Critical Essays on Henry Fielding pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Rivero, Albert J.

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1998-1

价格:$ 77.97

装帧:

isbn号码:9780783800592

丛书系列:

图书标签:

• Henry Fielding
• English Literature
• Literary Criticism
• 18th Century
• Novel
• Satire
• Realism
• British Literature
• Literary Analysis
• Social Commentary

批判性论述：对十八世纪英国文学巨匠亨利·菲尔丁的深度剖析 本书旨在对亨利·菲尔丁（Henry Fielding, 1707–1754）这位十八世纪英国文学舞台上无可争议的巨人进行一次全面而深入的批判性考察。菲尔丁不仅是小说的奠基人之一，其作品在讽刺艺术、社会写实以及对人性复杂性的描摹上达到了极高的水准，深刻地影响了后世的英国文学。本书将聚焦于其主要文学成就，并置于其所处的历史、社会与文化背景中进行细致的审视。 第一部分：小说艺术的革命与奠基 菲尔丁的贡献首先体现在他对小说这一新兴文体的成熟化与规范化上。他并未盲目追随前辈的叙事模式，而是以一种近乎戏剧性的自觉和宏大的历史视角，构建了具有里程碑意义的长篇叙事作品。 一、《约瑟夫·安德鲁斯》：对传统与伪善的颠覆 《约瑟夫·安德鲁斯》（Joseph Andrews, 1742）常被视为菲尔丁从喜剧转向小说创作的关键转折点，亦是对塞缪尔·理查森的《帕梅拉》的机智回应。本书将详细分析菲尔丁如何运用“滑稽的史诗”（comic epic in prose）的体裁标签，解构当时流行的感伤主义与矫揉造作的道德说教。 叙事结构与人物塑造： 我们将探讨书中如何通过约瑟夫的纯真与安德鲁斯夫人虚伪的诱惑，构建起一幅涵盖社会各阶层的生动图景。尤为关键的是，书中对“真诚”（sincerity）与“伪善”（hypocrisy）的辨析，这不仅仅是道德判断，更是对十八世纪英国中产阶级兴起后社会价值观的深刻反思。书中对“好人”与“坏人”的界定并非绝对，而是动态地依赖于社会环境和个人行为。 讽刺的层次性： 本部分将深入剖析菲尔丁标志性的“全知叙事者”（Omniscient Narrator）。这位叙事者不仅仅是故事的讲述者，更是积极的评论家、道德的仲裁者，甚至是哲学家。他的频繁介入，通过对情节的评论、对人物动机的揭示，以及对文学传统的调侃，极大地拓展了小说的表现力与讽刺的深度。 二、《汤姆·琼斯》：百科全书式的社会全景图 《汤姆·琼斯》（Tom Jones, 1749）被广泛认为是菲尔丁的巅峰之作，也是英国小说的典范。本书将用最大的篇幅探讨这部作品的复杂性、其对人类情感的广博容纳以及对英国乡村社会结构的全貌描绘。 主题的宏大性： 我们将解析“仁慈”（benevolence）这一核心概念是如何贯穿汤姆·琼斯复杂而矛盾的一生。汤姆的本能的善良、冲动与他最终获得的社会认可之间的张力，构成了作品的主要驱动力。这并非对传统美德的简单颂扬，而是对一种基于自然人性而非僵化教条的美德的探索。 喜剧与悲剧的交织： 尽管常被归类为喜剧，但《汤姆·琼斯》展现了远超传统喜剧范畴的悲剧性元素，尤其是在对社会偏见、阶级固化以及命运偶然性的描绘上。本书将研究菲尔丁如何巧妙地平衡幽默的场景、荒诞的误会与严肃的道德困境。 地理空间与叙事节奏： 作品中从伦敦到布里斯托的地理迁移，不仅是情节发展的需要，更是对不同社会环境和道德氛围的对比。叙事节奏的控制，包括对冗长插叙的运用，将被视为菲尔丁在构建史诗般小说结构方面的试验。 第二部分：戏剧创作与政治讽刺的遗产 在转向小说创作之前，菲尔丁是伦敦剧坛一位重要的戏剧家。他的戏剧活动，特别是对政治讽刺剧的贡献，是理解其小说讽刺手法的关键背景。 戏剧的黄金时代与衰落： 我们将回顾菲尔丁在剧院的早期职业生涯，特别是他如何利用喜剧来抨击罗伯特·沃波尔（Robert Walpole）政府的腐败。他创作了如《唐·奎克希特》（Don Quixote in England）等作品，以尖锐的对白和夸张的情节来挑战审查制度。 1737年《剧院准许法案》的影响： 审查制度的收紧直接导致了菲尔丁戏剧生涯的终结，这也是他转向小说的重要外部因素。本书将分析这一法律如何间接促进了英国小说的发展，因为一位天才的讽刺作家不得不寻找新的“画布”来表达其社会批判。 第三部分：论“人性”的哲学基础与叙事技法 菲尔丁的作品充满了强烈的哲学思辨，这些思辨往往通过叙事者的口吻或人物的辩论得以展现。 叙事者作为哲学家： 本书将探讨叙事者在菲尔丁作品中的多重角色： 1. 文学批评家： 对当时流行的小说流派（如感伤小说、哥特小说）进行系统性的批判与解构。 2. 道德导师： 尽管他推崇“自然人”，但他从未放弃对社会责任和道德秩序的关注。他所提倡的“仁慈”并非放纵，而是基于理性对他人痛苦的深刻理解。 3. 历史记录者： 菲尔丁试图以一种百科全书式的态度，记录十八世纪英国的社会风貌，将其小说视为一种“人类行动的真实写照”。 喜剧性与严肃性的平衡： 菲尔丁的成功之处在于他能将荒诞的闹剧场面与深刻的人性洞察熔于一炉。我们将分析他如何使用“夸张”（exaggeration）和“并置”（juxtaposition）的手法，使读者在欢笑之余，不得不直面社会中普遍存在的愚蠢、贪婪和不公。这种“从高处坠落的喜剧”（comic fall）手法，在菲尔丁那里被赋予了更深层的道德意义。 结论：菲尔丁在文学史上的永恒地位 本书最终将论证，亨利·菲尔丁不仅是“英国第一位伟大小说家”的有力竞争者，更是现代小说叙事技巧的先驱。他对全知叙事者的自信运用、对现实主义的早期拥抱、以及对社会结构与个体道德的复杂处理，为后来的狄更斯、萨克雷等作家铺平了道路。他留给后世的，是一套批判性地观察世界、并以幽默和智慧去解构虚伪的强大工具。他的作品，如同一个永不褪色的十八世纪社会切片，持续为当代读者提供洞察人性的窗口。

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另一组聚焦于菲尔丁戏剧创作的评论，则展现了与小说研究截然不同的审美品味。我原本以为菲尔丁的戏剧成就远不如他的小说那样光彩夺目，但这些文章彻底颠覆了我的成见。特别是对《骗子乔纳森》中对当时剧院管理弊端的辛辣嘲讽，简直是字字珠玑。评论者细致地梳理了菲尔丁如何运用夸张的布景和荒诞的对白，来模仿和嘲弄那些粗制滥造的商业演出，这种“戏中戏”的结构处理，即便放在当代戏剧理论中来看，也是极具前瞻性的。我感受到了作者在文字间流淌出的那种对艺术纯粹性的执着追求，以及对当时商业化侵蚀艺术的愤懑。这种研究不只是停留在文本层面，更结合了大量的历史资料，重构了当时伦敦剧场的生态环境，让人仿佛身临其境，看到了那些舞台上的喧嚣与幕后的角力。总体而言，这部分内容极大地丰富了我对菲尔丁作为一位全能型文学家的认识，其讽刺的锋芒，在舞台上比在书页上更加直接、更加咄咄逼人。

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我对其中探讨“叙事声音”的那几篇评述抱有极高的期待，因为我认为叙事者在菲尔丁作品中的角色是至关重要的，甚至可以说是独立于情节之外的另一个重要角色。这些文章没有辜负我的期望，它们深入挖掘了菲尔丁的“全知叙事者”是如何行使权力，引导、甚至可以说是操纵读者的情感和判断的。有位学者运用了当代叙事学工具，分析了叙事者在关键转折点上突然插入的哲学思考或道德评判，是如何有效地打断了读者的沉浸感，迫使我们从故事中抽离出来进行反思的。这种“打破第四面墙”的手法，不仅仅是一种技巧，更是一种宣言——宣告作者对作品内容拥有绝对的阐释权。我特别喜欢那种分析中流露出的对语言本身的迷恋，探讨了菲尔丁如何通过句式的长短、词汇的选择，来营造出一种既权威又亲昵的对话氛围。读这些文字，就像是拿到了一份“使用说明书”，让你能更有效地去欣赏菲尔丁文本中那些精妙的结构设计和深层的文本互动。

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坦白说，关于菲尔丁的道德哲学观的论述，起初我有些抗拒，总觉得文学批评一旦深入到哲学层面，就容易变得枯燥和说教。然而，这一部分的质量出乎意料地高，它成功地将菲尔丁的道德观放置在了洛克和霍布斯等当时主流思想的谱系中进行审视。文章并非简单地将菲尔丁标签化为“道德主义者”，而是细致地剖析了他对“仁慈”（Benevolence）这一概念的独特诠释——它如何超越了宗教教条，成为了一种真正具有社会效力的情感力量。通过对《约瑟夫·安德鲁斯》中约瑟夫所遭遇的一系列考验的分析，作者阐明了菲尔丁是如何构建了一个“道德试炼场”，在这个场域中，真正的品格是通过对弱者的同情心而非对财富的追求来衡量的。这种将文学作品视为一场精心设计的哲学实验的视角，极大地提升了阅读的层次感，让我开始关注小说中每一次善举或恶意的背后，所蕴含的伦理重量。

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这部文集，集结了学界对亨利·菲尔丁文学成就的深度剖析，其广度和深度着实令人印象深刻。我尤其欣赏其中关于《汤姆·琼斯》社会批判维度的探讨。有篇论文，以惊人的细致描摹了十八世纪英国乡村的阶级结构，如何巧妙地渗透在亚当斯先生的迂腐与布利菲尔德小姐的精明算计之中。作者并非简单地复述情节，而是深入挖掘了菲尔丁如何通过人物的语言习惯和行为模式，揭示出那个时代虚伪的道德观和根深蒂固的偏见。特别是对“自然人”与“社会人”这一对立统一体的分析，简直是拨云见雾，让我重新审视了小说中那些看似随意发生的冲突，背后蕴含的深刻的社会学意义。读完后，我感觉自己对“菲尔丁式幽默”的理解也提升到了一个新的层面，不再仅仅停留在表面上的滑稽，而是领悟到其作为一种尖锐的讽刺工具，如何不动声色地解构着当时的权力结构。这本书的学术水准毋庸置疑，它为每一个热衷于英美小说研究的读者提供了一个坚实的分析框架。

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最后，我对那些将菲尔丁置于更宏大文学史背景下的比较研究印象尤其深刻。其中一篇跨越时代的比较研究，将菲尔丁与后来的狄更斯进行了对比，探讨了他们对社会底层人物描绘的异同。研究者敏锐地指出了，尽管两人都关注社会不公，但菲尔丁的笔触似乎更偏向于对个体道德选择的审视，而狄更斯则更多地倾向于对体制弊端的控诉。这种对比并非为了分出高下，而是为了更精准地定位菲尔丁在小说发展史上的独特贡献——他既是早期现实主义的先驱，又保持着巴洛克式的宏大叙事结构和对古典理想的向往。读到这些，我感到自己像是站在一个高高的瞭望塔上，清晰地看到了文学流派演变的全貌。这种宏观的视野，使得对菲尔丁的研究不再是孤立的个案分析，而是成为理解整个英国小说如何从早期散文向成熟的现实主义过渡的关键环节。这本书的确是一部极具启发性的学术盛宴。

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