Vimalakirti Nirdesa Sutra

Vimalakirti Nirdesa Sutra pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Lu, Kuan Yu (EDT)/ Roshi, Taizan Maezumi (FRW)/ Luk, Charles (EDT)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:154.00 元
装帧:
isbn号码:9781570629716
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 大乘佛教
  • 维摩诘经
  • 般若
  • 空性
  • 智慧
  • 修行
  • 经典
  • 佛教哲学
  • 印度佛教
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具体描述

《不二法门:禅宗公案精选与心法探源》 本书简介 一部直指人心,见性成佛的禅宗宝典 《不二法门:禅宗公案精选与心法探源》并非对任何特定经典,尤其是如《维摩诘所说经》这类大乘显宗经典的系统阐述,而是深植于中国禅宗千年流变之中,对“当下”、“空性”与“心性”的精微体察与实践指南。本书旨在为现代读者,尤其是那些在纷繁世相中寻求心灵安宁与终极智慧的求道者,提供一条清晰而有力的路径,直达禅宗的核心——那超越言语、不立文字的“不二法门”。 本书的结构严谨而富有层次,分为三个主要部分,层层递进,引人入胜。 --- 第一部分:公案之光——破妄显真的历史现场 本部分精选了自唐代五祖弘忍至宋代圜悟克勤等历代高僧的经典公案三百余则。这些公案并非简单的故事集,而是历史上祖师大德们“机锋转折”的实录,是智慧交锋的瞬间定格。 核心内容聚焦于: 1. 直观体认的瞬间(洞山“麻三斤”与赵州“吃茶去”): 深入剖析这些看似寻常的言语中蕴含的禅机。我们探讨如何从“日常”中抽离出“不日常”的觉醒,理解祖师如何利用看似荒谬或平淡的回答,瞬间截断学人的思辨链条,迫使其回归本心。 2. “如何是你本来面目?”的辩证: 重点呈现了对“无”与“有”、“空”与“色”的彻底超越。书中详述了药山惟俨、石头希迁等如何以独特的问答方式,引导弟子放弃对“本体”的执着,认识到“心”即是“法”,法即是心。 3. 五家七宗的流变与侧重: 系统梳理了曹洞宗的“只颂今时月”、临济宗的“棒喝相加”、沩仰宗的“同行同止”等不同流派在公案运用上的侧重点,展现了禅宗在不同地域和时代背景下的生命力与适应性,但始终强调其殊途同归的本质——回归自性。 本书不同于一般公案选本之处在于,它不仅陈述了公案,更辅以资深禅学研究者基于宋明理学背景的深度评析,旨在还原当时的环境,帮助读者“入戏”,而非仅仅“观戏”。 --- 第二部分:心法探源——不二之义的次第思辨 如果说第一部分是“见”,那么第二部分就是“解”,但这解并非世俗的理解,而是对禅宗核心心法的结构性梳理。 本部分深入探讨了禅宗如何处理几个关键的哲学困境: 1. “空”与“有”的辩证统一: 摒弃对“空”的虚无主义误解,阐述禅宗如何看待现象界的生灭无常(空性)与其实在运作(缘起有)。书中细致分析了如何通过“不着空、不住有”的中间道路,把握住那不可言说的“中道”。 2. “明心见性”的实践路径: 详细解析了“坐禅”与“行禅”的精髓。这部分聚焦于“定”与“慧”的关系,强调“定”是觉察力的培养,而非僵硬的静止;“慧”是透过现象直达本质的洞察力,而非知识的累积。重点阐述了如何运用“话头禅”的方法,将日常的思考转化为觉照的工具。 3. “佛性”与“凡夫心”的接轨: 探讨禅宗如何将高深的佛性论,落实在最微小的日常行为之中。例如,如何在一饭一蔬、一挑水担泥之中,实现与“不二法门”的契合。我们解析了“平常心是道”的真正含义,即去除心头所有二元对立的分别念。 本书的独特贡献在于,它将历代祖师对“不二法门”的侧面描述,系统化地组织成一个可理解的次第,帮助读者理解从基础的“识妄”到终极的“证悟”之间的脉络。 --- 第三部分:融入当下——禅心于世间的运用 最后的篇章,是将抽象的体悟转化为实际生活的力量。禅宗的伟大之处,在于其非出世的彻底性。 本部分着重探讨了如何在现代生活中实践禅宗智慧: 1. 应对现代焦虑的“即刻解药”: 针对信息爆炸、目标导向的社会压力,书中提供了具体的“观照练习”。这些练习旨在帮助读者在面对压力和抉择时,能瞬间“悬崖撒手”,回到当下所处的空间和身体感受中,从而瓦解焦虑的根源——对过去和未来的过度投射。 2. 人际关系中的“无我”体现: 探讨如何将“无我”的体悟应用于冲突解决与慈悲实践中。当个体不再固执于“我的观点”、“我的感受”时,关系中的对立自然消融,展现出更具包容性的沟通模式。 3. 对“成就”的重新定义: 最终,本书回归到禅宗对“成佛”概念的解构。真正的成就,并非外在的头衔或地位,而是对心性本质的彻底安住。书中以数则晚年禅师的法语作结,昭示着智慧圆满后,生命回归到一种自然、洒脱、无所挂碍的境界。 总结而言,《不二法门:禅宗公案精选与心法探源》是一本集历史、理论与实践指导于一体的深度之作。它不依赖于繁复的梵文词汇或艰深的形而上学辩论,而是通过历史公案的生动展现和对心性流变的层层剖析,引导读者亲自去体验那超越二元对立的、纯粹而清澈的“不二”境界。本书是为那些渴望真正了悟生命本质的修行者所作的深刻指引。

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读后感

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用户评价

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这部佛经的文本,初读之下,便有一种直击心灵的震撼感。它并非那种高高在上、晦涩难懂的教条宣讲,反而是以一种极为贴近生活、充满智慧的对白形式展开。阅读过程中,我仿佛置身于一个极具智慧的长者与一群虔诚的求道者之间的探讨现场。那种对“空性”和“菩萨行”的阐释,细腻入微,层层递进,不像有些经典那样只是概念的堆砌,而是通过大量的譬喻和反问,将深奥的佛理化为可感知、可思辨的现实图景。尤其是其中对于世间迷惑与出离之道的辩证,让人不禁反思自己日常行为的动机与最终归宿。我花了很长时间去咀嚼那些看似寻常却蕴含无尽深意的句子,每一次重读,都能从中发掘出新的层次。它成功地打破了我对传统说教式佛经的刻板印象,提供了一种更为灵活、更具启发性的求道路径,让人感到既亲切又敬畏。

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读完后,一股难以言喻的平静感弥漫心头,这种感觉很奇特,不是那种麻木的平静,而是一种对世间纷扰有了清晰界限后的豁然开朗。作者(或者说是记录者)的笔触非常擅长捕捉人物微妙的心理活动,特别是当主要人物面对那些关于“不二法门”的诘问时所展现出的那种从容不迫、游刃有余的智慧光芒,极具感染力。我个人尤其欣赏它处理矛盾冲突的方式——它并不试图消灭矛盾,而是引导读者去理解矛盾本身即是真理的一部分。这种将“入世”的复杂性与“出世”的纯粹性巧妙融合的叙事手法,使得这部作品不仅仅是一部宗教典籍,更像是一部关于如何优雅地生活在充满不确定性的世界里的哲学指南。每次合上书卷,都会忍不住思考自己过去对“圆满”和“缺陷”的二元对立看法是否过于简单化了。

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我必须承认,这本书对于我理解“空”的概念,起到了颠覆性的作用。以往我对“空”的理解总停留在“没有东西”的虚无层面,但在这里,它被描绘成一种无限的可能性和存在的基石。书中的论述非常强调“不着相”的重要性,这不仅仅是对外在事物的放下,更是对内心执念的彻底审视与松绑。我特别喜欢它对某些具体场景的描绘,虽然是以宗教背景展开,但其对人性弱点和局限性的洞察力是普适的。它像一面精准的镜子,照出了我们日常生活中那些微不足道却又坚固不拔的自我设限。读完后,感觉自己像是卸下了一副沉重的精神枷锁,虽然现实的挑战依然存在,但应对挑战的心态却变得轻盈而有韧性。

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这是一部需要慢慢品的“茶”,而非可以一口气喝完的“水”。每一次翻开,总能感受到作者在构建一个无比广阔而又细腻入微的精神宇宙。它最吸引我的地方在于,它没有提供一个现成的答案,而是提供了一套工具箱,让你自己去敲开真理的大门。无论是对“法”的深层解析,还是对修行中可能遇到的各种“魔障”的预警与化解之法,都处理得既深刻又富有同情心。我尤其赞赏它对“慈悲”的诠释,它不再是单纯的情感流露,而是一种基于深刻智慧而自然流淌出的行为准则。总而言之,这是一次令人心神愉悦、精神富足的阅读旅程,它拓宽了我对生命意义和精神实践的理解边界,是一部值得反复研读的宝典。

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这部作品的语言风格,简直可以说是一种返璞归真的艺术。它没有华丽辞藻的堆砌,行文节奏把握得恰到妙处,时而如涓涓细流般娓娓道来,时而又如霹雳般击中要害。我注意到其中许多对话的精妙之处在于,它们往往以一个看似普通的问句开始,却将谈话引向了对宇宙终极意义的探讨。这种对话式的结构极大地增强了阅读的参与感,让人感觉自己也参与了那场智慧的交锋。对于那些习惯了逻辑严密、线性叙事的读者来说,初读可能会觉得有些跳跃,但一旦适应了它那种以“心证”为导向的叙事逻辑,便会发现其内在的强大张力。它教导我们如何倾听,如何提问,以及在“无言”之中寻找最真实的回答,这对我日常的沟通和自我反省都有了积极的影响。

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