极为关键的概念。它并非指“什么都不做”或“虚无主义”,而是指超越一切表象、概念和执着。 无相布施: 布施而不执着于布施的对象、行为和结果。 无相持戒: 依戒而行,但心不被戒律的形式所束缚。 无相禅定: 禅定并非拘泥于静坐的姿势,而是心境的清净自在,无论处于何种境遇,心都能保持稳定。 慧能大师强调,如果着相修行,只会造出更多的业障和烦恼。真正的修行,是从世俗现象中看到其背后的空性,保持心性的自由。 3. “般若”的智慧: 《坛经》深受《金刚经》的影响,以般若智慧为指导。般若,即是大智慧,这种智慧能洞察万物实相,照破虚妄的分别心。这种智慧不是知识的积累,而是生命体验的升华。 三、 结构解析:对“迷”与“悟”的全面剖析 全书结构严谨,层层递进,清晰地勾勒出从迷惘到觉醒的完整路径。 第一品:总叙与缘起 详细记载了慧能大师的出身、五祖授法以及“一钵传衣”的典故。特别是“行由”部分,描述了慧能如何通过聆听《金刚经》偈语而开悟的经历,确立了南宗“不离当下”的法门基础。 第二品:顿教机宜 这是全书的理论核心,集中阐述了“顿悟法门”的精要。它通过问答形式,驳斥了对佛法修行的种种误解,强调自性是佛,法法皆是佛法。 第三品:发悟的表征 主要论述了开悟者应有的相状,以及如何辨别真伪的禅师。真正的开悟者,其行为举止必然符合般若的智慧,既不被世俗同化,也不自恃清高。 第四品:禅定的实践与辨析 深入探讨了禅定(Dhyana)的真正含义。慧能大师指出,真正的禅定是“自性禅”,是内心的安定,而不是外在的静止状态。他提出了著名的“心地无乱”的境界。 第五品:忏悔与忏悔的真义 忏悔不是向外在的神灵祈求赦免,而是向内观照,发露自己的妄心和过错,并下定决心永不再犯。这种坦诚的自我观照,本身就是消除业障的最有力方法。 第六品:机缘与法器的甄选 记载了慧能大师对前来求法者进行的多层次开示。这些开示因人而异,针对不同根器的弟子,展示了灵活的接引智慧。 第七品:付嘱与弘法 记载了慧能大师圆寂前对弟子的最后嘱托,强调法脉的传承不在于衣钵,而在于对“无相法门”的坚持和弘扬。 四、 影响深远:对后世的价值 《六祖坛经》的出现,标志着中国佛教从印度本土化向独立发展的关键一步。它将原本深奥、依赖梵语和仪轨的教法,转化为一种贴近生活、注重实践的智慧体系。 1. 影响儒学与道家: “心性论”的阐发,极大地丰富了宋明理学的思想资源,特别是对心学的兴起起到了直接的推动作用。 2. 普及佛教: 通俗的语言使禅宗得以深入民间,成为最贴近大众的佛教宗派。 3. 现代启示: 在现代社会,面对信息爆炸和精神焦虑,《坛经》教导人们回归内心,处理好“动”与“静”、“相”与“空”的关系,提供了一种安顿现代心灵的有效途径。 结语 《六祖坛经》不是一本需要被“读懂”的书,而是一面需要被“照见”的镜子。它以简单的话语,揭示了生命最深层的奥秘:觉悟,就在我们每一个起心动念之间。只要去除虚妄的执着,清净的自性便会自然显现。这是一部关于如何活出自由与智慧的指南,是东方智慧宝库中一颗永不蒙尘的明珠。

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读后感

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用户评价

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从文学技巧的角度来看,这本书的语言风格是极其大胆和反传统的。它似乎蔑视一切既定的语法规则,句子结构时而冗长到令人窒息,时而又短促得如同心脏的骤停。这种极端的对比制造了一种独特的节奏感,让文本本身也拥有了生命力。作者对词汇的运用简直是神来之笔,他似乎总能找到那个“唯一”能准确表达某种微妙情感或抽象概念的词语,那种精准度让人叹为观止。我尤其欣赏他那种冷峻的叙事腔调,即使描述最极端的情感场景,也保持着一种近乎冰冷的客观性,这反而增强了情感冲击力,因为它迫使读者自己去填补情感的温度。这种克制的美学,在当今充斥着直白宣泄的文学作品中,显得尤为珍贵和稀有。读完合上书本的那一刻,我仿佛能听到文字在空气中回荡的余音,那是一种经过高度提纯的语言结晶。

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我必须坦白,这本书的哲学思辨深度让人感到既兴奋又有些许挫败感。它不是那种能让你轻松获取知识的“速食”读物,更像是一场与作者在思想的深渊中进行的辩论。书中探讨的那些关于存在本质、时间悖论以及人类有限性的话题,尖锐而毫不留情。它的文字密度极高,常常需要反复咀嚼才能领会其中蕴含的复杂逻辑链条。我记得有一章节,作者用了一大段篇幅来探讨“偶然性”与“必然性”之间的张力,那种推演的严密性,让我不得不停下来,拿起笔在草稿纸上勾画出他的论证结构,才能勉强跟上他的思维步伐。这本书迫使我审视自己根深蒂固的信念系统,它像一把手术刀,精准地切开了那些习以为常的“真理”。尽管阅读过程伴随着大量的脑力消耗,但最终获得的洞察力是无价的。对于那些渴望挑战智力极限、不满足于表面叙事的读者来说,这本书无疑是一次洗礼。

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说实话,这本书的阅读体验更像是攀登一座陡峭的山峰,而非在平坦的草原上漫步。它的世界观构建异常宏大且错综复杂,充斥着大量需要读者自行联结的隐喻和符号系统。初读时,我感觉自己像个迷路的孩子,被各种奇特的设定和跳跃的场景弄得晕头转向。但正是这种挑战性,激发了我更深层次的探索欲望。我发现,这本书的真正地图并不在纸面上,而在读者不断构建和修正的内心图景中。它似乎在暗示,任何试图用单一、固定的框架去理解世界的尝试都是徒劳的。作者巧妙地利用了不同文化背景下的原型和典故,为这个复杂的世界增添了多维度的纹理。虽然这需要极大的耐心和专注力去“解码”,但一旦找到了理解它的钥匙,那种豁然开朗的感觉,是任何轻松愉快的娱乐作品都无法比拟的。

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我很少遇到一部作品能如此深刻地影响我对“时间”这一概念的日常感知。这本书似乎自带一种时间扭曲场,读着它,我经常会忘记自己身处的现实时刻。它通过不断地在叙事层面引入循环结构和悖论,成功地营造了一种“永恒即刻”的氛围。我不得不承认,我为了理解其中的一些核心概念,不得不查阅了大量的背景资料,涉及历史、神话乃至前沿的物理学猜想。这本书的作者显然是一位博览群书的智者,他将庞杂的知识融会贯通,却没有让作品流于学究气,这得益于他始终如一的艺术敏感度。它不是提供答案,而是提出更深刻的问题,将读者推向一个充满未知但又引人入胜的领域。这本书适合在深夜,独坐一室,关掉所有电子设备后,才能真正体会到它那股穿透一切的宁静力量。

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这本书的叙事手法简直令人拍案叫绝,它没有遵循传统小说的线性时间观,而是像一幅流动的水墨画,将过去、现在和未来的碎片以一种近乎梦呓的方式交织在一起。我感觉自己不是在“阅读”故事,而是在“经历”一种意识的湍流。作者对细节的捕捉力令人惊叹,那些微不足道的日常场景,在他的笔下瞬间被赋予了深刻的象征意义。比如,他对光影变化的描摹,不仅仅是物理现象的记录,更像是对人物内心幽微情绪的精确刻画。尤其是主角在面对困境时那种近乎禅定的平静,我读到后面,甚至感觉到自己的呼吸频率都慢了下来,仿佛也被带入了他那种超脱的境界。这本书的魅力在于它的留白,它从不急于把所有谜团解开,而是将解构和重构的乐趣留给了读者。每一次重读,我都会发现一些之前忽略的微妙线索,如同在迷宫中找到了新的岔路口。整体而言,这是一种需要静心品味的阅读体验,它挑战了我们对“故事”的固有认知,更像是一次对感知边界的拓展实验。

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