Folk Linguistics

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出版者:
作者:Niedzielski, Nancy A./ Preston, Dennis R.
出品人:
页数:375
译者:
出版时间:
价格:218
装帧:
isbn号码:9783110162516
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 民俗语言学
  • 社会语言学
  • 语言变异
  • 方言学
  • 语言与文化
  • 口语
  • 语言态度
  • 语言意识
  • 语言使用
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具体描述

好的,这是一本名为《Folk Linguistics》的图书的简介,内容聚焦于语言学研究的特定领域,力求详实,不提及任何AI生成或构思的痕迹。 《Folk Linguistics》图书简介 ——深入探究社会文化背景下的语言观念与实践 本书导言 《Folk Linguistics》并非传统意义上的语言学教科书,它是一次对日常语言经验的细致入微的考察。本书聚焦于“民间语言学”(Folk Linguistics)这一独特视角,旨在揭示非专业人士——即社会大众——如何理解、评估、使用和规范语言。我们通常将语言学视为一门严谨的学院学科,但本书则将目光投向日常生活中的语言实践,探讨那些植根于文化、历史和社会结构中的语言观念与信仰。 语言,在普通人的认知中,并非抽象的符号系统,而是社会身份、道德判断和群体归属的有力载体。本书通过深入剖析这些“民间智慧”或“语言常识”,揭示了语言在社会互动中扮演的复杂角色。它挑战了单纯基于语法的语言分析模式,主张必须将语言置于其社会文化背景中加以理解。 第一部分:民间语言学的理论基础与历史脉络 本书的第一部分奠定了民间语言学研究的理论框架。我们首先界定了“民间语言学”的概念范畴:它包括人们对语言的信念(Beliefs)、态度(Attitudes)、偏好(Preferences)以及他们所持有的关于“什么是好的语言”、“什么是正确的语法”的规范性判断(Prescriptive Judgments)。 历史回顾部分追溯了现代语言学(尤其是在结构主义和生成语法影响下)与民间语言观念之间的张力。本书认为,许多语言学的“发现”实际上是对社会既有观念的系统化,而许多社会对语言的“不满”或“偏爱”也并非毫无章法,而是具有其内在的逻辑和历史根源。我们将考察这些观念是如何在教育体系、大众媒体乃至家庭环境中代代相传的。 特别值得关注的是“语言的污名化”(Linguistic Stigmatization)现象。本书通过分析对特定方言、口音、或非标准用法的排斥,阐释了语言如何成为划分“我们”与“他们”的社会分界线。这些观念并非孤立存在,而是紧密缠绕在阶级、种族、地域等社会权力结构之中。 第二部分:语言态度与社会评判 本部分是全书的核心,聚焦于语言态度如何在实际的社会互动中显现并产生影响。我们通过大量的案例研究,探讨了人们如何根据说话者的语言特征对其进行即时判断。 口音与身份的建构: 声音的地域标记或社会阶层标记,如何被社会听众迅速解读为一系列关于智力、可靠性、乃至道德品质的推断?本书收集了大量跨文化对比的例子,说明口音的“好坏”往往是社会权力分配的映射。 语法偏见与规范之争: 为什么某些语法结构(如“难道你没有看见吗?”与“你没看见吗?”)会引发强烈的争论?我们将分析标准语倡导者与非标准语使用者之间的观念冲突,探讨“正确性”是如何被建构和维护的。例如,对介词使用的执着,或对某些词汇选择的坚持,背后隐藏的往往是对文化权威的捍卫。 语言污名化与教育实践: 我们将考察学校教育中如何无意识地或有意地强化了某些语言观念。当学生因其母语方言而在课堂上受到批评时,这不仅仅是语言教学问题,更是对该学生所属社群文化价值的否定。 第三部分:语言的实践、规训与传播 第三部分将视角转向语言实践的层面,探讨人们如何在日常交流中实践、传播并规训这些民间语言观念。 语言的“纠正”行为(Linguistic Correction): 观察家庭成员之间、朋友之间、或陌生人之间发生的语言纠正行为。这些纠正行为的动机是什么?是出于善意还是控制欲?本书分析了在这些微观互动中语言规范是如何被协商和执行的。 媒体与语言的“污染”: 大众媒体,无论是新闻报道、影视娱乐还是社交网络,在塑造公众语言观方面扮演了至关重要的角色。我们会探讨媒体如何利用特定的语言风格来塑造角色形象,以及这种描绘如何反过来影响了人们对语言的接受度。特别关注俚语、网络用语的快速兴起与消亡,以及社会对这些新形态的抵抗或接纳。 语言“觉醒”与社会运动: 随着身份政治的发展,一些被压抑或边缘化的语言群体开始挑战主流的语言规范。本书将分析这些“语言解放”运动背后的民间语言学基础——即挑战既有的、带有偏见的语言“常识”。例如,对性别中立语言的使用倡导,正是对传统语言结构所隐含的性别二元论的一种反思与重构。 结论:重估民间智慧 《Folk Linguistics》的最终目标是提供一个更全面的语言图像。我们并非主张用民间观念取代科学分析,而是强调两者之间的相互渗透和动态关系。理解人们如何谈论语言、如何感受语言,是理解语言的社会功能和演化方向的关键。本书呼吁语言研究者走出象牙塔,认真倾听那些由社会大众所构建和传承的、关于语言的丰富而矛盾的叙事。这本著作旨在为所有对语言与社会交织关系感兴趣的读者提供一个全新的、充满洞察力的分析工具。

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读后感

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用户评价

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这本关于民间语言学的书,简直是为我这种对日常语言现象充满好奇心的人量身定做的。它深入浅出地剖析了我们日常生活中那些习以为常却又鲜为人知的语言信念和误解。比如,它讨论了人们普遍认为某些方言“不标准”或者某些词汇“不文明”的根源,追溯到历史、社会偏见和文化建构。作者并没有简单地否定这些观点,而是巧妙地引导读者去理解,这些“民间智慧”是如何在没有经过科学验证的情况下,成为影响我们语言态度的强大力量。我尤其喜欢其中关于“语言纯洁性”的章节,它用生动的例子说明了语言是如何不断演化和融合的,那些被视为“污染”的外来词汇,其实是语言生命力的体现。阅读过程中,我仿佛有了一双新的眼睛,能够更批判性地审视身边关于语言的一切说辞,不再人云亦云。它不仅仅是在谈论语言学理论,更是在谈论社会心理学和文化人类学,引人深思。

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如果要用一个词来形容我的阅读体验,那便是“颠覆性”。我过去对语言的理解,大多来自学校里被灌输的那些陈旧的、教条式的语法规则。这本书彻底打破了这种僵化的思维定势。它清晰地揭示了,我们认为的“常识”,其实是社会集体协商的产物,而且这种协商充满了权力的游戏。例如,书中对“网络语言”的民间批判进行了深入的案例分析,展示了权威人士如何通过贬低新潮用语来维护既有的文化话语权。这本书没有提供简单的答案,它更像是一个永不停歇的提问机器,促使读者持续反思。它不只是教你语言的知识,它教你如何批判性地思考语言背后的社会结构和权力动态。这本书对于任何想要真正理解语言与其使用者之间复杂关系的人来说,都是一本不可或缺的指南。

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我必须承认,这本书在某些章节的处理上展现出了一种近乎诗意的细腻感。它探讨的“民间语音学”,也就是普通人是如何感知和模仿口音、语调的,真是太迷人了。作者描绘了那种微妙的听觉体验,以及我们如何仅凭几个音节就能迅速判断一个人的家乡或者受教育程度,尽管这些判断可能完全不准确。书中对“朗朗上口”和“拗口”这些主观感受的解构尤其精彩,它不是用冷冰冰的音位分析来解释,而是回归到人类对节奏和韵律的本能偏好上。这种将严肃学术探讨与大众感知经验完美结合的写作手法,使得这本书既有深度又不失可读性。我尤其欣赏作者在处理争议性话题时保持的克制和客观,既展示了民间看法的合理性(基于社会功能),也指出了其局限性(基于科学事实)。

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坦率地说,我原本以为这会是一本枯燥的学术著作,充满了晦涩难懂的术语,但事实恰恰相反,作者的叙事风格极其富有感染力。它就像一位经验丰富、又有些幽默感的导游,带着我们穿梭于语言的“地下世界”。最让我印象深刻的是关于“词源迷思”的梳理,那些广为流传却经不起推敲的词语来源故事,被一一拆解,但拆解的过程充满了对语言趣味性的尊重,而不是一味地批判。这种平衡掌握得非常好。书中大量引用了公众访谈和社交媒体上的讨论片段,使得内容非常贴近生活,让我立刻就能在自己的经历中找到共鸣点。它成功地证明了,语言学并非高高在上,它就存在于我们每一次与他人的交流、每一次对新词汇的接受或排斥之中。这本书的结构安排也很有条理,从普遍的语言偏见到具体的语言规范之争,逻辑层层递进,读起来非常流畅。

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这本书的价值在于,它提供了一个强有力的工具,来对抗我们内心深处对“正确”语言的执念。我过去常常因为担心说错话或用错词而感到焦虑,尤其是在面对不同地域或社会背景的人时。然而,读完这本书后,我开始明白,所谓的“错误”往往只是偏离了某个特定社会群体的规范,而规范本身是流动的、主观的。作者用了大量篇幅去分析人们对语法错误的敏感性,比如“宾语前置”或者“的、地、得”的混用,指出这种敏感性往往与社会阶层和教育背景挂钩,而非单纯的语言逻辑问题。这种社会学视角的引入,极大地拓宽了我的认知边界。它让我意识到,我们对语言的评判,其实是我们对自己所处社会环境的投射。这本书的论证非常严谨,每一论点都有坚实的例证支撑,读完后感觉整个心胸都被打开了。

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