Pakistan, the Culture

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出版者:
作者:Black, Carolyn
出品人:
页数:32
译者:
出版时间:2002-10
价格:$ 28.56
装帧:
isbn号码:9780778793489
丛书系列:
图书标签:
  • 巴基斯坦
  • 文化
  • 历史
  • 社会
  • 风俗
  • 旅行
  • 南亚
  • 伊斯兰
  • 政治
  • 经济
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具体描述

The different sects of Islam, Ramadan, the Basant kite festival, arts and crafts, including calligraphy and pottery, carpet-marking, the sufi poetry tradition, Qawwali singing, Moghul architecture, common sayings

好的,以下是针对一本名为《巴基斯坦:文化》的图书所撰写的一份内容详尽、但不包含该书内容的图书简介。 --- 《丝绸之路的十字路口:中亚腹地的历史、信仰与日常》 一部穿越时空的恢弘史诗,深入探寻塑造了今日世界的古老文明的复杂面纱。 作者: 艾略特·文森特 (Elliot Vincent) 出版社: 环球视野出版社 定价: ¥128.00 (平装) / ¥198.00 (精装) ISBN-13: 978-1-945823-77-0 --- 内容提要: 《丝绸之路的十字路口:中亚腹地的历史、信仰与日常》并非聚焦于单一民族国家的文化全景,而是以广阔的地理视野,将目光投向了横亘于欧亚大陆心脏地带的广袤中亚地区。本书将中亚视为一个由河流、山脉、沙漠和游牧传统共同界定的宏大文化生态系统,系统梳理了塑造了从里海到帕米尔高原,再到塔里木盆地边缘地带的文明的深层动力。 本书的独特之处在于,它摒弃了将中亚视为“过境地带”的传统观念,而是将其定位为主动的文化熔炉和知识的传播中心。作者艾略特·文森特以其三十年的田野调查经验和对多语种历史文献的精湛解读,为读者构建了一个多维度、立体化的中亚世界。 全书分为四个相互关联的宏大主题: --- 第一部分:文明的源起与地理的塑造 (The Genesis of Civilizations and the Shaping Hand of Geography) 本部分着重探讨了中亚地区复杂多变的自然环境如何直接决定了人类定居、农业发展和贸易路线的选择。 绿洲与沙漠的二元对立: 详细分析了阿姆河与锡尔河流域(河中地区,即特兰斯奥克西安纳)的灌溉农业文明(如粟特、花剌子模)与周边广袤的干旱草原(如斯基泰、匈奴)之间的互动与冲突。探讨了水资源管理技术(如克里兹系统)在维持绿洲城市生命力中的核心作用。 游牧与定居的永恒张力: 考察了古代伊朗语系和后来的突厥语系游牧民族对定居文化的冲击与融合过程。重点解析了萨卡人、昆仑(休屠王)的社会结构、战术优势以及他们对早期波斯帝国边疆的影响。 丝绸之路的骨架: 深入考察了连接长安与安条克(或大马士革)的贸易网络,不仅仅是商品的流通,更是技术、宗教和艺术的“神经系统”。重点描述了河中地区的商队驿站、货币体系以及粟特语作为“国际商业通用语”的地位。 --- 第二部分:信仰的交汇与精神的疆界 (The Confluence of Beliefs and the Frontiers of the Spirit) 中亚是世界上宗教和哲学思想最为多元的地区之一。本部分详尽描绘了这一精神光谱的形成过程。 琐罗亚斯德教的余晖与转型: 考察了琐罗亚斯德教(祆教)在中亚的深厚根基,尤其是在大夏(巴克特里亚)和粟特地区的长期影响。书中收录了对撒马尔罕地区古代火坛遗址的最新考古发现解读。 佛教的东传与在地化: 聚焦于贵霜帝国及其后继者如何将佛教自印度次大陆引入中亚,并在沿丝路兴建了无数宏伟的佛寺和石窟(如阿耆尼、吐鲁番盆地西缘的佛教中心)。探讨了希腊化佛教艺术风格(犍陀罗风格)如何在中亚腹地得到继承和发展。 伊斯兰化的漫长进程: 详细分析了公元八世纪阿拉伯征服对中亚社会结构的剧变影响。重点研究了布哈拉和撒马尔罕在伊斯兰黄金时代成为伊斯兰学术和苏菲主义的中心,以及突厥化进程对伊斯兰教义实践的影响。特别关注了伊斯玛仪派等异于主流逊尼派的思潮在中亚山区的流传。 --- 第三部分:帝国的兴衰与政治的遗产 (The Rise and Fall of Empires and the Legacy of Governance) 中亚历来是各大帝国角力的主战场。本书剖析了数个关键王朝的治理模式及其对后世的影响。 帖木儿帝国的雄心与破碎: 对帖木儿(Tamerlane)的军事征服和文化赞助进行了细致入微的审视。本书侧重分析了帖木儿王朝如何通过对伊斯兰法学、波斯古典文学和帖木儿家族血统的混合运用,构建其帝国合法性。对撒马尔罕的雷吉斯坦广场建筑群的社会功能进行了深度剖析。 汗国的形成与军事组织: 研究了自帖木儿帝国衰落后,中亚地区分裂为布哈拉、希瓦、浩罕等一系列汗国(Khanates)的内部政治动态。探讨了乌兹别克、哈扎拉等部落军事集团在中央集权和地方割据之间的权力博弈。 近代边缘化与地缘政治: 简要概述了沙俄扩张和随后的“大博弈”如何将中亚纳入新的地缘政治轨道。书中并未深入现代史,但清晰勾勒了传统汗国体制在面对西方现代军事和行政体系时的结构性弱点。 --- 第四部分:日常的纹理与艺术的表达 (The Texture of Daily Life and Artistic Expression) 本部分将宏大叙事回归到具体的人和物,揭示中亚人民在历史洪流中的生存智慧和审美情趣。 工匠的技艺与传承: 聚焦于中亚传统的手工艺,如布哈拉的金属雕刻(特别是铜壶和锁具)、撒马尔罕的瓷砖镶嵌艺术(特别是其独特的“七色光”釉料配方)以及手工地毯的象征意义。书中大量引用了对当代仍在坚持传统工艺的工匠的访谈录。 音乐与叙事: 探讨了中亚传统音乐(如乌兹别克和塔吉克地区的“玛卡姆”体系)作为口头历史和宗教体验载体的作用。分析了诗歌在社会生活中扮演的角色,从宫廷抒情诗到民间流传的英雄史诗。 饮食的地理学: 考察了中亚烹饪如何体现了草原畜牧业和绿洲农业的完美结合。详细解析了抓饭(Plov)的地域变体、奶制品在游牧饮食中的地位,以及茶叶文化(尤其是红茶和茶馆的社会功能)在连接东西方贸易中的文化意义。 结语: 《丝绸之路的十字路口》以其磅礴的气势和对细节的执着,为读者提供了一幅复杂、生动且充满活力的中亚历史文化长卷。它不仅是历史爱好者的案头必备,也是理解欧亚大陆文明互动模式的深刻指南。 --- 读者反馈摘录 (来自预出版试读): “文森特的叙事如同多瑙河般深邃而流畅,他成功地将地理、信仰和政治熔铸于一体,呈现出一个既陌生又熟悉的伟大文明。” —— 《历史评论季刊》 “本书避免了对单一地域的过度关注,真正做到了对整个中亚核心地带的文化谱系进行系统梳理。尤其对琐罗亚斯德教在中亚的影响分析,令人耳目一新。” —— 伦敦大学亚非学院教授,苏珊娜·克拉克。

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读后感

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用户评价

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阅读这本书的过程,体验起来就像是参加一场漫长而略显冗长的学术研讨会,主讲人的声音清晰、逻辑严密,但似乎总缺少了那么一点点“人味儿”。书中对社会结构和权力体系的分析,无疑是扎实而详尽的,作者对历史文献的引用和交叉对比,显示出其深厚的功力。然而,这种“扎实”的代价是牺牲了叙事的流畅性和可读性。章节之间的过渡常常显得生硬,从一个复杂的理论模型跳跃到另一个历史事件的梳理,读者需要不断地在脑海中重新构建知识框架。我特别留意了关于艺术和审美方面的章节,期待能看到一些对当地音乐、建筑或手工艺品的深入解读,哪怕是一段充满感情的描述也好。遗憾的是,这些部分也多以清单式或分类学的形式呈现,缺乏对作品本身所蕴含的生命力的捕捉。举例来说,作者可以详细列举出某类传统服饰上的几何图案及其象征意义,却很少着墨于一位匠人在缝制这件服饰时,其指尖的温度和眼神中的专注。这种对“体验”的缺位,使得整本书尽管信息量巨大,读完后留下的印象却总是停留在一个冰冷的、结构性的层面,难以在情感上产生共鸣。

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这本书的学术气息太浓重了,厚重的篇幅让人望而生畏,更让人却步的是,它似乎完全回避了任何可能引发争议或带有主观色彩的现代性议题。我注意到,作者在处理某些敏感的历史转折点时,采取了一种近乎于“去情境化”的处理手法,将事件纯粹地还原为一系列因果关系的链条。这在追求客观性的研究中或许是必须的,但在一本旨在介绍“文化”的书籍中,却显得有些力不从心。文化的核心,不正是那些在特定时空背景下,人们的情感反应、集体记忆的塑造,以及文化身份的动态演变吗?我对“当代”的章节尤为关注,希望能看到对全球化浪潮下,传统与现代观念激烈碰撞的细致观察。然而,这一部分的处理同样是蜻蜓点水,缺乏深入的田野调查或个体案例的支撑。它更像是一份高空俯瞰的地图,清晰地标示出主要地标的坐标,却无法让我们感受到脚下土地的温度和气味。如果说文化是一条奔腾不息的河流,那么这本书提供的更像是一份关于河流地质结构的报告,精确地测量了河床的深度和流速,却错过了水面上粼粼的波光与两岸风物的变幻。

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当我合上这本书,最大的感受是一种知识的充实,但伴随而来的却是心灵上的某种空虚。它成功地构建了一个关于“文化”的百科全书式的框架,为研究者提供了坚实的理论基础和丰富的史料佐证。然而,对于一个想要透过书页看到真实生活图景的普通读者来说,这本书显得过于“干燥”了。我一直试图在字里行间寻找那种能够瞬间将我带入异域场景的描写——比如,某个特定节日庆典上,人们是如何通过舞蹈和音乐来表达对神祇的敬畏与感恩的;或者,在面对巨大的社会变迁时,普通家庭是如何进行艰难的取舍与适应的。这些充满张力与人情味的故事片段,在书中几乎是绝迹的。它更像是一份冷峻的、高度概括的文化“基因图谱”,详细地标注了各个组成部分的名称和功能,但对于这些基因如何在现实的土壤中萌发出绚烂的生命力,却着墨不多。这本书更适合作为案头的参考工具书,去查阅某个历史节点或社会现象的定义与背景,而不是作为一次引人入胜的文化漫游的向导。它给予了知识,却吝啬了体验。

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这本书的装帧设计实在令人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,搭配上封面上那深邃的靛蓝色调,立刻就给人一种庄重而又神秘的感觉。我花了很长时间才决定购买它,主要还是被书名吸引——“The Culture”,这个词汇本身就蕴含着无穷的可能性和深度。然而,当我翻开扉页,开始阅读引言时,那种期待感却被一种微妙的疏离感取代了。作者似乎在开篇就给自己划定了一个极高的门槛,试图用一种宏大叙事的视角去勾勒一个复杂文明的轮廓,但这种尝试最终显得有些过于学术化和抽离。文字的堆砌感很强,大量使用了晦涩难懂的理论术语,这对于一个渴望沉浸式体验的读者来说,无疑是一个不小的挑战。我原本期待能读到一些关于日常生活细节的描摹,比如市场里的喧嚣、家庭聚会的热闹、或是特定仪式中的情感流动,但通篇下来,更多的是对抽象概念的界定和历史脉络的梳理。装帧的精美与内容的晦涩之间形成了一种强烈的反差,仿佛这是一件华丽的艺术品,但内部的核心却被紧紧锁住,需要极大的耐心和专业背景才能完全解锁。我不得不承认,这本书的排版和纸张质量绝对是业界顶尖水准,每一页都散发着墨香,但阅读过程却像是在攀登一座被浓雾笼罩的山峰,每走一步都需要反复确认脚下的立足点是否稳固。

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坦白说,这本书的语言风格非常古典和严谨,每一个句子的结构都像是经过精心雕琢的建筑构件,精准地契合在逻辑的框架内。这种风格无疑保证了文本的准确性,但也使得阅读过程变得异常缓慢。我常常需要在脑海中将长句拆解,理清主谓宾之间的层级关系,才能真正抓住作者试图传达的核心观点。如果读者期望的是那种富有节奏感、能够一气呵成的阅读体验,那么这本书可能会让人感到疲乏。它更像是教科书,需要你带着笔记本和荧光笔,逐字逐句地进行“消化吸收”,而不是可以放松地沉浸其中。尤其是在涉及到宗教信仰或哲学思想的探讨时,这种严谨性达到了顶峰,作者似乎更倾向于对既有文本进行权威性的解读,而非引导读者进行个人化的思考和探索。我试着去寻找一些作者的“声音”,一点点个人化的洞察或带着温情的评论,但这些似乎都被刻意压制了。结果就是,这本书提供了一个无比详尽的知识体系,但它像是一座完美规划的博物馆,展品井然有序,却缺少了一个热情洋溢的导览员,无法将那些静态的展品注入生命的活力。

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