Essays in the History of Liberty

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出版者:Liberty Fund
作者:John Emerich Edward Dalberg-Acton
出品人:
页数:588
译者:
出版时间:1985-12-1
价格:USD 17.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780865970472
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 阿克顿勋爵
  • 自由主义
  • 英文原版
  • 政治学
  • 哲学
  • aLordActon
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  • 思想史
  • 古典自由主义
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具体描述

The unifying theme of these essays is Lord Acton's concept of liberty. Included are his two famous essays on the history of freedom (The History of Freedom in Antiquity; and The History of Freedom in Christianity) as are writings on the tradition of liberty in England, America, and Europe.

好的,这是一本名为《自由史论丛》的图书简介,内容详尽,不包含您提到的特定书目信息: --- 《文明的基石:自由思想的演进与现代性构建》 图书简介 在人类历史的长河中,对自由的追求与思辨,始终是推动社会变革、塑造政治格局的核心动力。《文明的基石:自由思想的演进与现代性构建》并非一部简单的思想史梳理,而是一部深入剖析自由概念在不同历史语境下如何被定义、争夺、实现与重塑的恢弘史诗。本书旨在超越抽象的哲学辩论,聚焦于自由思想如何具体地嵌入法律体系、社会结构乃至个体意识之中,从而构建起我们今日所认知的现代文明框架。 本书的结构设计体现了对历史复杂性的尊重。我们不以线性叙事强求单一的“自由起源”,而是将其视为一种不断生成、充满张力的思想场域。全书共分为四个相互关联的宏大叙事板块,层层递进地揭示了自由理念的生成、冲突、制度化及其在当代所面临的挑战。 第一部:古典的萌芽与中世纪的挣扎(从城邦到信仰的疆域) 本部分追溯了自由思想的早期形态。我们首先考察古希腊城邦政治中公民权利的局限性与实践,探讨“参与式自由”的荣耀与排他性。随后,我们将焦点转向罗马共和国晚期的法律遗产,分析“法治”理念如何为后世提供了规范自由的最初框架。 中世纪的叙事则聚焦于权力与神权的制衡。本书详细阐述了教会法与世俗权力之间关于“个体自由”和“集体特权”的漫长博弈。重点章节深入分析了《大宪章》的诞生背景,将其视为地方贵族对王权限制的里程碑式尝试,而非一蹴而就的普世宣言。我们探究了中世纪行会制度如何提供了一种基于劳动和身份的“保障性自由”,与后世强调的原子化个人自由形成鲜明对比。这一时期的叙事强调了自由的“片段性”与“特许性”本质。 第二部:启蒙的曙光与革命的熔炉(理性、权利与主权重塑) 进入近代早期,本书的核心转向“理性”对传统权威的挑战。本部分细致地考察了早期现代思想家如洛克、孟德斯鸠等人如何构建出自然权利学说,并将其与新兴的资产阶级经济活动相结合。我们特别关注“消极自由”——免于国家干涉的领域——如何在理论上得以巩固,成为对抗绝对君主制的核心武器。 革命的章节是本书的重中之重。我们不仅回顾了英美革命在实践中对自由理念的落地,更深入剖析了法国大革命中“自由、平等、博爱”三位一体的复杂张力。书中对“人民主权”概念的演变进行了深入辨析,指出人民的集合意志如何可能异化为新的压迫形式(雅各宾专政的教训),从而引出了对“多数人暴政”的早期警惕。 第三部:制度的构建与疆域的扩张(十九世纪的自由主义与社会关切) 十九世纪是自由主义从革命口号转向国家治理哲学的关键时期。本部分致力于描绘自由主义思想在不同地域的分化与融合。在盎格鲁-撒克逊世界,功利主义对自由的功用性解释如何影响了市场监管的边界;在德意志地区,国家有机体理论对“集体自由”与“国家义务”的强调,与强调个人自主的古典自由主义形成了有益的对话与冲突。 更重要的是,本部分引入了工业革命带来的社会剧变。随着工人阶级力量的崛起,对仅仅停留在“免于干涉”的消极自由感到不满,对“积极自由”——实现自身潜能的能力——的需求日益高涨。我们系统梳理了早期社会主义思想家如何批判古典自由主义的局限性,并探讨了社会改革运动(如工会运动、普及教育)如何迫使国家重新定义其在保障公民“实质性自由”中的角色。 第四部:二十世纪的危机与当代的辩证(全球化、技术与自由的未来) 二十世纪的经验为自由理念带来了前所未有的考验。本书分析了两次世界大战、极权主义的兴起以及冷战格局对自由概念的冲击。我们详细对比了哈耶克对计划经济的批判,以及阿伦特对极权本质的洞察,强调了对权力集中化永恒的警惕。 在后半部分,重点转向了战后全球秩序的构建,特别是国际人权体系的建立,标志着自由观念从国家内部事务向普世价值的延伸。然而,本书并未止步于此。在探讨当代议题时,我们批判性地审视了全球化对国家主权和地方自治自由的影响;同时,对信息技术革命带来的隐私权、言论自由边界的模糊化进行了深入的案例分析。书中探讨了在算法控制与数据支配日益增强的背景下,个体如何维持其自主性,以及“数字公民权”的构建所面临的紧迫性。 总结 《文明的基石》旨在为读者提供一个多维度的自由地图。它揭示了自由并非一成不变的静态概念,而是一系列持续进行的谈判、妥协与斗争的结果。通过对历史深层的挖掘,本书力求阐明:真正的自由,既需要坚固的制度保障(消极自由),也需要充分的社会条件去实现个体潜能(积极自由)。这是一部献给所有关心人类尊严与未来形态的严肃读者的思辨之作。

作者简介

阿克顿勋爵(1834-1902),历史学家和政治思想家,19世纪英国知识界和政治生活中最有影响的人物之一。他是自由主义教运动的重要人物。他担任过下院议员,对格位斯顿内产生重要的政治影响。1885-1902年任剑桥大学代史教授,主编《剑桥控史》。作为历史学家,他把历史探索的客观性与历史性研究中的道德判断结合起来;作为政治哲学家,他对个人自由以及促进与威胁个人的自由的力量有力分析深刻影响了20世纪思想史。“权力生产腐败,绝对的权力,绝对会生产腐败”的著名论断即出自他之口。

目录信息

读后感

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阿克顿,19世纪英国的历史学家和政治思想家 “权力会产生腐败,绝对的权力,绝对会产生腐败”的著名论断即出自他口。 不同于一般的理论书籍,这本书结合不同历史阶段的客观事实带出自由的演变,也没有难以理解绕口缠舌的概念,是一本关于自由的可以畅快阅读的好书。  

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阿克顿,19世纪英国的历史学家和政治思想家 “权力会产生腐败,绝对的权力,绝对会产生腐败”的著名论断即出自他口。 不同于一般的理论书籍,这本书结合不同历史阶段的客观事实带出自由的演变,也没有难以理解绕口缠舌的概念,是一本关于自由的可以畅快阅读的好书。  

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我对现代自由的源头,西方的自由历史没什么了解,无论是北欧神话还是圣经传说,都没注意到有关于自由的描述。但是对于中国古代的自由观,倒是有几分的浅见。 中国人自古以来就非常崇尚自由,不过这个自由与今天的自由可能并不一致。中国古人崇尚的是人与天道的契合,当人的本心...

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阿克顿,19世纪英国的历史学家和政治思想家 “权力会产生腐败,绝对的权力,绝对会产生腐败”的著名论断即出自他口。 不同于一般的理论书籍,这本书结合不同历史阶段的客观事实带出自由的演变,也没有难以理解绕口缠舌的概念,是一本关于自由的可以畅快阅读的好书。  

评分

我对现代自由的源头,西方的自由历史没什么了解,无论是北欧神话还是圣经传说,都没注意到有关于自由的描述。但是对于中国古代的自由观,倒是有几分的浅见。 中国人自古以来就非常崇尚自由,不过这个自由与今天的自由可能并不一致。中国古人崇尚的是人与天道的契合,当人的本心...

用户评价

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坦白说,我最初翻开这本书时,是抱着一种比较功利的心态——希望找到一些关于古典自由主义的清晰界定。然而,这本书很快就以其磅礴的史料和近乎浪漫主义的笔触打破了我的预设。它没有给我一个标准化的定义,反而呈现了一幅斑斓的、充满矛盾的自由图景。作者似乎更醉心于展示那些“失败的尝试”和“边缘的声音”。那些被主流史学简化处理的中间地带人物,那些在哲学思辨中找不到最终答案的困境,都被他赋予了应有的重量。阅读过程就像是攀登一座高耸入云的山峰,每当我们以为接近顶峰时,作者总能指出另一条更隐蔽、更崎岖的小路,通向一个更广阔的视野。这种处理方式,对于那些习惯了简洁明了结论的读者来说,或许会略感吃力,但对于真正渴望理解思想运动复杂性的求知者而言,这无疑是一次酣畅淋漓的智力冒险。全书的结构布局也极具匠心,层层递进,逻辑严密,令人叹服。

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这本书的文笔,用“优美”来形容都不足以概括其魅力。它超越了传统学术论著的枯燥框架,更接近于一种精致的历史散文。作者对历史细节的捕捉达到了惊人的程度,那些特定时代的氛围,无论是帕斯卡笔下对人类有限性的沉思,还是孟德斯鸠对气候与法律关系的巧妙关联,都被他用富有画面感的语言勾勒出来。尤其让我印象深刻的是他对“限制权力”这一核心主题的反复叩问。他并没有简单地将权力视为必须被消灭的敌人,而是探讨了在人类社会必然存在的权力结构中,如何通过精妙的制度设计,引导其向善。书中对早期代议制讨论的深入挖掘,让我看到了那些制度设计者在面对“人性之恶”时所展现出的深刻洞察与谨慎态度。这绝非一部空洞的说教之作,而是充满了对人类实践智慧的敬意。

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我是一个对思想史有着长期兴趣的业余爱好者,阅读过不少相关著作,但能像这本书一样,让我产生强烈“共鸣”的却不多见。它最成功之处,在于成功地将宏大的政治哲学与具体的社会变迁紧密结合。它不只停留在书斋里的推演,而是将那些抽象的理念放置在真实的社会冲突中进行检验。比如,书中对十九世纪工业革命背景下,个体劳动者自由与集体利益之间张力的分析,展现了自由概念在面对经济现实时的脆弱性与适应性。作者的论述充满了辩证的色彩,他似乎在对读者说:历史不是一条笔直的轨道,而是一条充满岔路和回响的河流。每一次对“自由”的再定义,都伴随着某种代价的付出或某种平衡的打破。读完后,我对当下社会中关于“自由的边界”的争论,也有了更具历史纵深感的理解。

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这本书的阅读体验是渐进式的,你需要投入时间去品味其中蕴含的深厚学养。它并非那种可以囫囵吞枣、快速浏览的读物。它的价值在于其论证的层层铺垫,以及作者对历史文献的精准引用和巧妙解读。我特别注意到作者在处理不同文化圈对“自由”理解差异时的克制与客观。他避免了欧洲中心主义的窠臼,而是努力去呈现不同文明在探索自主性过程中的并行与交汇。这种广阔的视野,使得全书的格局远超一般的地方性研究。每读完一个章节,我都会情不自禁地停下来,回味作者是如何将看似不相关的历史碎片,编织成一张严谨而又充满美感的知识之网。对于那些寻求深刻、扎实、且富有启发性的历史思想著作的读者,这本书无疑是近年来难得的上乘之作,它的重量和广度,值得反复研读。

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这部书实在令人拍案叫绝,它以一种近乎“考古学”的姿态,深入挖掘了现代自由思想的源头活水。作者的叙事如同高明的侦探,抽丝剥茧地追踪着那些被历史洪流冲刷、差点湮没的关键论辩和人物侧影。我特别欣赏它对于“自由”概念在不同历史语境下内涵演变的细致描摹。比如,书中对十七世纪英国清教徒运动中对个人良知自由的坚持,以及其后洛克对财产权和政府权力的论述,两者之间看似平滑的过渡,实际上蕴含着深刻的张力与妥协。作者没有采取教科书式的平铺直叙,而是通过对特定历史事件的微观剖析,展现了宏大理论是如何在充满烟火气的现实政治角力中被塑造和扭曲的。读完全书,我仿佛经历了一场跨越数百年的思想漫游,对于那些我们今天习以为常的“权利”,其来之不易和所承载的复杂性有了全新的认识。它不仅仅是历史回顾,更像是一份关于我们当前社会结构如何形成的底层代码解读报告。

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自由主义大牛,国内似乎只出过一本翻译得很糟糕的《近代史讲义》。可能因为他主要是历史学家,是剑桥史系列体裁的开创者,不像洛克、密尔那样写政治哲学专著,其自由主义观点散落于各历史著作中。

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自由主义大牛,国内似乎只出过一本翻译得很糟糕的《近代史讲义》。可能因为他主要是历史学家,是剑桥史系列体裁的开创者,不像洛克、密尔那样写政治哲学专著,其自由主义观点散落于各历史著作中。

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自由主义大牛,国内似乎只出过一本翻译得很糟糕的《近代史讲义》。可能因为他主要是历史学家,是剑桥史系列体裁的开创者,不像洛克、密尔那样写政治哲学专著,其自由主义观点散落于各历史著作中。

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自由主义大牛,国内似乎只出过一本翻译得很糟糕的《近代史讲义》。可能因为他主要是历史学家,是剑桥史系列体裁的开创者,不像洛克、密尔那样写政治哲学专著,其自由主义观点散落于各历史著作中。

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自由主义大牛,国内似乎只出过一本翻译得很糟糕的《近代史讲义》。可能因为他主要是历史学家,是剑桥史系列体裁的开创者,不像洛克、密尔那样写政治哲学专著,其自由主义观点散落于各历史著作中。

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