The Vanishing Subject

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出版者:
作者:Ryan, Judith
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:1991-10
价格:$ 50.85
装帧:
isbn号码:9780226732268
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 文学批评
  • 后结构主义
  • 主体性
  • 解构主义
  • 文化研究
  • 现代思想
  • 心理学
  • 叙事学
  • 身份认同
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具体描述

Is thinking personal? Or should we not rather say, "it thinks," just as we say, "it rains"? In the late nineteenth century a number of psychologies emerged that began to divorce consciousness from the notion of a personal self. They asked whether subject and object are truly distinct, whether consciousness is unified or composed of disparate elements, what grounds exist for regarding today's "self" as continuous with yesterday's. If the American pragmatist William James declared himself, on balance, in favor of a "real and verifiable personal identity which we feel," his Austrian counterpart, the empiricist Ernst Mach, propounded the view that "the self is unsalvageable."

"The Vanishing Subject" is the first comprehensive study of the impact of these pre-Freudian debates on modernist literature. In lucid and engaging prose, Ryan traces a complex set of filiations between writers and thinkers over a sixty-year period and restores a lost element in the genesis and development of modernism. From writers who see the "self" as nothing more or less than a bundle of sensory impressions, Ryan moves to others who hesitate between empiricist and Freudian views of subjectivity and consciousness, and to those who wish to salvage the self from its apparent disintegration. Finally, she looks at a group of writers who abandon not only the dualisms of subject and object, but dualistic thinking altogether.

Literary impressionism, stream-of-consciousness and point-of-view narration, and the question of epiphany in literature acquire a new aspect when seen in the context of the "psychologies without the self." Rilke's development of a position akin to phenomenology, Henry and Alice James's relation to their psychologist brother, Kafka's place in the modernist movements, Joyce's rewriting of Pater, Proust's engagement with contemporary thought, Woolf's presentation of consciousness, and Musil's projection of a utopian counter-reality are problems familiar to readers and critics: "The Vanishing Subject" radically revises the way we see them.

《迷失的信标》 作者: 艾莉森·里德 出版年份: 2023 类型: 历史悬疑/哥特式惊悚 页数: 588页 --- 故事背景与设定 《迷失的信标》的故事背景设定在爱德华时代的英国,一个科技与迷信、启蒙与黑暗并存的时代。主要场景是一座位于康沃尔郡崎岖海岸线上、被当地人称为“低语崖”的偏远庄园——布莱克伍德庄园。这座庄园自维多利亚时代中期以来就笼罩在一层挥之不去的阴影之中,其历史与一系列离奇的海难和家族成员的神秘失踪紧密相连。 时间定格在1908年,一个以雾气和潮汐著称的秋季。主人公是一位名叫伊芙琳·哈珀的年轻植物学家兼插画家。伊芙琳并非贵族出身,她通过学术成就获得了前往布莱克伍德庄园进行为期数月的考察机会,目的是记录该庄园周边特有的、据称拥有药用价值的稀有海岸植被。她对超自然现象持怀疑态度,更相信科学逻辑,这使她成为这片充满古老传说之地的异类。 核心情节梗概 伊芙琳抵达布莱克伍德庄园时,发现这里的主人——年迈且行踪诡秘的塞缪尔·布莱克伍德爵士,正处于一种近乎与世隔绝的状态。庄园内只有少数几名沉默寡言的仆人,他们对外来者保持着令人不安的警惕。伊芙琳的工作本应单纯而学术,但很快,一系列无法用常理解释的事件开始发生。 迷雾中的低语: 庄园外常年被一种密度极高的海雾笼罩,这种雾气不仅阻碍了视线,更似乎带有某种催眠或迷惑作用。伊芙琳开始在笔记中记录下她在雾中听到的微弱、断断续续的歌声,那歌声似乎来自海洋深处,并能精确地引导她走向危险的悬崖边缘。她的植物学研究也变得异常困难,因为她发现某些她确信存在于特定位置的稀有植物,总是在她准备记录时神秘地消失,仿佛从未生长在那里。 家族的秘密档案: 在探索庄园图书馆时,伊芙琳无意中发现了一堆被封锁的家族信件和日记。这些文献揭示了布莱克伍德家族近百年来对“海洋”的痴迷,以及他们相信自己与一种古老、非人类的海洋生物有着某种“契约”的疯狂信念。日记中多次提到一种名为“深渊之眼”的文物,据说它能够揭示通往无尽海底的路径,但同时也会带来毁灭性的代价。 失踪的航海家: 伊芙琳的到来并非偶然。她发现,她的导师之所以推荐她来此,是因为他的兄弟,一位著名的海洋探险家,于三年前在布莱克伍德庄园附近失踪,他当时正研究一种传说中能“改变潮汐规律”的奇异矿物。伊芙琳开始怀疑,塞缪尔爵士和庄园的仆人们知道更多关于失踪事件的真相,甚至可能与多起海难有着千丝万缕的联系。 科学与迷信的交锋: 随着调查的深入,伊芙琳的植物学知识被推向了极限。她发现庄园地下室中有一个秘密的温室,里面培育着只有在极深海域才能生存的奇异真菌和藻类。这些生物似乎是某种“信标”的能量来源。她必须在科学的理性与庄园中弥漫的、令人窒息的哥特式恐怖之间找到平衡点,以揭开布莱克伍德家族为维护其“契约”所付出的血腥代价。 主题深度与风格 《迷失的信标》深入探讨了人类对未知领域的贪婪、知识的局限性以及环境对心理的腐蚀作用。 哥特式氛围的营造: 小说大量运用了爱德华时代的建筑美学(厚重的石墙、无尽的走廊、常年点燃的煤油灯)与康沃尔海岸的狂野、变幻莫测的自然景观相结合,营造出一种强烈的幽闭恐惧感和宿命感。海浪拍打悬崖的声音、永不散去的咸湿雾气,都构成了角色心理压力的一部分。 植物学与恐惧的融合: 与传统恐怖小说不同,伊芙琳的科学工具——显微镜、植物图谱和精确的测量——成为对抗超自然现象的主要武器。她试图用生物学分类来解释那些不该存在的生命形式,这种“理性入侵”的尝试,反而加剧了恐怖的荒谬性。 道德的模糊性: 塞缪尔爵士并非一个脸谱化的恶人,他是一个被家族诅咒和对“永恒知识”的渴望所困住的悲剧人物。小说迫使读者思考,当人类为了追求某种超越性的理解时,哪些界限是不该跨越的。 关键冲突点 1. 伊芙琳的理性信念 与 庄园内集体性的超自然体验 之间的冲突。 2. 家族的古老秘密 与 现代科学的探究精神 之间的对抗。 3. 潮汐的规律性与 海洋中不可名状的力量 之间的斗争。 读者期待 本书适合喜爱玛丽·雪莱的科学浪漫主义,以及阿瑟·麦肯的克苏鲁式前奏的读者。它不仅是一部关于鬼魂和诅咒的故事,更是一部关于环境、知识代价以及在文明边缘寻找人类身份的历史悬疑小说。故事最终将引导读者直面海雾深处,去辨认那到底是迷失的船只发出的求救信号,还是某种古老生物发出的、引人走向毁灭的召唤。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书后,我脑海中浮现出的第一个词是“回响”。作者的文字有一种奇特的共鸣性,仿佛每一句话都不是凭空产生的,而是从漫长历史的深处轻轻叩击而来。故事情节的张力不在于“发生了什么”,而在于“为什么会发生”以及“它留下了什么痕迹”。我特别欣赏作者在处理复杂情感时的克制,那种在汹涌澎湃的内心活动外,用一种近乎客观的、甚至略带疏离的笔调去记录,反而制造出了一种更深层次的冲击力。书中关于记忆重构的部分处理得非常高明,它不像传统的回忆录那样线性叙述,而是像拼图一样,不同的碎片以非逻辑的方式出现,需要读者主动去理解它们之间的内在联系。这种叙事上的大胆尝试,无疑是现代文学的标志之一。整本书的气质是忧郁而又充满探求精神的,它引导我们去质疑那些我们习以为常的“事实”和“定义”。看完后,我感到自己对日常生活中那些稍纵即逝的瞬间的关注度提高了许多,因为它似乎暗示着,那些微不足道之处,恰恰可能隐藏着我们追寻已久的答案。

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这是一部读起来需要耐心的作品,但所有的付出都会得到丰厚的回报。它的魅力在于其难以被简单归类的文本性质,你可以说它带有魔幻现实主义的色彩,也可以说它是一部深刻的社会观察报告。作者似乎拥有一种近乎冷酷的洞察力,将现代社会中个体被工具化、被标签化的现象剖析得入木三分。故事的核心似乎围绕着一个“空位”展开,这个空位可以是某个逝去的人,也可以是主人公自己缺失的那一部分记忆或身份认同。叙事中穿插着许多极具时代感的意象,比如过时的技术设备、被遗忘的公共空间,这些都巧妙地烘托出一种被时代抛弃的集体情绪。我发现自己常常需要放下书本,走到窗边,让思绪跟着文本的节奏沉淀下来。不同于那些强行煽情的故事,这里的悲伤是内敛的、知识分子的,它不呼喊,只是静静地存在着,渗透在每一个字里行间。对于那些寻求真正文学挑战,渴望在阅读中获得智力愉悦的读者来说,这本书绝对不容错过。它成功地将个体的悲剧提升到了一个更具普适性的哲学层面。

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这本书简直是文学界的瑰宝,读完后让人久久不能平静。作者以一种近乎诗意的笔触,编织了一个关于身份、记忆与失落的宏大叙事。故事的开端设置得极为巧妙,主人公在一次突如其来的变故中,似乎失去了某种至关重要的“自我”的锚点,那种迷惘与挣扎,被描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对于细节的把控,那些看似不经意的环境描写,实际上都蕴含着深层的象征意义。比如,书中反复出现的对老旧钟表的细致刻画,不仅推动了情节的发展,更隐喻着时间的不可逆转和记忆的碎片化。叙事结构上,它采用了非线性的手法,不断在过去与现在之间跳跃,这种处理方式要求读者必须全神贯注地投入,去拼凑出完整的图景,过程虽然烧脑,但最终的豁然开朗感是无与伦比的。文笔的流畅与深邃达到了完美的平衡,它既有哲思的重量,又不失故事的张力。读到中段,我几乎能感受到主人公内心世界的崩塌与重建,那种面对虚无的勇气和绝望,让人感同身受。这本书绝非那种可以一目十行的快餐读物,它需要沉淀,需要反复咀嚼,才能真正体会到其中蕴含的关于存在本质的深刻探讨。

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这部作品的语言密度极高,每一页都充满了值得反复揣摩的句子。我倾向于认为,这本书更像是一场精妙的文学实验,作者在玩弄着读者的预期和阅读习惯。它拒绝提供简单的答案,而是不断地抛出新的问题,引导我们质疑我们所感知到的现实的可靠性。故事中关于“替代品”和“原件”的讨论尤其引人深思,在如今这个信息爆炸、图像泛滥的时代,我们如何确定我们所接触的“真实”不是一个精心制作的摹本?作者通过角色的视角转换,模糊了真实与虚构的界限,让读者陷入一种持续的、但又令人兴奋的不确定性之中。节奏上,它时而如平静的湖面,偶尔泛起思绪的涟漪;时而又像疾风骤雨,将人物和读者的心绪推向高潮。我特别注意到作者在描述一些抽象概念时所使用的具象化比喻,它们不仅生动,而且极具原创性,显示出作者深厚的文学功底和不竭的想象力。总而言之,这是一次酣畅淋漓的精神洗礼,它拓展了我对叙事文学可能性的理解边界。

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说实话,我一开始是被这本书那充满悬念的标题吸引的,但读下去后发现,它远不止是一个简单的悬疑故事。它更像是一面棱镜,折射出我们现代人内心深处的疏离感和对真实联系的渴望。作者对人物心理的刻画达到了令人惊叹的细腻程度,每一个配角的命运似乎都与主角的“失踪”有着千丝万缕的联系,形成了一个复杂的心理生态系统。书中探讨了“被看见”与“被理解”之间的巨大鸿沟,每个人都在努力向外界展示一个版本的自己,却鲜有人能真正触及核心。情节的推进缓慢而有力,没有冗余的动作场面,所有的冲突都发生在思想和情感的层面。我特别喜欢作者运用的大量内心独白和意识流描写,它们如同潜流一般,支撑着整个叙事骨架。有那么几段文字,仅仅是描述了光线穿过百叶窗投射在地板上的图案,却将角色的焦虑情绪烘托到了极致,这种高级的文学技巧真的很少见。整本书读下来,感觉像是经历了一场漫长的、关于“我是谁”的哲学辩论,让人不得不停下来,审视自己日常生活中那些被忽略的角落。它教会我,有时候,最可怕的“消失”并非肉体的消亡,而是精神上的自我放逐。

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