Putting It Together

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出版者:
作者:McClure, Kevin
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:1995-8
价格:$ 52.88
装帧:
isbn号码:9780131281745
丛书系列:
图书标签:
  • 音乐剧
  • 百老汇
  • Stephen Sondheim
  • James Lapine
  • 概念专辑
  • 音乐
  • 戏剧
  • 爱情
  • 纽约
  • 现代音乐剧
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具体描述

NEW FOR 1994! PUTTING IT TOGETHER: A CONVERSATION MANAGEMENT TEXT. This text is designed to develop a variety of specific speaking skills rather than to simply provide an opportunity to speak. Skills covered may be linguistic (e.g. opening a conversation) or cultural (some topics are impolite.) Each chapter consists of a listening passage, vocabulary, controlled practice and a very open conversation. >focuses on specific speaking skills needed in English >emphasizes conversations on real topics with real information >gradually builds each chapter from listening to controlled speech to free speech >prepares students for real, idiomatic speech heard outside the classroom >provides topics carefully chosen for high student interest >presents gradual skill buildups with a variety of follow-up practice >introduces vocabulary/idioms in specific domains >provides great opportunities for surveying fellow students and people outside the classroom >encourages real communication rather than fictional information gap/pair work situation

《光影流转:电影艺术的百年演进与未来图景》 一本深入剖析电影作为一门独特艺术形式的诞生、发展、演变及其在当代社会文化中地位的权威著作。 --- 内容提要 《光影流转》并非一部简单的电影史教科书,它是一次对电影媒介本体论、美学实践和文化影响力的深度哲学思辨与历史考察。本书旨在打破传统叙事的时间线索,转而聚焦于电影艺术如何在其百年历史中,不断“重构”我们对现实、时间、叙事乃至感知的理解。 本书的独特之处在于其跨学科的研究视野,它将电影置于现代性、技术哲学、符号学以及后结构主义思潮的交汇点上,探讨了从卢米埃尔兄弟的“现实的快照”到当代沉浸式体验的“数字的幻象”之间,电影语言是如何被不断地“整合”、“解构”和“再 组合”的。 全书分为五大部分,逻辑层层递进,构建了一个关于电影作为一种活态艺术的完整知识体系。 --- 第一部分:胶片的诞生与感知的重塑(1900-1930s) 本部分追溯了电影的“前世今生”,重点探讨了早期电影人如何从记录走向“构建”。 第一章:机械的奇迹与新的时间观 分析了爱迪生和卢米埃尔在技术层面的贡献,但更侧重于梅里爱如何首次揭示了电影的“魔术性”和“超验性”。我们探讨了电影如何打破牛顿式的线性时间观,引入蒙太奇理论(尤其以苏联学派为核心)如何将碎片化的瞬间“拼贴”成具有意识形态或情感张力的“整体”。 第二章:叙事的诞生与空间的分裂 深入研究了格里菲斯(D.W. Griffith)的叙事革命,特别关注其在景别、交叉剪辑中对观众“注意力”的系统性“组织”。这不仅是技术进步,更是一种对传统舞台剧场“在场性”的颠覆,创造了一种新的、可控的“在场感”。 第三章:风格的觉醒:德国表现主义与视觉的内化 详细考察了表现主义如何将主观情绪外化为布景、灯光和表演的“一体化”(Gestalt)。电影不再只是记录外部世界,而是成为“心灵的拓扑结构”。 --- 第二部分:好莱坞的体系化与电影工业的美学(1930s-1950s) 这一部分聚焦于电影作为一种工业产品,其在标准化流程中如何孕育出独特的“经典好莱坞”美学,以及这种美学对全球电影实践的反向影响。 第四章:声画的统一与“看不见的剪辑” 探讨了有声电影的出现如何迫使电影回归对“自然主义”的初步妥协,以及经典好莱坞如何发展出“看不见的剪辑”原则,旨在最大化叙事的流畅性和对观众情感的直接“灌输”,隐藏其背后精密的结构设计。 第五章:类型片的社会功能与符号的固化 分析了西部片、黑色电影(Film Noir)等主要类型片在意识形态上的“聚合”作用。黑色电影尤为关键,它通过光影的“二元对立”,探讨了战后美国社会中异化的个体与腐败结构之间的“纠缠”。 第六章:作者论的兴起与对工业范式的反思 介绍法国新浪潮理论家如何系统性地将导演视为电影的“唯一作者”,试图从工业的“碎片化生产”中提炼出个人风格的“统一性”。 --- 第三部分:现代主义的解构与电影语言的实验(1960s-1970s) 本部分是全书理论密度最高的部分,关注电影如何通过自我指涉(Self-Reflexivity)来挑战其作为“再现工具”的传统地位。 第七章:反叙事:时间与线性的“断裂” 考察了安东尼奥尼、雷乃等导演如何利用非线性叙事、空镜头的“冗余”和“意图不明”来表达现代人的疏离感,迫使观众从被动的接受者转变为主动的“意义重建者”。 第八章:电影的自我批判:元电影的诞生 深入分析了戈达尔的激进实践,探讨电影如何开始“谈论自己”——打破第四面墙、展示片场痕迹,其目的在于暴露再现机制的“人工性”,而非掩盖它。 第九章:长镜头与主体性的“延展” 对比了贝拉·塔尔和安德烈·塔可夫斯基的长镜头哲学。这不是对时间的简单“拉伸”,而是对观众心智“忍耐度”和“沉思能力”的考验,旨在建立一种接近“冥想”的体验,而非叙事推动。 --- 第四部分:后现代的拼贴与视觉奇观的回归(1980s-2000s) 随着数字技术和全球资本的介入,电影美学进入了一个“混合”与“引用”的时代。 第十章:后现代的引用与风格的“杂糅” 探讨了昆汀·塔伦蒂诺等导演如何将不同历史时期、不同类型的电影元素“挪用”(Appropriation)并重新“编织”,形成一种对所有既有历史的戏仿与致敬并存的复杂结构。 第十一章:CGI的突破与实在的“危机” 分析了数字特效从辅助工具转变为叙事核心的过程。当视觉奇观可以无限生成时,电影与“真实世界”之间的“对应关系”受到了根本性的挑战。我们探讨了“后真相时代”的视觉基础。 第十二章:全球化的冲击与地方性叙事的“对话” 考察了非西方电影(如侯孝贤、阿彼察邦·韦拉斯瑟古勒)如何在全球语境下,坚持其独特的“空间感”和“慢节奏”,作为对好莱坞主流节奏的一种“张力”与“平衡”。 --- 第五部分:流媒体、沉浸与电影的未来形态(21世纪至今) 本书的收官部分展望了数字平台和虚拟现实技术对传统电影定义的“渗透”与“重构”。 第十三章:屏幕的“去中心化”与观看体验的“碎片化” 研究了流媒体平台如何改变观众对“完整作品”的理解,以及剧集化叙事如何“稀释”了传统电影的“终结性”和“高潮强度”。 第十四章:VR/AR与感知的“替代性在场” 探讨了沉浸式媒体如何真正实现了电影一直试图达到的目标——将观众完全“置入”叙事空间。这引发了新的伦理和美学问题:当观众成为体验的一部分时,导演的“控制权”和“阐释空间”该如何界定? 第十五章:电影作为数据流与算法的“偏好塑造” 本书最后总结了AI和推荐算法对电影选择和生产的影响。电影的未来或许不在于银幕上呈现了什么,而在于算法“决定了我们看什么”,这构成了对艺术“自由选择权”的最新挑战。 --- 读者对象 本书适合电影专业学生、影视从业者、艺术理论研究者,以及任何对人类感知、时间哲学和现代媒介技术感兴趣的严肃读者。它要求读者具备一定的艺术史基础,并愿意参与到对电影本体的深刻、有时甚至是令人不安的“审视”之中。 这不是一本教你如何“制作”电影的书,而是一本教你如何更深刻地“理解”电影及其对我们生存状态的意义的书。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧确实漂亮,那种硬壳精装拿在手里很有分量感,但这种物理上的“重”似乎也暗示了阅读过程中的精神负担。我花了周末的整整两天时间试图通读完它,中间甚至断断续续地去听了一些相关的播客来辅助理解。我注意到,作者在引用其他学者的观点时,往往采取一种“打靶式”的引用,即只选取对自己论点有利的部分进行阐述,而对那些可能构成挑战或对立的观点则轻描淡写,甚至完全避而不谈。这种选择性的展示,使得全书的论证过程虽然看起来逻辑严密,但本质上缺乏必要的自我批判和多角度的审视。一本真正伟大的著作,应当是充满自我怀疑和不断推翻自身假设的动态过程,而不是一个固定不变的知识堡垒。阅读体验下来,我感觉自己是在被动接受一个既定的结论,而非积极参与一场思想的辩论。因此,虽然它在某些领域提供了信息增量,但它在拓宽思维的广度与深度方面,最终还是令人感到遗憾。

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这本书的封面设计相当引人注目,那种深邃的蓝色调和抽象的几何图形组合在一起,给人一种既现代又有些许神秘的感觉。我是在一家独立书店偶然翻到的,当时就被这种独特的视觉语言吸引住了。内页的排版也十分考究,字体的选择和行距的把控都透露出一种对阅读体验的尊重,让人在翻阅时感到非常舒适。不过,虽然装帧设计令人称赞,我阅读完之后,感觉它在核心内容上似乎有些力不从心。也许是我期望过高,总觉得作者在试图涵盖太多领域,导致最终的论述显得有些泛泛而谈,缺乏深入挖掘的锐度。比如,在探讨某个跨学科的交汇点时,我期待能看到更扎实的案例分析或者更具突破性的理论建构,但最终呈现的更多是概念的罗列和现有观点的温和梳理,这多少有些辜负了它如此精美的外衣。我花了相当长的时间去揣摩那些精妙的图表和穿插其中的引文,试图从中找到更深层次的逻辑链条,但最终感觉像是观看了一场视觉盛宴,而非一次深刻的思维洗礼。整体而言,它更像是一件艺术品,而不是一本能彻底改变我看待世界的工具书。

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从图书馆借来的这本,书脊已经微微有些松动,可见其流通频率不低,想必是受到了不少人的追捧。我主要被其副标题中提到的“构建后人类意义框架”所吸引,这个宏大的命题听起来就充满了哲学思辨的潜力。但在实际阅读过程中,我发现作者在处理宏大叙事和具体实践之间的平衡上出现了严重的问题。他大量引用了晦涩的哲学典籍和高深的数学模型,试图构建一个无懈可击的理论体系,但这些理论与我们日常生活中的经验世界几乎完全脱节。读完后,我合上书本,第一反应是:“是的,我知道了,但这对我有什么用?” 这种理论上的完美和现实中的无能为力形成了强烈的反差。我渴望的并非仅仅是知识的展示,而是知识转化为行动或至少是深刻反思的桥梁。这本书在理论的象牙塔里搭建得过于坚固和华丽,以至于它无法向下延伸,与地面上的泥土和生活建立起有效的连接点。它更像是一个精密的理论模型,展示了作者的智慧,却未能真正触及读者的灵魂深处。

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我必须承认,这本书中有些章节展现出了惊人的洞察力,那些片段犹如黑夜中的灯塔,瞬间照亮了原本混沌的思路。尤其是关于信息过载时代下个体认知边界的探讨,作者提出的那个“选择性遗忘的必要性”理论,让我眼前一亮。我当时立刻就想到了自己日常生活中无数次因为信息焦虑而产生的无力感,这本书仿佛精准地击中了这种时代病的核心。然而,这种光芒是间歇性的,而不是持续的。大部分时间里,叙事节奏显得非常拖沓,大量重复论证占据了篇幅。感觉作者为了凑够页数,或者出于对自身观点的过度自信,对一些已经清晰表达过的观点进行了反复的阐述,使得全书的“信息密度”忽高忽低,阅读起来像坐过山车一样不平稳。如果能精简掉三分之一的重复内容,集中火力打磨那些精彩的论点,这本书的价值或许能翻倍。我更愿意读一本紧凑而有力的二十万字,而不是一本臃肿的三十万字,后者最终读完只剩下疲惫和对时间流逝的惋惜。

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说实话,我是在朋友的极力推荐下才开始啃这本书的,他们声称它“彻底重塑了他们对现代性危机的理解”。然而,我个人的阅读体验却是一场漫长而曲折的旅程,充满了“这是什么意思?”的时刻。作者的写作风格极其晦涩,充满了大量的专业术语和绕来绕去的从句,仿佛他深知内容的复杂性,却又不愿意用更直白的方式来引导读者。我不得不频繁地停下来查阅背景资料,甚至需要借助一些辅助阅读材料才能勉强跟上作者的思路。这种阅读过程的阻力感太强了,它要求读者具备极高的预备知识和近乎偏执的耐心。我欣赏那种对知识的纯粹追求,但一本面向更广泛读者的书籍,理应在保持深度的同时,提供更清晰的导航。我感觉自己像是一个试图徒手攀登一座知识的冰川,每进一步都需要耗费巨大的体力,而山顶上的风景是否值得,我至今仍持保留态度。这本书或许对学术圈内的少数精英来说是如获至宝,但对于渴望获得启发和新视角的普通求知者而言,它的门槛设置得实在太高了。

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