Unaffected by the Gospel

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出版者:
作者:Rollings, W.H.
出品人:
页数:243
译者:
出版时间:2004-10
价格:$ 28.19
装帧:
isbn号码:9780826335586
丛书系列:
图书标签:
  • 福音派
  • 基督教
  • 神学
  • 信仰
  • 文化批判
  • 社会评论
  • 现代社会
  • 福音主义
  • 宗教研究
  • 伦理学
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具体描述

The Osage were fierce warriors who seized control of most of present-day Missouri and Arkansas in conflicts with other tribes. Against Euro-American invaders, however, they adopted nonviolent resistance. Even though their territory steadily diminished, and the tribe was relocated to a small strip in northern Oklahoma, the tribeas cultural and religious beliefs and practices survived. Willard Hughes Rollings claims Osage nonviolent resistance was a successful strategy for cultural preservation. By avoiding war they avoided military defeat and were better able to minimize the compromises forced upon them. Living among competing colonial powers, they successfully manipulated imperial rivalries. For most of the nineteenth century the Osage were the targets of intense missionary activity, part of the American goal to relocate and acivilizea them. Here, too, the tactic of passive resistance served them well. Earlier scholars claimed that while the Protestant missionaries failed in their efforts to convert the Osage, the Jesuits succeeded. Rollings shows, however, that neither Protestants nor Catholics had any real success in converting the Osage to Euro-American Christianity.

好的,这是一本关于中世纪欧洲社会结构、经济变迁与文化冲突的学术专著的简介,书名为《铁与犁的时代:中世纪欧洲的社会重塑与权力演变(公元800-1300年)》。 --- 铁与犁的时代:中世纪欧洲的社会重塑与权力演变(公元800-1300年) 导言:在破碎与整合之间徘徊的千年之初 本书聚焦于公元9世纪至13世纪,即通常被概括为“盛期中世纪”的关键五百年。这段时期是西欧文明从罗马帝国崩溃后的碎片化状态中缓慢汲取养分,重新构建起一套复杂且充满内在矛盾的社会、政治和经济体系的关键过渡阶段。我们摒弃将此时代简单视为“黑暗时代”的刻板印象,转而深入探讨技术创新(特别是农业技术)、人口增长、制度演变(封建主义的成熟与教会权力的扩张)如何共同塑造了一个既具有地域独特性又趋于统一性的西欧文化圈。 本书的核心论点是:中世纪的社会结构并非静态的封建金字塔,而是一个持续处于张力与适应中的动态系统。这种张力主要体现在世俗领主权与教会精神权威的角力、贵族军事贵族阶层与新兴市民阶层的摩擦,以及土地生产力发展与传统庄园制度僵化的冲突之中。理解这些动力,是把握中世纪社会如何为近代欧洲的崛起奠定基础的关键。 第一部分:土地的统治与生产力的革命 第一章:从“自给自足”到区域市场:农业技术的突破 中世纪早期,欧洲的农业生产力极其低下,人口稀疏。本章详细剖析了自10世纪开始,一系列关键农业技术的推广如何彻底改变了西欧的物质基础。重点考察重型犁(moldboard plough)的广泛应用,它使得对北欧湿冷粘土的耕作成为可能,极大地提高了单位土地的产出。同时,三圃制轮作制取代了低效的两圃制,确保了土地的持续肥力,并减少了饥荒的频率。 我们利用考古学和地理学证据,重建了中世纪早期的村落布局与耕地模式。分析显示,这些技术进步并非一蹴而就,而是伴随着领主对剩余劳动的剥削和对闲置土地的开垦(如森林与沼泽的清理)而逐步实现的。这种生产力的提高,是后续人口增长和城市复兴的物质前提。 第二章:庄园制度的成熟与农奴的地位变迁 封建主义最核心的经济单位是庄园(Manor)。本章深入剖析了庄园的法律、经济和管理结构。我们区分了领主直营土地(demesne)与农户份地(tenements)之间的关系,并考察了劳役地租(corvée)、实物地租和货币地租的转变过程。 值得注意的是,农奴(serf)的地位在不同地区存在显著差异。在法国的一些地区,农奴的束缚性更强;而在英格兰的诺曼征服后,以及德意志的东部边疆,农奴的身份流动性虽然受限,但其经济地位在某些时期甚至优于受战乱影响的自由农民。本书强调,农奴制是经济效率与社会控制的产物,而非纯粹的道德压迫。随着货币经济的渗透,许多劳役义务逐渐被货币支付所取代,这为农奴的最终解放提供了契机。 第二部分:权力的新秩序:封建体系的制度化与军事化 第三章:骑士精神与血缘纽带:封建关系的构建 封建制度(Feudalism)是中世纪政治权力的骨架。本章探讨了采邑(fief)授予、效忠宣誓(homage and fealty)以及保护与服役这一核心契约的形成过程。我们考察了查理曼帝国崩溃后,地方军事精英如何通过私人军事联盟来填补中央权力的真空。 本书着重于分析军事贵族的诞生。骑士(Knight)从单纯的武装扈从,演变为拥有特定土地和法律特权的社会阶层。骑士精神(Chivalry)的兴起,并非全然是浪漫主义的想象,而是贵族阶层试图通过一套复杂的礼仪和道德规范来巩固自身排他性、管理内部冲突的一种社会工程。 第四章:王权与领主权的拉锯:主权概念的早期形态 中世纪的政治权力是高度分散且重叠的。本章对比了不同地区的权力中心:卡佩王朝的法兰西、金雀花王朝的英格兰以及神圣罗马帝国的复杂结构。 在英格兰,诺曼征服后形成的强大王权,通过《末日审判书》和统一的司法体系,较早地实现了对封建领主的有效控制。相比之下,神圣罗马帝国皇帝的权力(特别是在意大利和德意志)则长期受到强大公爵和主教区的制约。我们分析了“共治”(co-regency)与“领土国家”(territorial state)的萌芽,即君主如何试图将抽象的“王权”转化为具体的、可征税和动员的领土统治权。 第三部分:超越世俗的权威:教会的世俗化影响 第五章:神圣的秩序:教会的财产、法律与教阶体系 教会是中世纪西欧唯一的普世性机构。本章详述了教会如何通过什一税和巨额地产捐赠积累起巨大的经济实力,使其成为最大的土地所有者之一。 我们考察了教士的世俗化倾向——即教会官员(如主教、修道院长)往往也扮演着世俗领主的角色,管理庄园、指挥军队。这为后来的“叙任权之争”埋下了伏笔。教阶体系(Hierarchy of the Church)的精细化,为中世纪的行政管理提供了模式,甚至启发了世俗君主建立更高效的官僚机构。 第六章:教权与王权的冲突:叙任权之争的深层动因 叙任权之争(Investiture Controversy)不仅仅是关于谁有权任命主教的表面争斗,而是关于最高权威的本质:是基于神授的普世精神权力(教皇),还是基于军事和血缘的世俗权力(皇帝)? 本书认为,格里高利七世的改革,旨在将教会从世俗领主的控制中解放出来,建立一个独立于封建体系的、自上而下的精神帝国。而亨利四世的抗争,则代表了世俗君主对国家权力核心的捍卫。我们分析了《沃尔姆斯协约》如何寻求一种暂时的、脆弱的平衡,并揭示了这场冲突对中世纪政治思想(如自然法和有限政府思想的早期萌芽)产生的深远影响。 第四部分:边缘的张力:城市、贸易与新阶层的崛起 第七章:围墙内的变革:商业复兴与市民阶层的诞生 从11世纪开始,由于人口和农业盈余的增加,沉寂已久的城市开始复苏。本章集中研究了意大利北部(如威尼斯、热那亚)和佛兰德斯(如根特、布鲁日)的商业革命。 行会(Guilds)是城市社会的核心组织,它们不仅控制着生产质量和价格,更发展出了一种独特的城市自治和互助形式。市民(Burgesses)与传统贵族的冲突,体现了基于财富和契约的新型社会关系,正试图挑战基于出身和土地的旧有等级制度。 第八章:法律的再发现与知识的复兴 中世纪盛期是法律思想和学术活动的复兴期。罗马法的重新引入(特别是《查士丁尼法典》的研习),为解决复杂的商业纠纷和界定国家主权提供了理论工具。同时,大学的建立(如博洛尼亚、巴黎)标志着知识生产的专业化和世俗化。 这些新生的知识精英——法学家和神学家——开始系统地整合古希腊哲学与基督教教义,形成了经院哲学(Scholasticism)。他们的辩证方法,旨在调和信仰与理性,构建起一个宏大而严密的知识体系,这对后来的文艺复兴和科学革命产生了不可磨灭的奠基作用。 结论:中世纪的遗产 《铁与犁的时代》旨在呈现一个充满活力、自我修正、不断演化的中世纪欧洲。通过对土地、权力、信仰和商业的细致考察,我们看到一个在战乱和宗教狂热中,逐步建立起制度框架、发展出技术能力、并孕育出市民意识的社会。这个时代所处理的关于土地所有权、地方自治与中央权威、以及精神与物质力量平衡的根本问题,不仅定义了中世纪,也为理解近代欧洲的诞生提供了至关重要的历史参照点。中世纪并非等待被启蒙运动驱散的阴霾,而是西方现代性的关键熔炉。 --- 关键词: 封建主义,庄园制度,三圃制,叙任权之争,行会,中世纪城市,骑士精神,王权发展。 适用读者: 历史学、社会学、政治学专业研究人员与学生,对中世纪社会经济史感兴趣的严肃读者。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计本身就是一种沉默的宣言。那种没有任何花哨装饰、略显粗粝的纸张触感,仿佛在暗示着内容的朴素与直指核心。我原本以为这会是一部晦涩难懂的学术著作,但出乎意料的是,作者的叙事技巧高超,即便是探讨宏大的社会议题,也总是能落脚到具体而微的个体经验中去。我特别留意了作者对“边界感”的描述。他描绘了现代人如何小心翼翼地维护着自己心灵的私人领地,用无数细微的拒绝和保留来构建防御墙。这种对个人主权不容侵犯的坚持,在某种程度上,超越了单纯的个人主义,成为了一种在群体压力下保持自我完整性的生存策略。文字的密度非常高,每一个句子都似乎经过了反复的锤炼,充满了多义性,使得阅读过程像是在解构一个复杂的密码系统。这不是那种可以轻松翻阅的读物,它需要你全身心的投入和专注,去捕捉那些隐藏在文字之间的潜台词。对于追求深度阅读体验的读者来说,这无疑是一场智力上的盛宴。

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这本书的封面对我来说简直是个谜团,那种深沉的蓝色调,配上那个略显陈旧的衬线字体,让我立刻被吸引了。翻开第一页,我预想中的那种直接的、关于宗教信仰的宣讲并没有出现,反而是一连串对现代社会中个体疏离感的精妙描摹。作者的笔触细腻得像是外科医生的手术刀,精准地剖开了我们习以为常的“连接”背后的空洞。我记得有段描写,关于城市中人们在通勤列车上集体沉默的场景,那份沉重感几乎要从纸面上溢出来,让人不得不反思自己是否也身处那无声的洪流之中。这本书似乎更关注的是“未被触动”的状态,那种即便身处喧嚣的信仰光环之下,心灵依然固守一隅的坚韧或麻木。它探讨了选择性接收信息,以及在信息爆炸时代,如何保持心灵的“原状”。这种对内在世界的深刻挖掘,让我感到既被理解又有些许不安,仿佛作者看到了我刻意隐藏的某些角落。叙事节奏时而缓慢得如同老式留声机的旋转,时而又陡然加速,如同一次突然的顿悟,这种张弛有度的高级文学技巧,绝对不是平庸之作可以比拟的。它不是一本“教你如何做”的书,而是“让你如何感受”的体验载体。

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读完这本书,我陷入了一种奇特的沉思状态,很难用简单的“喜欢”或“不喜欢”来概括我的感受。它的语言风格极其冷峻而疏离,充满了哲学思辨的味道,但又巧妙地穿插着一些极富画面感的日常场景,形成了强烈的反差。我尤其欣赏作者在构建人物心理时的那种近乎残忍的诚实。例如,书中一个主要人物,他似乎一直在逃离某种既定的叙事框架,他对周遭的一切都保持着一种审视者的姿态,不轻易被任何外部定义所裹挟。这种“不卷入”的态度,在如今这个人人都在寻求身份认同的时代,显得尤为珍贵。它迫使我反思,我们所接受的许多价值观,究竟有多少是真正内化了的,又有多少只是为了适应社会剧本而不得不穿上的外衣。这本书的结构非常精巧,似乎遵循着某种非线性的逻辑,每一次阅读都可能带来新的解读层次。它没有提供廉价的答案,相反,它抛出了更多深刻的问题,让人在合上书本后,依旧久久不能平息内心的波澜。这种挑战读者智识和情感的创作手法,无疑是大师级的。

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我必须承认,这本书最初给我的感觉是略带压抑的,因为它毫不留情地揭示了现代生活中的那种“非对称性”——我们被期望全情投入,但回报却往往是空洞的。作者的叙事声调总是保持着一种微妙的疏离感,仿佛他站在一个很高的瞭望塔上,俯瞰着众生百态,却不轻易干预。这种观察者的姿态,使得书中的角色们显得既真实又具有普遍性,他们各自在自己的轨道上运行,互不干扰,却又共同构成了这个时代错综复杂的肌理。最让我印象深刻的是关于“习惯性遗忘”的主题探讨。我们如何迅速地消化信息、体验情感,然后又迅速地将它们抛诸脑后,以便腾出空间迎接下一波冲击?作者用散文化的长段落,描摹了这种精神上的“快速更新换代”,它不像是在批判,更像是一种冷静的记录。阅读过程中,我经常需要停下来,不仅仅是为了理解字面意思,更是为了让那种被唤醒的自我意识沉淀下来。这本书的独特之处在于,它让你感觉自己是唯一一个“看穿了”某种普遍幻象的人。

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这本书的语言风格简直是一场精彩的文字游戏,它充满了精准的克制和令人惊叹的内敛力量。作者几乎从不使用宏大的、煽情的词汇,而是通过极其精确的动词和名词的并置,营造出一种无声的戏剧张力。我尤其喜欢作者处理时间概念的方式,时间在书中仿佛失去了线性的意义,过去、现在、潜在的未来,都在同一个意识空间中并存,这极大地拓宽了读者的感知维度。它探讨的与其说是“不被影响”,不如说是“主动选择不受影响的路径”。这需要极强的内在定力,书中那些坚持自我节制的角色们,他们的抵抗不是通过激烈的冲突表现出来的,而是通过一种近乎禅意的、持续的“不回应”来实现的。这种高级的“不在场”,反而制造了最强大的存在感。对于那些厌倦了直白说教和过度渲染情绪的文学作品的读者来说,这本书提供了一种稀缺的、充满智慧的阅读体验。它像是一面精心打磨过的镜子,反射出的却是我们自己对世界复杂而矛盾的认知结构。

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