The History of Black Catholics in the United States pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Davis, Cyprian

出品人:

页数:360

译者:

出版时间:1995-3

价格:$ 28.19

装帧:

isbn号码:9780824514952

丛书系列:

图书标签:

• Black Catholics
• Catholic History
• African American Religion
• US Religious History
• American Catholicism
• Race and Religion
• Religious Diversity
• Catholicism
• African American History
• Church History

《美国黑人天主教徒史》图书简介 本书深入探究了在美国天主教历史中长期被边缘化和忽视的一个群体——非裔美国天主教徒的丰富而复杂的历程。它不是一部简单的编年史，而是一部结合了社会学、神学和历史分析的叙事，旨在重构一个跨越数个世纪的集体记忆。 第一部分：根源与挣扎（殖民时期至内战前） 本书的开篇追溯至非裔被贩卖至北美大陆的早期。在西班牙、法国和英国殖民地的天主教会的管辖下，非洲奴隶的信仰实践面临着深刻的矛盾。尽管教会官方立场上倡导灵魂的平等，但现实中，教会结构往往与奴隶制度沆瀣一气，甚至成为维护奴隶制的工具。 第一章：跨大西洋的信仰碎片 本章详细考察了在路易斯安那、马里兰和佛罗里达等关键殖民地，早期黑人信徒如何努力在天主教仪式中保留非洲文化印记。我们分析了“黑人圣人”崇拜的早期萌芽，以及圣母玛利亚在被压迫群体中的特殊意义。重点探讨了传教士（如耶稣会士和圣灵会士）与被奴役者之间的复杂关系：他们既是信仰的传播者，有时也是体制的执行者。 第二章：信仰的私密空间与公开抵抗 内战前夕，黑人天主教徒在面对一个以新教为主导的社会环境时，其身份认同变得尤为微妙。本书揭示了在种植园和城市贫民窟中，黑人家庭如何秘密地将天主教教义与本土信仰元素融合，创造出独特的精神实践。书中引用了稀有的教区记录和私人信件，展示了黑人教友在要求受洗、反对歧视性殡葬习俗以及争取子女接受天主教教育方面所做的早期抗争。特别关注了像伯纳德·科林斯（Bernard Collins）这样的早期黑人宗教领袖，他们试图在教会内部争取应有的地位。 第二部分：解放与制度化挑战（重建时期至20世纪初） 内战后的“重建时期”为非裔美国人带来了短暂的希望，但也暴露了美国天主教会内部深植的种族偏见。解放后的黑人教徒面临着“白人至上”的教会官僚体系所设置的重重障碍。 第三章：被排斥的教友与“隔离”的解决方案 本书深入剖析了19世纪末至20世纪初，教会如何系统性地将黑人教友排斥在主流教区之外。面对黑人教友要求建立自己堂区的呼声，地方主教们的反应通常是推诿或设置隔离措施。本章详细描述了“种族隔离堂区”的形成过程——这些堂区常常资金匮乏、人手不足，却成为了黑人社群唯一的精神避难所。我们考察了都铎（Toledo）和纽奥尔良（New Orleans）等地，天主教的姐妹会和兄弟会如何努力在这些资源匮乏的环境中维持教育和医疗服务。 第四章：神职人员的匮乏与期待 缺乏黑人神职人员是教会系统性歧视的集中体现。本书梳理了从19世纪末开始，少数勇敢地寻求神学教育的黑人青年的经历。他们通常需要远赴欧洲（如法国或比利时）才能完成学业，因为在美国的主教学院几乎不对他们敞开大门。分析了第一批获得任命的非裔美国神父，他们回国后面临的巨大压力——既要服务于一个歧视他们的教区体制，又要成为自己族裔的精神支柱。 第三部分：大迁徙与身份重塑（20世纪中期） 20世纪的“大迁徙”重塑了美国城市的人口结构，也迫使天主教会直面其种族政策的后果。 第五章：北方城市的涌入与冲突 随着数百万非裔家庭从南方迁往芝加哥、底特律和纽约等北方工业中心，他们发现自己进入了一个表面上没有种族隔离法律，但实际上仍充斥着隐性偏见的教会环境。本章探讨了在北方城市，黑人教友与既有的爱尔兰裔、意大利裔和德国裔教区之间的紧张关系。讨论了“白人逃离”（White Flight）现象如何影响了城市天主教的衰落，以及黑人教友如何努力保持和改造这些岌岌可危的教区。 第六章：民权运动中的天主教徒 本书将非裔美国天主教徒置于1950年代和1960年代民权运动的宏大背景下考察。我们审视了教会领导层（包括教宗和美国主教团）在反种族隔离问题上的迟缓和矛盾立场。同时，重点突出了那些积极投身于街头抗议、法律斗争和教育平权的黑人天主教活动家。书中详细介绍了像西奥多·科尔曼（Theodore Coleman）这样的神职人员和修女，他们如何运用教会的教义和道德权威，成为争取社会正义的关键力量。 第四部分：多元化与未来的探索（20世纪后期至今） 梵蒂冈第二届大公会议（Vatican II）带来了教会改革的浪潮，这为非裔美国天主教徒群体带来了新的机遇和挑战。 第七章：本土化与非裔礼仪的辩论 本章聚焦于教会内部关于“非裔化”（Africanization）的努力。在后梵蒂冈二世时代，美国黑人天主教徒开始积极倡导在弥撒中使用更符合其文化背景的音乐、赞美诗和仪式元素。本书分析了围绕“黑人天主教礼仪”合法性的漫长而激烈的神学辩论，以及社区如何努力将非洲的灵性智慧融入到罗马礼仪中。 第八章：继承者与展望 本书的最后一部分审视了当代非裔美国天主教徒的现状——一个日益城市化、多元化的群体，他们仍在努力应对教会内部的结构性不平等。我们探讨了当代黑人神学家、女性主义者和青年领袖们提出的新议题，包括贫困、警察暴力以及教会对性侵犯丑闻的处理方式。本书以对未来的展望作结，强调了非裔美国天主教徒的独特视角对于美国天主教会实现其普世使命的重要性。 --- 《美国黑人天主教徒史》通过扎实的史料挖掘和富有洞察力的分析，首次全面、立体地展现了一个在美国信仰史中至关重要却常被遗忘的群体。它是一部关于韧性、信仰与不断争取平等的历史，对任何希望理解美国宗教多样性和社会正义斗争的读者而言，都具有不可替代的价值。

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读完此书，我感受到的是一种沉甸甸的知识收获和精神触动，绝非快餐式的阅读体验。这本书要求读者投入时间和精力去消化那些错综复杂的历史关节，去品味那些跨越世纪的道德困境。它不是那种能让你在周末轻松读完的消遣读物，而更像是一次与历史对话的严肃邀请。它引发了我对美国社会中“包容性”的本质进行了更深层次的反思：真正的包容，是自上而下的施予，还是自下而上的争取与构建？书中对教会内“种族神学”的解构，尤其令人深思，它揭示了即使是最具普世精神的宗教机构，也难以完全免除其所处时代社会偏见的侵蚀。这本书的价值在于，它不仅讲述了一个群体如何存在，更深刻地揭示了信仰如何成为一种生存策略、一种文化遗产，以及一种永恒的、关于正义的追问。它值得被放在历史研究书架的显要位置，并被反复参阅。

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这本书在资料的广度和深度上，无疑树立了一个新的标杆。我惊喜地发现，作者显然付出了远超常人想象的努力，搜集和整合了来自全球多处档案馆的珍贵材料。从罗马教廷的秘密档案，到地方教区的陈旧教务记录，再到大学图书馆中尘封的私人信函集，作者的田野工作和文献挖掘工作量是惊人的。特别是在处理那些跨越不同教派、横亘于政治高压与信仰坚守之间的复杂互动时，作者展现出了令人赞叹的中立性和批判性。他并未简单地将历史人物脸谱化，而是深入挖掘了信仰在不同历史阶段如何被诠释、被工具化，又如何成为弱势群体抵抗压迫的精神支柱。这种对一手资料的执着与对历史细节的尊重，使得书中的每一个论断都具有不可撼动的说服力，让读者在阅读时，能够清晰地感受到历史的重量和真相的复杂性，而不是被单一的、简化了的叙事所裹挟。

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这本书的装帧设计非常引人注目，封面采用了深沉的墨绿色，配以烫金的标题字体，散发出一种历史的厚重感和学术的庄严。纸张的质地非常精良，触感温润而富有韧性，即便是频繁翻阅，也丝毫没有廉价感。装帧的工艺体现了出版商对内容严肃性的尊重，让人在拿起书本的那一刻，就对即将展开的阅读之旅充满了期待。内页的排版布局也极为考究，字体大小适中，行距疏朗有致，极大地提升了阅读的舒适度，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不易感到疲劳。尤其值得称赞的是，书中穿插的几幅历史图片和手稿复印件，虽然只是黑白印刷，但其清晰度和质感都达到了很高水平，为文字增添了强烈的视觉冲击力和历史现场感。书籍的装订非常结实，无论是平摊还是合拢，都保持着良好的结构稳定性，预示着这是一本可以伴随读者进行长期研究和反复品读的工具书。整体而言，从触感到视觉，这本书的物理形态完美地衬托了其内容的深度与广度，是一次愉悦的物质体验。

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作者在叙事上的笔触老辣而细腻，他似乎有一种将宏大历史脉络与个体微观命运巧妙融合的魔力。开篇的几章，作者并没有急于抛出爆炸性的新观点，而是选择了一条沉静的河流般的叙事路径，缓缓铺陈出早期天主教传入美洲大陆的复杂背景，那种对早期殖民地社会权力结构、种族等级制度的剖析，充满了洞察力，读起来令人不得不停下来反复咀嚼。叙述的节奏掌控得极佳，时而如磅礴的交响乐，用密集的史实数据和严谨的文献引用构筑起坚不可摧的论证基石；时而又转为私密的低语，通过挖掘那些鲜为人知的神职人员手札和信件，还原出那些被主流历史叙事长期忽略的信徒群体的真实心路历程。这种叙事张力的转换自然流畅，使得原本可能枯燥的史学论述变得充满人情味和戏剧性，真正做到了“以史为鉴，以人为本”，展现了高超的文学修养与历史学功底的完美结合。

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我个人认为，这本书最深刻的贡献在于它对“边缘化身份”的重塑性解读。长期以来，关于特定族裔在美国历史中的论述往往集中于政治或民权运动的显性叙事，而这本书则巧妙地将目光投向了信仰共同体这一特殊的社会结构。它不仅是关于“黑人”和“天主教”这两个标签的简单相加，而是深入探讨了在那个特定历史语境下，这两个身份是如何相互定义、相互塑造，甚至相互矛盾的。作者细致地分析了教会机构内部存在的种族隔离与神学辩护，以及信徒们如何通过参与圣礼、建立互助网络，在压迫的夹缝中艰难地争取到某种程度上的身份认同和社群力量。这种对“内在抵抗”的关注，提供了一个全新的视角来理解美国社会结构的渗透性不公，以及精神力量在物质困境中的支撑作用，极大地丰富了我对美国多元文化史的理解框架。

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