弗兰纳里•奥康纳(Flannery O'Connor)(1925-1964),是与麦卡勒斯齐名的美国天才女作家,被誉为“南方的文学先知”。她39岁时死于红斑狼疮,美国评论界称她的早逝是“自斯科特•菲茨杰拉尔德去世以来美国文坛最重大的损失”。 2009年,弗兰纳里•奥康纳小说全集获得美国国家图书奖60年唯一的最佳小说奖。
奥康纳被公认为是继福克纳之后美国南方最杰出的作家,在世界文学中影响巨大,伊丽莎白•毕晓普称“她的作品比十几部诗集有更多的真正的诗意”。雷蒙德•卡佛的写作曾受过她的影响,米兰•昆德拉、大江健三郎多次引用其作品内容。中国作家马原对奥康纳推崇备至,称之为“邪恶的奥康纳”,认为“奥康纳要是不做小说家,真是天理都不容。”
奥康纳风格怪诞,独树一帜。她擅长描写南方乡村人物生活,对人性阴暗有着惊人的洞察,故事诡谲、恐怖、阴郁到令人窒息,语言精准有力,常常在看似轻松幽默中抵达不测之深。
新星出版社这次将集中翻译出版弗兰纳里•奥康纳的全部主要作品,包括《好人难寻》《智血》《暴力夺取》《上升的必将汇合》《生存的习惯》五本,将在2010年出齐。
“此书是以激情写就的,如果可以,也应怀着激情阅读它。”这是内页封皮上的唯一一段文字,我不知道这是不是作者写下的,我也不知道那应该是一种怎么样的激情。 在动笔之前,我觉得我应该去了解一下作者的生活背景和生命历程,什么样的人写什么样的书,这本书所反映...
评分 评分又是一本字里行间充斥所谓“负面情绪”的小说。我就喜欢这样的。学名据说叫哥特小说。浪漫主义文学竟有这样一条阴森粗犷,荒诞晦暗的支流,真是耐人寻味。 这让我不禁联想到艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》。高中时看的,忘了挺多,只记得它的叙述手法新颖,结构巧妙,风景粗粝...
评分今天晚上,想写点温暖干燥的文字。 最近看的东西都非常黑暗,尤其是马原称之为邪恶的奥康纳的小说。这个妇女对这个世界一点感情都没有,她的特别之处在于,甚至对黑暗也是满带嘲讽的。别误会,她表现出来的并非现在小资们最爱耍的黑色幽默范儿。区别在哪呢,后者往往把现...
评分奥康纳得知自己得了不治之症后,就开始寻找“长生”之道。结果毫无新意地选择了宗教,写了这部作品宣传宗教的作用。可依然三十多岁就死了,当然,没准不信教死得还要快。 这恐怕就是宗教永远也不会被人类舍弃的“无用之用”:你说宗教没有实际作用,心理作用难道就不是实际作...
这本小说初读时,那种扑面而来的荒凉感和近乎病态的虔诚,着实让人有些措手不及。故事的推进并不像传统叙事那样线性流畅,它更像是在展示一连串支离破碎的意象和人物内心深处的挣扎。主角的行径,那种近乎自我毁灭的执着,让人不禁反思,信仰的边界究竟在哪里?是外在的行为规范,还是内在无法摆脱的宿命感?作者的笔触极其冷峻,没有丝毫温情,仿佛他只是一个冷眼旁观的记录者,记录着人性在极端环境下的扭曲与变形。特别是对一些场景的细致刻画,比如那些破败的街道、昏暗的房间,都营造出一种令人窒息的氛围。读完合上书的那一刻,我感到一种深刻的虚无,就好像经历了一场漫长而晦涩的梦境,醒来后却发现周遭的一切似乎都没变,但内心的某种认知已经被彻底颠覆了。这本书需要的不是快速阅读,而是沉浸和咀嚼,去体会那些潜藏在字里行间的焦虑和无解。
评分这部作品的节奏感是独特的,它时而缓慢得像是凝固的沥青,将你困在某个瞬间的绝望里,时而又突然加速,用一连串意想不到的事件将你推向下一个深渊。我特别留意到书中关于“虚假身份”和“扮演”的主题。几乎所有人都戴着一副面具,无论他们是在扮演虔诚的信徒,还是扮演成功的商人,甚至是在扮演一个空洞的“自我”。这种身份的错位和表演性,使得故事充满了戏剧张力,但那是一种令人不安的戏剧,没有掌声,只有观众(读者)内心的颤抖。作者的语言简洁有力,没有多余的修饰,直击要害,像一把把冰冷的柳叶刀,精准地切开了人物最脆弱的部分。它不是那种读完会让你感到心情愉悦的书,但它绝对是那种会在你脑海里盘旋数日,不断被重新审视的文本。
评分这本书给我的感觉,就像是在一个被遗弃的、充满锈蚀的游乐场里徘徊。一切都曾有过辉煌的承诺,但现在只剩下摇摇欲坠的结构和无声的腐朽。小说对“现代性”的反思是如此尖锐,以至于让人感到不适。它描绘的那些试图建立新秩序、摒弃旧信仰的努力,最终如何被更原始、更盲目的冲动所取代。我注意到作者对环境的描写非常具有象征意义,那些尘土飞扬的小镇,那些破败的招牌,它们不仅仅是背景,它们是人物精神状态的外化。阅读过程中,我时常会停下来,思考书中的某个场景是否是对某种社会现象的夸张表达。它拒绝给出任何明确的答案或道德指引,而是将这些令人困惑的碎片抛给你,让你自己去拼凑一个同样支离破碎的理解。这种挑战读者的创作姿态,恰恰是它最迷人的地方。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是相当压抑的,它似乎对人类的进步持有一种悲观至极的看法。它探讨的冲突,与其说是人与人之间的,不如说是人与自身那个无法被驯服的、黑暗的本能之间的较量。那些追求“绝对”的尝试,无论是在宗教层面还是世俗层面,都导向了失败,而且是壮烈的、可笑的失败。我喜欢作者那种对逻辑和常理的颠覆,他似乎故意打破叙事的惯性,让你无法提前预判情节的走向。这种不可预测性,正是它力量的来源。阅读它,就像是在一艘失控的船上,你不知道下一波巨浪会把你拍向何方,但你又无法抗拒这种被命运裹挟的刺激感。它是一部关于绝望如何转化为一种近乎僵硬的、另类的生命力的研究报告,写得极其深刻,令人难忘。
评分拿起这本书,我立刻被卷入了一种近乎狂热的宗教氛围之中,但这并非那种慰藉人心的福音,而是一种带着刺的、咄咄逼人的真理。叙事者似乎对“救赎”这个概念抱持着一种极端的怀疑态度,书中的人物们都在用自己的方式,以一种近乎滑稽或可悲的方式,试图与某种形而上的力量建立联系,却往往以更深的迷失告终。我特别欣赏作者在构建角色心理上的那种毫不留情的剖析,他们不是扁平的符号,而是充满矛盾和自我欺骗的复杂集合体。每一次他们自以为抓住了真理的边缘,下一秒就会被更深的泥淖所吞噬。这种反讽感贯穿始终,让你在阅读时不断产生“原来如此”和“怎么会这样”的交替情绪。从文学手法上看,它的对话充满了令人不安的张力,每一句看似平常的交流,背后都潜藏着巨大的、未被言明的冲突,读起来需要极高的专注力去解码这些言外之意。
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